{"id":1820,"date":"2024-02-06T22:38:08","date_gmt":"2024-02-06T22:38:08","guid":{"rendered":"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/consejo_editorial\/?page_id=1820"},"modified":"2024-02-06T22:39:08","modified_gmt":"2024-02-06T22:39:08","slug":"libros-publicados-2010-2020","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/consejo_editorial\/index.php\/libros-publicados-2010-2020\/","title":{"rendered":"Libros publicados 2010-2020"},"content":{"rendered":"\t\t
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Libros publicados 2011-2020<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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A\u00f1o...<\/th>Descripci\u00f3n<\/th>Portada<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n
2020<\/td>CUEVA TAZZER Mar\u00eda de Lourdes, Por una sociedad m\u00e1s justa: mujeres comunistas en M\u00e9xico, 1919-1935.
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\nLa lucha armada de 1910 abri\u00f3 posibilidades para que personas de distintos sectores se expresaran y conquistaran un lugar en lo p\u00fablico de acuerdo con sus ideales e intereses. En este libro se cuenta la historia de cuatro mujeres: Refugio Garc\u00eda, Graciela Amador, Concha Michel y Consuelo Uranga, que participaron \u2013junto a sus camaradas\u2013 desde los primeros a\u00f1os del Partido Comunista Mexicano (PCM) con la firme intenci\u00f3n de construir un mundo m\u00e1s justo e igualitario para los sectores m\u00e1s desfavorecidos \u2013campesinos, obreros y mujeres\u2013 convencidas de que la revoluci\u00f3n mexicana deb\u00eda transformarse en una revoluci\u00f3n proletaria. Por lo tanto, tambi\u00e9n es una historia del PCM, pero visto desde otro lugar. Desde los propios escritos y vidas de las mujeres se entreteje una historia intensa en donde los hombres y las mujeres pretenden cambiar el mundo sin lograrlo, pero encuentran estrategias contradictorias de sobrevivencia de sus ideales y de su vida.<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2020<\/td>RAM\u00cdREZ MORALES Mar\u00eda del Rosario, Mujeres en Circulo: Espiritualidad y corporalidad femenina.
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\nEl presente libro analiza los elementos que inciden en la forma, desarrollo, construcci\u00f3n y difusi\u00f3n de lo femenino desde los c\u00edrculos de mujeres en el contexto mexicano. Estos espacios sociales y espirituales son un ejemplo de organizaci\u00f3n que surge en el contexto de movilidad de las creencias y de adhesiones m\u00faltiples en el \u00e1mbito espiritual y religioso. Los c\u00edrculos de mujeres se han popularizado en los \u00faltimos a\u00f1os gracias a sus propuestas alternativas en torno al papel de las mujeres frente a lo sagrado y la resignificaci\u00f3n del cuerpo desde la narrativa espiritual. As\u00ed, este texto se articula a partir de dos ejes: por un lado, desde el abordaje de estos espacios en el marco de las espiritualidades contempor\u00e1neas y, por otro, desde el an\u00e1lisis de la corporalidad y su relevancia para la construcci\u00f3n de una sacralidad encarnada.<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2020<\/td>MONTESINOS CARRERA Rafael, CARRILLO MER\u00c1Z Rosal\u00eda, Violencias comparadas en universidades p\u00fablicas e instituciones de Educaci\u00f3n Superior.
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\nEn M\u00e9xico, se apuesta a la educaci\u00f3n como la herramienta m\u00e1s eficaz para disminuir la violencia, sin embargo, en el interior de las Instituciones de Educaci\u00f3n Superior (IES) esta problem\u00e1tica es una constante. En este libro, asumimos que el enemigo n\u00famero uno de la sociedad mexicana es la cultura de la simulaci\u00f3n y reiteramos que, para enfrentar los problemas sociales actuales, las universidades deben asumirse como un espacio donde se deben reconocer, atender y prevenir las violencias para generar estrategias que promuevan una cultura de respeto, tolerancia, solidaridad y, sobre todo, compromiso social.
\nPor ello, sostenemos que las IES son las encargadas de la transmisi\u00f3n del conocimiento cient\u00edfico y humanista capaz de resolver los problemas y satisfacer las necesidades de la sociedad a la que se deben, as\u00ed como de prevenir las contingencias y disminuir los impactos negativos de fen\u00f3menos previsibles, entre ellos, la violencia que golpea nuestro contexto.
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2020<\/td>VALENZUELA ARCE Jos\u00e9 Manuel (Coord.) El Gran M\u00e9xico: Las culturas mexicanas m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras.
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\nEl Gran M\u00e9xico. Las culturas mexicanas m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras, es una contribuci\u00f3n de valiosa relevancia, especialmente ahora, cuando las poblaciones mexicanas y las de ascendencia mexicana en Estados Unidos sufren persistentes agresiones y discriminaci\u00f3n a un nivel sin precedentes en las \u00faltimas d\u00e9cadas, como ejemplifica la masacre del 10 de agosto de 2019, en El Paso, Texas. La obra actualiza las importantes intervenciones de estas comunidades en cuanto su productividad cultural, literaria, art\u00edstica, teatral, y acad\u00e9mica, a\u00fan poco conocida en M\u00e9xico y en el mundo de habla espa\u00f1ola. Este acertado volumen contiene meritorios trabajos de destacados acad\u00e9micos, escritores, artistas y cinemat\u00f3grafos, registrando las vivencias y producciones culturales de las variadas poblaciones que reclaman una hist\u00f3rica herencia mexicana y que habitan al norte de la l\u00ednea divisora que separa a M\u00e9xico de Estados Unidos bajo el concepto organizativo de El Gran M\u00e9xico acu\u00f1ado por el reconocido intelectual y acad\u00e9mico Am\u00e9rico Paredes, quien propone un imaginario socio-cultural transnacional.
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2020<\/td>ILLADES Carlos, SANTIAGO Teresa, Mundos de muerte: Despojo, crimen y violencia en Guerrero.
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\nEl estado de Guerrero muestra la descomposici\u00f3n social, el colapso ins-titucional y el fracaso de las pol\u00edticas de seguridad que tienen a M\u00e9xico en vilo. La entidad no es una excepci\u00f3n, es el extremo. La espeluznante realidad suriana desborda el cuadro diario que ofrecen los exabruptos de un Estado disfuncional, una clase pol\u00edtica corrupta y la falta de escr\u00fa\u00acpulos de por desgracia no pocos de los due\u00f1os del dinero. Los guerre\u00acrenses, mayoritariamente pobres o miserables, resisten cuanto han po\u00acdido, sucedi\u00e9ndose ciclos de represi\u00f3n y autodefensa en el siglo pasado, mientras la guerra sucia se ensa\u00f1\u00f3 con las comunidades de la sierra y de la costa hace cinco d\u00e9cadas. Actualmente, el despojo y la violencia, la injusticia y los cacicazgos anacr\u00f3nicos contextualizan la econom\u00eda criminal enraizada en el Sur profundo. \u00c9sta afecta el entramado social, mina las instituciones de la rep\u00fablica y gobierna de facto la entidad. Su reproducci\u00f3n genera una violencia permanente, superpuesta a otra preexistente, end\u00e9mica, atizada por la desigualdad social.<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2020<\/td>GARONE GRAVIER Marina, CERVANTES BECERRIL Freja I., RAMOS DE HOYOS Mar\u00eda Jos\u00e9, SALOM\u00d3N SALAZAR Mercedes I. (Editoras),El orden de la cultura escrita: Estudios interdisciplinarios sobre inventarios, cat\u00e1logos y colecciones.
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\nLa producci\u00f3n textual circula de formas complejas, y en su tr\u00e1nsito articula una diversidad de lenguajes para transmitir sus significaciones. Las indagaciones interdisciplinarias reunidas en este libro y realizadas por diversos investigadores a nivel internacional, son una invitaci\u00f3n para reflexionar, desde el campo de conocimiento de la historia del libro y la bibliolog\u00eda, en torno a las interpretaciones, usos y funciones de cada intento por formalizar textual, visual, material o virtualmente las obras escritas. En la medida en que la noci\u00f3n de orden rebasa regularmente cualquier esfuerzo por fijarla, proyect\u00e1ndose m\u00e1s all\u00e1 de los medios y las tecnolog\u00edas temporales que la representan, surge la necesidad de generar otras herramientas, tales como cat\u00e1logos, inventarios o colecciones, para reinstaurar nuevos \u00f3rdenes, problematizando las categor\u00edas y jerarqu\u00edas previamente establecidas. Los cat\u00e1logos, inventarios y colecciones operan de forma compleja como estructuras, sistemas y redes del (des)orden, cuyas manifestaciones han determinado espacial y simb\u00f3licamente la identidad cultural de la biblioteca, la librer\u00eda y la editorial.<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2020<\/td>NATERAS DOM\u00cdNGUEZ Alfredo (Coord.) Juventudes sitiadas y Resistencias afectivas. Tomo III.
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\nJuventudes sitiadas y Resistencias afectivas. Tomo III. Acci\u00f3n colectiva e identidades. Estudiar las identidades se ha realizado desde diferentes disciplinas y en diversos contextos, la propuesta de este libro comienza por dar cuenta de un enfoque metodol\u00f3gico-cualitativo donde lo emp\u00edrico concreto es el eje central para el estudio del proceso de construcci\u00f3n de las subjetividades individuales. Al mismo tiempo, en este recorrido de los contextos juveniles se visibilizan dispositivos culturales como las socioafectividades, las emociones, el valor simb\u00f3lico de las pr\u00e1cticas sociales as\u00ed como la apropiaci\u00f3n real y simb\u00f3lica de los espacios p\u00fablicos y corporales. A trav\u00e9s de casos como el movimiento pol\u00edtico juvenil-estudiantil denominado #YoSoy132, desde aproximaciones de corte cuantitativo
\ny cualitativo que permiten el an\u00e1lisis de aspectos identitarios, as\u00ed como la participaci\u00f3n social, las acciones colectivas, entre otros aspectos donde adem\u00e1s se puede observar el uso de las Tecnolog\u00edas de Informaci\u00f3n y Comunicaci\u00f3n (TIC), aspectos denominados como cibermilitancia, ciberpol\u00edtica, ciberacci\u00f3n, activismo digital, y algunas otros dispositivos juveniles del malestar social.
\nLo anterior, invita a la reflexi\u00f3n, no solamente sobre el contexto social actual, sino sobre la reconfiguraci\u00f3n y formas de apropiaci\u00f3n realizadas por los j\u00f3venes desde diferentes instancias como: la escuela, lo digital, lo pol\u00edtico, y lo corporal en busca de espacios que permitan visibilizar no solo el descontento juvenil por el que se
\natraviesa en la construcci\u00f3n identitaria, sino encaminarse hacia un proceso de transformaci\u00f3n democr\u00e1tica y social.
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2020<\/td>PORTAL ARIOSA Mar\u00eda Ana y ZIRI\u00d3N P\u00c9REZ Antonio (Coords.) Periferias: Antropolog\u00eda en los l\u00edmites de la ciudad y la cultura.
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\nLas condiciones en las que hoy se producen las ciudades est\u00e1n generando nuevas din\u00e1micas de urbanizaci\u00f3n en las que tanto el centro como las periferias tienden a estar en continuo movimiento, creciendo y encogi\u00e9ndose, seg\u00fan las condiciones del desarrollo urbano global y sus avatares locales. Los centros se desdibujan mientras que las periferias se desbordan; este desbordamiento puede entenderse en un doble sentido: como la tendencia a trascender los l\u00edmites de la ciudad y como la intenci\u00f3n de deshilar la noci\u00f3n misma de periferia para entenderla en sus diferentes dimensiones, desde la m\u00e1s literal y geogr\u00e1fica, hasta la m\u00e1s metaf\u00f3rica y simb\u00f3lica.
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\nA partir de una reflexi\u00f3n colectiva este libro explora m\u00faltiplesaspectos de las periferias urbanas, buscando actualizar su comprensi\u00f3n a partir de conceptualizaciones originales derivadas de etnograf\u00edas cuidadosamente documentadas. a lo largo de sus p\u00e1ginas se devela que las periferias urbanas no son homog\u00e9neas, sino diversas, desiguales y contrastantes.
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2019<\/td>D\u00cdAZ CRUZ Rodrigo, GUZM\u00c1N Adriana y JOHNSON W. Anne (Coord.) Extra\u00f1ezas \u00edntimas: inquietudes en torno a Das Unheimliche en la sociedad y el arte.
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\nPara Freud, Das Unheimliche da cuenta de todo aquello que siendo familiar se convierte en extra\u00f1o: de tan propio es ajeno, sin que por ello no pueda tornarse nuevamente algo familiar. Si bien esto empez\u00f3 a ser analizado en el \u00e1mbito del psicoan\u00e1lisis, sus connotaciones son tan amplias que tambi\u00e9n han ameritado un tratamiento social. Por eso, su huella se encuentra en la filosof\u00eda, en la est\u00e9tica, la pol\u00edtica y la antropolog\u00eda. Esta migraci\u00f3n conceptual del psicoan\u00e1lisis a los otros \u00e1mbitos de las ciencias sociales, y en particular, a la socioantropolog\u00eda, constituye el inter\u00e9s principal de esta obra. Es con este esp\u00edritu que ofrecemos esta colecci\u00f3n de ensayos que componen el libro aqu\u00ed presentado. Desde distintas posiciones disciplinarias y desde diversas latitudes, Extra\u00f1ezas \u00edntimas: Inquietudes en torno a Das Unheimliche en la sociedad y el arte aspira a dar cuenta de una variedad de contextos, procesos, relaciones y representaciones sociales y art\u00edsticas.<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2019<\/td>VELAZQUEZ DELGADO Jorge y REYES CAMARGO Ra\u00fal (Coord.) Escritos sobre la filosof\u00eda pol\u00edtica de Gy\u00f6rgy Luk\u00e1cs.
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\nEl presente volumen nos acerca a algunas claves del pensamiento cr\u00edtico del fil\u00f3sofo h\u00fangaro, se propone descifrar los enigmas que surgen en la sociedad capitalista del siglo xx. Para ello, se recogen cinco aspectos primordiales de su propuesta filos\u00f3fica. El primero rescata los \u00e1mbitos olvidados de la totalidad como lo es la historia, pues si se piensa la totalidad se pueden comprender los fen\u00f3menos del mundo que estaban y siguen siendo sacudidos por la expansi\u00f3n de los grandes capitales; el segundo es el concepto de totalidad que atraviesa metodol\u00f3gicamente la dial\u00e9ctica hegeliana, misma que hab\u00eda relanzado Marx, por ello se explora una de las primeras incorporaciones cr\u00edticas que hace Luk\u00e1cs del m\u00e9todo hegeliano. Esto da paso al tercero, la dial\u00e9ctica de la conciencia, pues en pleno siglo xx la alienaci\u00f3n de la conciencia se ha acendrado mucho m\u00e1s de lo que describ\u00eda Marx, inhibiendo cualquier posibilidad de pensamiento cr\u00edtico. Esto permite abordar el cuarto problema: c\u00f3mo se pasa de la falsa conciencia a la consciencia de clase que supone una emancipaci\u00f3n. El quinto retorna el problema de la conciencia en la teor\u00eda de la novela del fil\u00f3sofo h\u00fangaro, la cual es una cr\u00edtica a la falsa consciencia que se forja en el capital.
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\nEn este libro se afirma que todav\u00eda es posible pensar un horizonte de emancipaci\u00f3n, para el cual es necesario realizar un ejercicio cr\u00edtico que lleva a comprender los nuevos horizontes planos que disponen las ideolog\u00edas postmodernas actuales.<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2019<\/td>MONTERO CONTRERAS Delia, Instituciones y actores: Un enfoque alternativo para entender el consumo de agua embotella en M\u00e9xico.
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\nEn M\u00e9xico tomar agua embotellada hoy en d\u00eda es algo normal, no es una moda, no es un consumo de \u00e9lite, ni tampoco tiene que ver con el nivel de ingreso o de estudios; de norte a sur del pa\u00eds gran n\u00famero de mexicanos la consumen, debido principalmente, a la incertidumbre que tienen sobre la calidad del agua potable que llega diariamente a sus hogares. El consumo de agua embotellada inici\u00f3 a mediados de la d\u00e9cada de los a\u00f1os ochenta, como resultado del temblor del 19 de septiembre de 1985 en la Ciudad de M\u00e9xico ante la falta de certidumbre de la calidad del agua, que poco a poco se fue expandiendo al pa\u00eds. En esta obra se analizan las transformaciones en el consumo en cada d\u00e9cada hasta nuestros d\u00edas y se destacan los elementos decisivos en el cambio de preferencias.
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\nEl libro aborda el tema del consumo de agua embotellada a partir del an\u00e1lisis de las instituciones y organizaciones, ya que \u00e9stas influyen en las decisiones de la sociedad y por lo tanto en los cambios de h\u00e1bito relacionados con las formas de consumo, es por eso que comprender el entorno institucional en el que se desempe\u00f1an las organizaciones p\u00fablicas (SACMEX y CONAGUA) y privadas (transnacionales y purificadoras) es fundamental en esta obra.<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2019<\/td>BA\u00d1UELOS Federico y KIVINEN Anu (Eds.) Esperanza Azteca
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\nEl presente libro, Esperanza Azteca: Cuatro miradas etnogr\u00e1ficas, es la primera aproximaci\u00f3n acad\u00e9mica al programa de Orquestas Sinf\u00f3nicas y Coros Esperanza Azteca. Se trata de una exploraci\u00f3n de campo multisituada en busca de informaci\u00f3n etnogr\u00e1fica con un enfoque cualitativo sobre procesos din\u00e1micos donde interact\u00faan diversos actores: ni\u00f1as, ni\u00f1os, j\u00f3venes y sus profesores, haciendo m\u00fasica en sus comunidades llamadas OSEA (Orquestas Sinf\u00f3nicas Esperanza Azteca).
\n
\nEn la Introducci\u00f3n se abordan los antecedentes y el marco general de la investigaci\u00f3n. En un cap\u00edtulo independiente se ofrece una explicaci\u00f3n de la metodolog\u00eda del trabajo etnogr\u00e1fico: Lineamientos etnogr\u00e1ficos.
\nA trav\u00e9s de las Cuatro Miradas se resaltan y exploran la importancia de la corporalidad y corporeidad en la pr\u00e1ctica musical, la capacidad de agencia de ni\u00f1as, ni\u00f1os y j\u00f3venes de tres OSEA del estado de Chiapas las relaciones de g\u00e9nero en la OSEA Ciudad de M\u00e9xico Norte (Balderas) y, finalmente, se busca vislumbrar los espacios, las maneras y momentos en que el proyecto Esperanza Azteca funciona como cohesionador social en lugares donde la violencia ha jugado un papel determinante entre sus habitantes.
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\nEs este el primer producto de una investigaci\u00f3n mayor que versa sobre la experiencia de la m\u00fasica como acci\u00f3n social, que busca documentar y analizar los antecedentes y La metodolog\u00eda del programa, su recepci\u00f3n e impacto social tanto como su capacidad dial\u00f3gica con los distintos contextos socioculturales.<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2019<\/td>LLAMAS HUITR\u00d3N Ignacio Educaci\u00f3n y din\u00e1mica socioecon\u00f3mica en M\u00e9xico.
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\nEn la escuela se reproduce y enriquece la cultura. Parte de este conocimiento se relaciona con la producci\u00f3n de riqueza y se explota en la organizaci\u00f3n productiva. En este sentido, las decisiones de las personas por educarse influir\u00e1n en la participaci\u00f3n pol\u00edtica, en el reclamo de derechos y libertades, en el crecimiento y desarrollo socioecon\u00f3mico de las naciones.
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\nLa educaci\u00f3n formal influye sustancialmente en la evoluci\u00f3n de cada pa\u00eds en el aspecto econ\u00f3mico, en la vida privada y p\u00fablica de sus ciudadanos. Con la educaci\u00f3n, las sociedades reproducen y enriquecen su cultura ciudadana y productiva y, al hacerlo, delinean la trayectoria del modelo de desarrollo social, pol\u00edtico y econ\u00f3mico que van construyendo por generaciones.
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\nEn este libro se exponen algunas de las principales consecuencias de la evoluci\u00f3n de la educaci\u00f3n formal, en el desarrollo socioecon\u00f3mico de pa\u00edses como M\u00e9xico.<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2019<\/td>JU\u00c1REZ-ROMERO Juana, MOLINER Pascal y LO MONACO Gr\u00e9gory M\u00e9todos de asociaci\u00f3n verbal para las ciencias humanas y sociales.
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\nEn este libro, el lector encontrar\u00e1 una presentaci\u00f3n muy completa de los m\u00e9todos de asociaci\u00f3n verbal (o asociaci\u00f3n de ideas) as\u00ed como los fundamentos conceptuales de los m\u00e9todos de recolecci\u00f3n de datos, su procesamiento e interpretaci\u00f3n.
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\nDirigido a quienes se interesan en estudiar las creencias, las mentalidades, la memoria colectiva o el imaginario colectivo, en suma los fen\u00f3menos propios del pensamiento colectivo. Aqu\u00ed se presentan t\u00e9cnicas que ser\u00e1n de gran utilidad en diversos campos laborales por su eficacia y simplicidad, desde el trabajo de campo hasta el desarrollo comunitario as\u00ed como en distintos terrenos como: el educativo, de salud o el laboral, entre otros. El libro, se propone abordar los fen\u00f3menos del pensamiento colectivo a partir de la perspectiva de la teor\u00eda de las representaciones sociales.
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\nConcebido como una caja de herramientas, este libro presenta las t\u00e9cnicas de recolecci\u00f3n de las producciones asociativas as\u00ed como la informaci\u00f3n necesaria para su procesamiento y an\u00e1lisis. Tambi\u00e9n se da cuenta de las problem\u00e1ticas recientes derivadas de las investigaciones sobre representaciones sociales. De modo que resultar\u00e1 de inter\u00e9s lo mismo para el psic\u00f3logo, el soci\u00f3logo, el historiador, el ge\u00f3grafo, el especialista en ciencias de la educaci\u00f3n as\u00ed como para los profesionales de las encuestas o el marketing.<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2019<\/td>MART\u00cdNEZ-HERN\u00c1EZ \u00c1ngel. S\u00edntomas y peque\u00f1os mundos: Un ensayo antropol\u00f3gico sobre el saber psiqui\u00e1trico y las aflicciones humanas.
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\n\u00bfQu\u00e9 es un s\u00edntoma, una realidad natural o la expresi\u00f3n simb\u00f3lica del sufrimiento? En el contexto de la ciencia occidental, el s\u00edntoma ha sido considerado un objeto indiscutible de las ciencias m\u00e9dicas. Si bien los manuales de medicina y de psiquiatr\u00eda han diferenciado entre los signos (f\u00edsicos), en tanto que observados por el profesional, y los s\u00edntomas, en tanto que expresados por el paciente, estos \u00faltimos se han considerado de forma invariable como realidades naturales que \u00fanicamente adquir\u00edan sentido en la inferencia l\u00f3gico-conceptual de un destinatario cl\u00ednico. Este ensayo, que fue publicado previamente en ingl\u00e9s por Routledge, propone rescatar los s\u00edntomas como narrativas que nos hablan no solo de enfermedades, sino tambi\u00e9n de mundos culturales de aflicci\u00f3n. Su doble objetivo es realizar una cr\u00edtica a la elusi\u00f3n de la voz del sufrimiento en la psiquiatr\u00eda biom\u00e9dica y conformar las condiciones para una antropolog\u00eda de los s\u00edntomas.<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2019<\/td>TRUEBA ATIENZA Carmen y P\u00c9REZ CORT\u00c9S Sergio. Dignidad: Perspectivas y aportaciones de la filosof\u00eda moral y la filosof\u00eda pol\u00edtica.
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\nEste libro constituye una exploraci\u00f3n filos\u00f3fica acerca del concepto de dignidad, sus diversos significados y fuentes, as\u00ed como un an\u00e1lisis de sus fundamentos, sus alcances y l\u00edmites como principio normativo, desde la Antig\u00fcedad al presente. Los doce art\u00edculos reunidos en este volumen ofrecen al lector diferentes aportaciones hist\u00f3ricas, filol\u00f3gicas y filos\u00f3ficas acerca de este concepto clave de la libertad moderna y de su vinculaci\u00f3n con otros valores y categor\u00edas morales y pol\u00edticas.
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\nLos trabajos abarcan un amplio panorama hist\u00f3rico que se inicia a partir del mundo cl\u00e1sico, con el examen de algunos textos plat\u00f3nicos, hom\u00e9ricos y la obra de Hes\u00edodo, y contin\u00faa en el marco de la Edad Media, el Renacimiento y el pensamiento de H. Grocio. Con todo, este libro se propone contribuir al debate contempor\u00e1neo y por ello dedica varios ensayos en torno a la categor\u00eda de dignidad entre los autores que dieron forma a la modernidad filos\u00f3fica, I. Kant, G.W.H. Hegel y K. Marx, y prosigue examinando aportaciones m\u00e1s recientes referidas a los dilemas \u00e9ticos y pol\u00edticos provocados por la Segunda Guerra Mundial: el Holocausto y la paz mundial, as\u00ed como los debates bio\u00e9ticos en torno a la dignidad. Finalmente, este recorrido se cierra con la revisi\u00f3n de la categor\u00eda de dignidad en torno a lo que quiz\u00e1 es el problema m\u00e1s agudo de nuestros d\u00edas: las migraciones internacionales.
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\nLa dignidad es a la vez un logro hist\u00f3rico, un mandato moral, un prop\u00f3sito parcialmente incumplido y uno de los principios m\u00e1s elevados de nuestra modernidad pol\u00edtica. Su alcance es universal pero su realizaci\u00f3n debe manifestarse en la existencia pr\u00e1ctica y es por esta raz\u00f3n que desempe\u00f1a un papel muy importante en los debates filos\u00f3ficos de nuestros d\u00edas.<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2018<\/td>LANGLE DE PAZ Teresa. La urgencia de vivir: Teor\u00eda feminista de las emociones.
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\nLa urgencia de vivir. Teor\u00eda feminista de las emociones reclama un nuevo \u00e1mbito de acci\u00f3n y pensamiento para los feminismos contempor\u00e1neos: la emocionalidad. Un s\u00f3lido e innovador marco te\u00f3rico, fundamentado en recientes descubrimientos e investigaciones de la neurociencia y otras disciplinas de las Ciencias Sociales y las Humanidades, sirve para analizar y dar visibilidad a formas de resistencia ante la discriminaci\u00f3n, la opresi\u00f3n y la violencia que, por su naturaleza emocional, pasar\u00edan f\u00e1cilmente desapercibidas.
\nEste libro aborda asuntos tan relevantes de nuestra actualidad como el desarrollo, el bienestar, la trata de seres humanos y la paz. La autora concluye que el feminismo es rotundamente inevitable en contextos patriarcales; una fuerza que impulsa la vida, una rebeld\u00eda emocional, un fen\u00f3meno perseverante que se origina en la urgencia con que viven millones de personas.<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2018<\/td>CABOT Mateu, A.C.N. LAST\u00d3RIA Luiz, A.S. ZUIN Ant\u00f4nio. Tecnolog\u00eda, violencia, memoria: diagn\u00f3sticos cr\u00edticos de la cultura contempor\u00e1nea.
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\nLa cuesti\u00f3n de fondo en los ensayos contenidos en este volumen podr\u00eda enunciarse as\u00ed: \u00bfde qu\u00e9 manera impactan las tecnolog\u00edas de \u00faltima generaci\u00f3n en nuestra experiencia, cotidiana y\/o especializada, individual y social? Ahora que la tecnolog\u00eda se ha vuelto ya omnipresente y necesaria, tal vez haya llegado el momento de analizar cr\u00edticamente nuestro presente y preguntarnos c\u00f3mo hemos llegado a este punto y a qu\u00e9 precio.
\nLos diferentes trabajos aqu\u00ed reunidos surgen de investigaciones llevadas a cabo en diversos campos del conocimiento, en ocasiones multidisciplinares, y plantear la reflexi\u00f3n cr\u00edtica a partir de fen\u00f3menos de la cultura contempor\u00e1nea, especialmente los relativos a la formaci\u00f3n cultural en sentido general y a la educaci\u00f3n.
\nCon el mismo prop\u00f3sito que condujo al diagn\u00f3stico de Adorno, de la supervivencia del fascismo disfrazado en el tejido social de los pa\u00edses desarrollados, y con ello, a la necesidad urgente de \u00abelaborar el pasado\u00bb con el fin de prevenir su repetici\u00f3n, este volumen quiere participar en la actualizaci\u00f3n del pensamiento cr\u00edtico en la cultura digital del presente.
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2018<\/td>CONNAUGHTON Brian (Coord.), Di\u00e1logo Historiogr\u00e1fico Centroam\u00e9rica-M\u00e9xico Siglos XVIII-XIX
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\nEsta obra representa una convocatoria a los estudiosos de Centroam\u00e9rica y M\u00e9xico para estrechar sus nexos acad\u00e9micos. Con la idea de unificar la persecuci\u00f3n mutua y m\u00e1s coordinada del inter\u00e9s compartido en el rigor, mirada amplia, contextos historiogr\u00e1ficos, fundamentos documentales, peculiaridades y procesos compartidos en historias interconectadas y paralelas, a la vez que diferentes. Este entramado complejo es una riqueza digna de mayor exploraci\u00f3n.
\nLa obra se divide en cuatro partes: 1) Instancias intermedias del poder; 2) Fuerzas militares, fiscalidad y Estado; 3) Prensa, ideas y debates: periodismo, cultura y pol\u00edtica y; 4) El ambiente f\u00edsico y humano como destino.
\nEn su conjunto los estudios en esta obra, sugieren m\u00faltiples \u00e1reas en que la historiograf\u00eda de M\u00e9xico y Centroam\u00e9rica se complementan. Las posibilidades para una mayor comunicaci\u00f3n historiogr\u00e1fica entre Centroam\u00e9rica y M\u00e9xico rebasan los planteamientos realizados. \u00c9stos ofrecen, sin embargo, un f\u00e9rtil punto de partida con se\u00f1alamientos pertinentes y sugerentes para futuros estudios. Est\u00e1n formulados con atenci\u00f3n a avances historiogr\u00e1ficos recientes fincando el inter\u00e9s en la \u00e9poca de la Independencia y sus secuelas pol\u00edtico-sociales. Esta obra, producto de investigadores centroamericanistas y mexicanistas, est\u00e1 dise\u00f1ada para construir puentes que abran posibilidades a una historiograf\u00eda enriquecida por perspectivas cr\u00edticas complementarias, algunos estudios en com\u00fan, y un creciente di\u00e1logo en tomo a temas, vocabularios anal\u00edticos, resultados tentativos, as\u00ed como \u00e1reas donde a\u00fan se puede superar el conocimiento hist\u00f3rico en ambas regiones.
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2018<\/td>PEL\u00c1EZ \u00c1lvaro, LEYVA Gustavo y STEPANENKO Pedro, Los rostros de la raz\u00f3n: Immanuel Kant desde Hispanoam\u00e9rica. Vol.III: Filosof\u00eda de la Religi\u00f3n, de la Historia y Cr\u00edtica de la facultad de Juzgar: Est\u00e9tica y Teleolog\u00eda.
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\nPr\u00e1cticamente desde su publicaci\u00f3n en lengua alemana la obra de Immanuel Kant y su pensamiento se convirtieron en una referencia central en la discusi\u00f3n filos\u00f3fica dentro y fuera de Alemania. As\u00ed, la obra de Kant ha sido le\u00edda, interpretada, desarrollada y discutida de forma incesante en los \u00faltimos dos siglos en el marco de diversas tradiciones, vertientes y disciplinas: en la filosof\u00eda anglosajona y en la continental lo mismo que en la iberoamericana, sea en el \u00e1mbito de la epistemolog\u00eda o en el de la \u00e9tica, la est\u00e9tica, la filosof\u00eda del derecho, la filosof\u00eda pol\u00edtica, la filosof\u00eda de la historia y la filosof\u00eda de la religi\u00f3n. En este volumen ofrecemos al lector una serie de aportaciones de destacados investigadores y estudiosos del pensamiento de Kant en lengua espa\u00f1ola. A lo largo de los ensayos aqu\u00ed reunidos el lector se aproximar\u00e1 a temas centrales no s\u00f3lo del pensamiento kantiano, sino de la filosof\u00eda en general: sea de la filosof\u00eda de la religi\u00f3n, sea de la filosof\u00eda de la historia y su relaci\u00f3n con una idea del progreso, sea de la interpretaci\u00f3n teleol\u00f3gica de la naturaleza, o bien de la negatividad propia de la reflexi\u00f3n est\u00e9tica y de las relaciones que \u00e9sta mantiene con lo bello, lo sublime y la noci\u00f3n de genio.
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2018<\/td>PEL\u00c1EZ \u00c1lvaro, LEYVA Gustavo y STEPANENKO Pedro, Los rostros de la raz\u00f3n: Immanuel Kant desde Hispanoam\u00e9rica. Vol.II: Filosof\u00eda Moral, Pol\u00edtica y del Derecho.
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\nPr\u00e1cticamente desde su publicaci\u00f3n en lengua alemana la obra de Immanuel Kant y su pensamiento se convirtieron en una referencia central en la discusi\u00f3n filos\u00f3fica dentro y fuera de Alemania. As\u00ed, la obra de Kant ha sido le\u00edda, interpretada, desarrollada y discutida de forma incesante en los \u00faltimos dos siglos en el marco de diversas tradiciones, vertientes y disciplinas: en la filosof\u00eda anglosajona y en la continental lo mismo que en la iberoamericana, sea en el \u00e1mbito de la epistemolog\u00eda o en el de la \u00e9tica, la est\u00e9tica, la filosof\u00eda del derecho, la filosof\u00eda pol\u00edtica, la filosof\u00eda de la historia y la filosof\u00eda de la religi\u00f3n. En este volumen ofrecemos al lector una serie de textos centrales sobre la Filosof\u00eda Moral, la Filosof\u00eda Pol\u00edtica y la del Derecho en Kant escritos por algunos de los m\u00e1s destacados investigadores del \u00e1rea hispanoamericana a quienes se ha sumado un experto alem\u00e1n en el autor de la Cr\u00edtica de la raz\u00f3n pura.
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\nLos trabajos aqu\u00ed reunidos versan sobre la concepci\u00f3n de la moralidad, la fundamentaci\u00f3n y aplicaci\u00f3n de sus principios, los problemas planteados por la motivaci\u00f3n moral, las complejas relaciones entre la moral y el derecho, el derecho internacional y cosmopolita, el derecho penal y los b\u00edoderechos, esto es, sobre un conjunto de preguntas, temas y problemas que se encuentran en el centro de los debates contempor\u00e1neos en el \u00e1mbito de la filosof\u00eda moral.
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2018<\/td>PEL\u00c1EZ \u00c1lvaro, LEYVA Gustavo y STEPANENKO Pedro, Los rostros de la raz\u00f3n: Immanuel Kant desde Hispanoam\u00e9rica. Vol.I: Filosof\u00eda Te\u00f3rica. (Publicado por la UAM-Cuajimalpa).
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\nPr\u00e1cticamente desde su publicaci\u00f3n en lengua alemana la obra de Immanuel Kant y su pensamiento se convirtieron en una referencia central en la discusi\u00f3n filos\u00f3fica dentro y fuera de Alemania. As\u00ed, la obra de Kant ha sido le\u00edda, interpretada, desarrollada y discutida de forma incesante en los \u00faltimos dos siglos en el marco de diversas tradiciones, vertientes y disciplinas: en la filosof\u00eda anglosajona y en la continental lo mismo que en la iberoamericana, sea en el \u00e1mbito de la epistemolog\u00eda o en el de la \u00e9tica, la est\u00e9tica, la filosof\u00eda del derecho, la filosof\u00eda pol\u00edtica, la filosof\u00eda de la historia y la filosof\u00eda de la religi\u00f3n. Este volumen presenta diez trabajos de destacados investigadores provenientes de Argentina, Chile, Espa\u00f1a y, por supuesto, de M\u00e9xico (en este caso, colegas tanto de la UAM como de la UNAM, la Universidad Michoacana de San Nicol\u00e1s de Hidalgo y la Universidad Panamericana) que analizan y problematizan la filosof\u00eda kantiana en el \u00e1mbito del conocimiento y la metaf\u00edsica.
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\nEn ellos pueden reconocerse f\u00e1cilmente dos partes: en la primera, se encuentran textos sobre distintos aspectos de la filosof\u00eda te\u00f3rica de Kant ordenados por el nivel de generalidad; y en la segunda, se presentan contribuciones que comparan diversos temas de la filosof\u00eda te\u00f3rica de Kant con otros autores.
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2018<\/td>MU\u00d1OZ CRUZ H\u00e9ctor, MORELLI Mara y DE LUISE Danilo, Mediaci\u00f3n en comunidades multiling\u00fces.
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\nEl prop\u00f3sito principal de esta obra colectiva es avanzar en el an\u00e1lisis y comprensi\u00f3n de las experiencias y proyectos de base ciudadana que intentan transformar la convivencia y cohesi\u00f3n social de comunidades multiling\u00fces y multiculturales. En un nivel no menor se analizan perspectivas y resultados de procesos de formaci\u00f3n profesional en este campo emergente.
\nLa expectativa es que este encuentro de voces, experiencias, proyectos y discusiones te\u00f3ricas permitan mejorar la escasa informaci\u00f3n y la reducida comprensi\u00f3n de la convivencia ciudadana intercultural, sus bases, sus logros, sus repercusiones. Esperamos, adem\u00e1s, que resulten de inter\u00e9s y utilidad para todos los interesados en la din\u00e1mica de procesos locales, as\u00ed como para los implicados en general en el trabajo contra la discriminaci\u00f3n y la exclusi\u00f3n, y por la cohesi\u00f3n social en diversidad.
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2018<\/td>GASPARELLO Giovanna, Justicias y pueblos ind\u00edgenas en Chiapas.
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\nEste libro relata c\u00f3mo los ind\u00edgenas de la Selva Lacandona enfrentan las violencias que viven y, en el ejercicio de su autonom\u00eda, construyen d\u00eda tras d\u00eda un sistema de justicia que se basa en la conciliaci\u00f3n y la reeducaci\u00f3n. Asimismo, analiza la justicia del estado en Chiapas en su relaci\u00f3n con los pueblos ind\u00edgenas, y la situaci\u00f3n de los ind\u00edgenas en las c\u00e1rceles de la entidad. Las pr\u00e1cticas de conciliaci\u00f3n y administraci\u00f3n de la justicia en las comunidades ind\u00edgenas y zapatistas de la Zona Selva-Fronteriza, en el oriente del estado de Chiapas, son un elemento central en el gobierno aut\u00f3nomo, pues refuerzan su estabilidad y su legitimidad; al mismo tiempo, son las herramientas principales de las autonom\u00edas para enfrentar las violencias y los conflictos. La importancia del tema trasciende en la situaci\u00f3n social de M\u00e9xico durante la segunda d\u00e9cada del nuevo milenio, ya que el pa\u00eds vive una violencia generalizada ligada al conflicto entre c\u00e1rteles del narcotr\u00e1fico, el Estado y las empresas extractivas para el control del territorio y de los sectores legales e ilegales de la econom\u00eda. Ante ello, las justicias ind\u00edgenas e interculturales, en el marco de la autonom\u00eda, representan una lucha contra la in-justicia dominante, la normalizaci\u00f3n de la impunidad, la corrupci\u00f3n y el racismo en las instituciones, en particular las destinadas a garantizar la seguridad p\u00fablica y administrar la justicia.
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2018<\/td>MU\u00d1OZ CRUZ H\u00e9ctor, Interculturalizaciones: Transiciones, mediaciones y conflictos en lenguas, comunidades y educaci\u00f3n escolar.
\nInterculturalizar a la sociedad requiere una convergencia m\u00e1s all\u00e1 de las desigualdades y diferencias entre las personas y comunidades, con el prop\u00f3sito de establecer una reorganizaci\u00f3n \u00e9tica, pol\u00edtica, cultural y comunicativa regida por formatos de pluralidad, inclusi\u00f3n y gesti\u00f3n sobre los recursos culturales y materiales propios de los pueblos y comunidades. El significante \u201cInterculturalizaci\u00f3n\u201d de hecho, supone una in\u00e9dita alianza y solidaridad entre sectores pol\u00edtica y socioculturalmente diferentes; es m\u00e1s, potencialmente antag\u00f3nicos.
\nInterculturalidad es el nombre de una pol\u00edtica institucional y, a la vez, de una filosof\u00eda humanitaria que ha sido adoptada globalmente. Por su alcance, esta pol\u00edtica\/filosof\u00eda intenta mediar e introducir par\u00e1metros de pluralidad, inclusi\u00f3n y reconocimiento en procesos institucionales y f\u00e1cticos de diversidad ling\u00fc\u00edstica, de comunicaci\u00f3n intercultural, de aprendizajes tradicionales, de identidades locales y etnocomunitarias.
\nUna de las preocupaciones de esta obra colectiva es examinar la viabilidad en algunos escenarios espec\u00edficos del dise\u00f1o \u00e9tico, sociocultural, educativo y comunicativo que se deriva de la interculturalidad. A este decurso, a esta historia abierta llamaremos \"Interculturalizaci\u00f3n'.<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2018<\/td>DE LA GARZA Enrique, La metodolog\u00eda configuracionista para la investigaci\u00f3n.
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\nEsta obra plantea fundamentos ontol\u00f3gicos, epistemol\u00f3gicos y te\u00f3ricos de lo que el autor a denominado Metodolog\u00eda Configuracionista, en el entendido que dicha metodolog\u00eda vincula estos tres niveles. La Metodolog\u00eda es indisociable de la concepci\u00f3n sobre la realidad, de la perspectiva acerca de c\u00f3mo construir el conocimiento y c\u00f3mo se relacione a las estructuras, las subjetividades y las acciones.
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\nEn esta medida, la obra discute con el positivismo, el relativismo, el estructuralismo y el subjetivismo, para plantear un m\u00e9todo que sigue la l\u00ednea gen\u00e9tica del Concreto-Abstracto-Concreto (m\u00e9todo de la econom\u00eda pol\u00edtica), la Descripci\u00f3n articulada (de Zemelman), para arribar as\u00ed, a un concepto de configuraci\u00f3n, entendido como una red, no s\u00f3lo social, sino de c\u00f3digos subjetivos y estructuras, con continuidades y discontinuidades, funcionalidades y contradicciones. As\u00ed, esta propuesta no coincide con la de Norbert El\u00edas, en cambio, retorna aspectos que proceden de Adorno y Benjamin. El texto avanza metodol\u00f3gicamente hacia conceptos alternativos de teor\u00eda, de dato emp\u00edrico, de medici\u00f3n y cuantificaci\u00f3n, as\u00ed como de proceso de co-investigaci\u00f3n con los sujetos investigados.
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\nA cada cap\u00edtulo le sigue un ap\u00e9ndice en el que se revisan investigaciones ya realizadas en las que se ha aplicado el concepto de configuraciones, expl\u00edcitamente o no, como eje de la Metodolog\u00eda. En algunos autores cl\u00e1sicos se encontraban elementos de esta propuesta en un \"estado pr\u00e1ctico\", aunque no expl\u00edcitamente. El inter\u00e9s del autor es explicitar y continuar en la l\u00ednea gen\u00e9tica de pensamiento esbozada, poni\u00e9ndolo a tono con las pol\u00e9micas m\u00e1s actuales en las ciencias sociales.
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2018<\/td>ARCINIEGA Rosa Silvia, Restructuraci\u00f3n productiva de la industria automotriz en el Estado de M\u00e9xico 1994-2016.
\nActualmente la industria automotriz es una de Las actividades de punta en La econom\u00eda mexicana, por su impacto en la producci\u00f3n, su aportaci\u00f3n al PIB nacional, los montos de inversi\u00f3n extranjera directa, as\u00ed como por la generaci\u00f3n de empleos.
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\nEn este libro se presenta el proceso de reestructuraci\u00f3n productiva de la industria automotriz en el
\nEstado de M\u00e9xico, una regi\u00f3n que hist\u00f3ricamente ha estado ligada al desarrollo de esta industria desde el periodo de la industrializaci\u00f3n por sustituci\u00f3n de importaciones. Se presenta el contexto de reestructuraci\u00f3n productiva en esta industria a nivel mundial, cuando se trasladan los centros de producci\u00f3n a pa\u00edses denominados \"emergentes\" como M\u00e9xico, y se muestran tendencias a trav\u00e9s de su impacto a nivel nacional y estatal. Se explora la nueva concepci\u00f3n y organizaci\u00f3n de la producci\u00f3n, basada en la subcontrataci\u00f3n y en La producci\u00f3n modular por subcontratistas.
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\nAsimismo se presenta la reestructuraci\u00f3n productiva a nivel de las plantas y se profundiza en las configuraciones sociot\u00e9cnicas, tanto en empresa terminal como en las proveedoras, resaltando el protagonismo de \u00e9stas \u00faltimas en esta nueva organizaci\u00f3n productiva. Se explora el proceso de difusi\u00f3n de nuevos modelos productivos en el contexto de La globalizaci\u00f3n de las econom\u00edas.
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\nSe concluye que emergen configuraciones sociot\u00e9cnicas centradas en el cambio tecnol\u00f3gico que ha permitido constituir plataformas de exportaci\u00f3n e incidir en la producci\u00f3n modular y en la flexibilizaci\u00f3n del proceso de trabajo; se detectan nuevas formas de organizaci\u00f3n del trabajo, con las transformaciones del modelo taylorista fordista hacia la \"lean production\"; y en las relaciones laborales se constata un amplio proceso de flexibilizaci\u00f3n. Tambi\u00e9n se aprecian nuevas formas de gesti\u00f3n de recursos humanos, asociadas a las nuevas formas de organizaci\u00f3n del trabajo, y a trav\u00e9s de ello nos acercamos a las especificidades de las culturas organizacionales, abriendo la investigaci\u00f3n a un abanico de temas importantes pero poco explorados relacionados con los trabajadores en tanto sujetos, sus pr\u00e1cticas y experiencias que se forman y comparten con otros, en un espacio como el mundo del trabajo.
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\nCon este estudio tratamos de vincular los resultados emp\u00edricos con La discusi\u00f3n te\u00f3rica acerca de La convergencia o divergencia de las configuraciones sociot\u00e9cnicas, considerando si las fuerzas del mercado impulsan de manera universal La conformaci\u00f3n de un modelo productivo, independientemente de Las condiciones locales, o bien se aplican en contextos productivos que tienen sus especificidades en t\u00e9rminos de culturas de trabajo, culturas organizacionales, relaciones laborales y tipo de sindicalismo.
\nEl estudio tambi\u00e9n se sit\u00faa en La discusi\u00f3n sobre las v\u00edas altas o bajas de desarrollo, invitando a reflexionar sobre el tipo de modernidad que se est\u00e1 instalando en M\u00e9xico en el contexto de auge del sector automotriz considerando las respuestas de los diferentes actores sociales.<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2018<\/td>P\u00c9REZ CORT\u00c9S Sergio, So\u00f1ar en la antig\u00fcedad: Los so\u00f1adores y su experiencia.
\nEn este libro se examina la experiencia de un grupo de so\u00f1adores de la antig\u00fcedad greco-latina y del primer cristianismo. Entre los so\u00f1adores paganos se encuentran los fil\u00f3sofos estoicos y epic\u00fareos adem\u00e1s de Elio Aristides. Entre los so\u00f1adores cristianos est\u00e1n Perpetua, san Jer\u00f3nimo y los anacoretas del desierto de Egipto. Por \u00abexperiencia\u00bb entendemos la serie de preguntas que estos individuos dirig\u00edan a sus sue\u00f1os: \u00ab\u00bfsoy yo quien sue\u00f1a?
\nY si no soy yo, \u00bfqui\u00e9n me advierte, me amenaza o amonesta a trav\u00e9s de ellos?\u00bb. Por \u00abexperiencia\u00bb entendemos tambi\u00e9n la serie de preguntas que el individuo se dirige a s\u00ed mismo para hacer intervenir esos sue\u00f1os en su existencia: \u00ab\u00bfC\u00f3mo debo comportarme ante mis sue\u00f1os?, \u00bfc\u00f3mo debo dirigirme a m\u00ed mismo, corregirme o justificarme para ser la clase de sujeto moral que debo ser?\u00bb. La nuestra es una contribuci\u00f3n a la historia de las formas de subjetividad so\u00f1adora en Occidente.
\nSERGIO P\u00c9REZ CORT\u00c9S es profesor-investigador del Departamento de Filosof\u00eda de la UAM-Iztapalapa, Doctor en Ling\u00fc\u00edstica por la Universidad de Par\u00eds X-Nanterre y en Filosof\u00eda por la Universidad de Par\u00eds I-Sorbonne. Miembro del SNI, nivel III. Ha sido condecorado con la membrec\u00eda vitalicia del Ciare Hall College de la Universidad de Cambridge y con las Palmas Acad\u00e9micas, en grado de Caballero, otorgado por el gobierno franc\u00e9s. Publicaciones destacadas: Karl Marx. Una invitaci\u00f3n a su lectura (2010), Itinerarios de la Raz\u00f3n en la modernidad (2012), La raz\u00f3n en la historia (2013), El telos de la modernidad (2014).
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2018<\/td>GRASSI Ernesto, Defensa de la vida individual: Los studia humanitatis como tradici\u00f3n filos\u00f3fica.
\nESTE LIBRO DE 1946 ES EL PRIMERO QUE E. GRASSI dedica a la tradici\u00f3n filos\u00f3fica del humanismo italiano. En \u00e9l aborda el problema de la relaci\u00f3n entre lo singular, el individuo y lo \u00abcom\u00fan\u00bb, lo \u00abobjetivo\u00bb. La fe en la vida individual no tiene que ver con el individualismo y es especialmente importante frente a la confusi\u00f3n creciente en torno a la autoafirmaci\u00f3n y la funci\u00f3n del individuo. Aunque los enemigos de la vida individual socaven te\u00f3ricamente este concepto o lo malinterpreten en su significado originario, al final siempre tendr\u00e1n que ocuparse de \u00e9l. El libro nos habla de la Antig\u00fcedad mediante la interpretaci\u00f3n del di\u00e1logo Ion de Plat\u00f3n, de los escoliastas de Homero, de Pseudo-Longino y de la Pol\u00edtica de Arist\u00f3teles. Grassi analiza el arte de la biograf\u00eda, la esencia y experiencia de lo po\u00e9tico y de lo pol\u00edtico, los studia humanitatis y el ideal de formaci\u00f3n en algunos humanistas italianos como Dante, Petrarca, Leonardo Bruni, Maquiavelo, Guicciardini, Giordano Bruno y Vico. Mientras que el siglo XIX intent\u00f3 elaborar en todos los campos \u00abs\u00edntesis totales\u00bb de tipo hist\u00f3rico y te\u00f3rico, hoy la situaci\u00f3n de la ciencia nos aleja de estas exposiciones sistem\u00e1ticas y nos exige que hagamos posible un planteamiento nuevo. Si la formaci\u00f3n del individuo se realiza como experiencia y dominio de la transcendencia en su totalidad, la filosof\u00eda moderna ha ocultado el ideal y la esencia de los studia humanitatis.
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\nERNESTO GRASSI (Mil\u00e1n, 1902 - M\u00fanich, 1991). Fil\u00f3sofo italiano, disc\u00edpulo de Heidegger y profesor de Filosof\u00eda del Humanismo en la Universidad de M\u00fanich entre 1948 y 1970. Tambi\u00e9n ense\u00f1\u00f3 en Friburgo, Berl\u00edn, Z\u00farich y Santiago de Chile. La editorial Anthropos ha publicado hasta ahora en esta colecci\u00f3n diez de sus libros m\u00e1s importantes: La filosof\u00eda del Humanismo, Vico y el humanismo, El poder de la fantas\u00eda, Heidegger y el problema del humanismo, Viajar sin llegar, Arte y mito, El poder de la imagen, Ret\u00f3rica como filosof\u00eda, Arte como antiarte y La primac\u00eda del logos.
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2018<\/td>SEGURA Luis Felipe, \u00c1VILA Alfonso, GARC\u00cdA Jonatan, Objetivismo, realismo y psicologismo en la filosof\u00eda y las ciencias.
\nEl debate del objetivismo-psicologismo puede verse como una discusi\u00f3n actual que ha sido resultado de un largo debate en la historia de la Filosof\u00eda desde Parm\u00e9nides y Her\u00e1clito. El objetivismo fue defendido en los tiempos modernos por tres matem\u00e1ticos y fil\u00f3sofos: Bolzano, Frege y Husserl. Por otra parte, el psicologismo-empirismo es retomado a partir de la psicolog\u00eda experimental, la epistemolog\u00eda naturalizada y las ciencias cognitivas. En ese contexto, la presente obra pretende ahondar en la discusi\u00f3n y proponer algunos acercamientos entre el objetivismo y el psicologismo. El libro est\u00e1 dividido en dos grandes secciones, la primera de ellas centrada en trabajos que presentan versiones particulares de propuestas objetivistas, as\u00ed como una visi\u00f3n objetivista que se acerca a la postura psicologista; mientras que la segunda secci\u00f3n presenta trabajos que son en gran medida cr\u00edticos al objetivismo, as\u00ed como una visi\u00f3n psicologista que se acerca al objetivismo.
\nALFONSO \u00c1VILA es doctor en Filosof\u00eda, investigador de la Universidad Ju\u00e1rez del Estado de Durango (UJED) y miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI). Autor de Estructura matem\u00e1tica de la teor\u00eda keynesiana (2000), The Natural Number seen Philosophically (2011), Vigencia de la definici\u00f3n fregeana de n\u00famero (2014) y Reflexiones sobre lo abstracto (2016).
\nJONATAN GARC\u00cdA es doctor en Filosof\u00eda, investigador de la UJED y miembro del SNI. Autor de Epistemolog\u00eda y psicolog\u00eda cognitiva (2009) y Nuevas perspectivas en epistemolog\u00eda contempor\u00e1nea (2013).
\nLuis FELIPE SEGURA es profesor titular de la UAM Iztapalapa, autor de La prehistoria del logicismo (2001) y diversos art\u00edculos sobre historia de la l\u00f3gica y los fundamentos de las matem\u00e1ticas, y acerca de la filosof\u00eda del siglo xviii. Es traductor de Bolzano, Cantor, Hilbert, Wittgenstein, Herder, Norbert Elias y Luhmann.
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2018<\/td>CASTRO Amanda, Sylvia Plath, la luz del genio silenciado: El cineasta en busca de la verdad de una vida.
\n\u00bfPuede el biopic acercarse a la verdad de la vida de un genio? La responsabilidad del cine es inmensa ya que la versi\u00f3n de vida ofrecida al p\u00fablico permanecer\u00e1 en el imaginario cultural colectivo durante generaciones. \u00bfEs el arte cinematogr\u00e1fico capaz de reflejar la grandeza de esos seres excepcionales que iluminan nuestra existencia a trav\u00e9s de sus creaciones? La respuesta reside en la \u00e9tica del cineasta.
\nMediante el estudio del biopic Sylvia, estas p\u00e1ginas ofrecen un an\u00e1lisis, desde una perspectiva multidisciplinar, de la manera en que el medio f\u00edlmico da forma a la imagen del artista y su obra. Se utilizan para ello diversas disciplinas tales como la teor\u00eda de los cineastas, la adaptaci\u00f3n literaria cinematogr\u00e1fica, la teor\u00eda de guion, la de an\u00e1lisis f\u00edlmico y la perspectiva de g\u00e9nero. Sylvia Plath fue una extraordinaria mujer y escritora con m\u00faltiples facetas. Consagr\u00f3 su existencia a un ideal, a una b\u00fasqueda incesante de la perfecci\u00f3n. Poseedora de una gran capacidad de trabajo y una exquisita sensibilidad, transform\u00f3 su vida en arte. \u00bfHace justicia su biopic a estas cualidades?, \u00bflogra revelar la esencia del excepcional personaje cuya vida narra?
\nAmanda Castro. Directora de los cortometrajes Tierra de guerrilleros y A golpe de tac\u00f3n, estrenado en la Seminci y galardonado con numerosos premios. Tambi\u00e9n ha escrito y dirigido el documental Sue\u00f1os en pr\u00e1cticas. Doctora en Cine dentro del Programa Estudios de la Mujer de la Universidad de Oviedo con estancias de investigaci\u00f3n en las Universidades de Oxford y Columbia. Becada por la Escuela de Cine de Cuba para cursar el Taller de Escritura Cinematogr\u00e1fica impartido por Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez y becada tambi\u00e9n para estudiar Direcci\u00f3n Cinematogr\u00e1fica en la New York Film Academy. Autora del libro La representaci\u00f3n de la mujer en el cine espa\u00f1ol de la Transici\u00f3n (1973-1982). Coautora de los libros Mujeres de cine. La mirada de diez directoras espa\u00f1olas y 59 Directoras de cortometrajes. Perfiles de cineastas espa\u00f1olas.
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2018<\/td>VALENZUELA ARCE Jos\u00e9 Manuel MORA\u00d1A Mabel, Precariedades, exclusiones y emergencias.
\nPrecariedades, exclusiones y emergencias. Necropol\u00edtica y sociedad civil en Am\u00e9rica Latina, es un libro concebido y construido como un lugar de interpretaci\u00f3n indispensable frente a los efectos devastadores generados por el paso l\u00fagubre y avasallante de las necropol\u00edticas neoliberales y la ampliaci\u00f3n de los espacios y niveles de precarizaci\u00f3n econ\u00f3mica, social y simb\u00f3lica. No obstante, tambi\u00e9n interpreta la emergencia de actoras y actores, as\u00ed como nuevas formas de resistencia social que redefinen a los marcos tradicionales de la pol\u00edtica y lo pol\u00edtico. Precariedad y exclusi\u00f3n afectan los territorios juveniles, \u00e9tnicos y de g\u00e9nero inscritos en escenarios de violencia, narcomundo, desapariciones forzadas y muerte institucionalizada.
\nEl an\u00e1lisis de estos procesos en Am\u00e9rica Latina, conforma el aspecto medular de los trabajos que conforman este libro.
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2018<\/td>S. GIMATE-WELSH H. Adr\u00edan, Seguridad Chile, Argentina, Uruguay: Hacia un modelo de seguridad ciudadana y seguridad p\u00fablica (1990-2015)
\nEl objeto de esta obra es explorar si el desarrollo econ\u00f3mico, el bienestar humano y las pol\u00edticas de calidad robustecen la seguridad ciudadana y la seguridad p\u00fablica. La asunci\u00f3n de la que se parte es que la calidad de la democracia, as\u00ed como la de la gobernanza son condiciones necesarias para resolver el fen\u00f3meno de la inseguridad. De ah\u00ed la importancia de la calidad del entramado institucional securitario y de la plena vigencia de sus valores, como el estado de derecho, la transparencia y la rendici\u00f3n de cuentas, la supervisi\u00f3n, el control de la corrupci\u00f3n y la efectividad institucional. Para confirmar si las premisas se cumplen, se analizan las pol\u00edticas p\u00fablicas y securitarias de los reg\u00edmenes de gobierno de Chile, Argentina y Uruguay durante el periodo 1990-2015, su eficacia y eficiencia, y se confrontan con indicadores de seguridad objetiva y subjetiva en los tres pa\u00edses, as\u00ed como el cumplimiento de los objetivos de las instituciones de seguridad.
\nConcluido el estudio, y ante la interrogante de en qu\u00e9 condiciones disminuye el delito y el crimen, el estudio constata ocho condiciones entre las que sobresalen los siguientes: 11 impulso de pol\u00edticas p\u00fablicas de inclusi\u00f3n y pol\u00edticas securitarias de calidad; 2) desarrollo econ\u00f3mico; 3) gobernanza securitaria local de inclusi\u00f3n de los sectores sociales; 4) focalizaci\u00f3n securitaria que propicie las pol\u00edticas de prevenci\u00f3n; y 51 contextos de innovaci\u00f3n constitucional e institucional. Y, como resultado de las buenas pr\u00e1cticas de gobernanza securitaria, se propone un modelo de \u00edndice compuesto securitario provisional que sirva de referencia para el estudio de la seguridad en otros pa\u00edses latinoamericanos
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2017<\/td>DE LA GARZA TOLEDO Enrique y HERN\u00c1NDEZ ROMO Marcela, Configuraciones productivas y relaciones laborales en empresas multinacionales en am\u00e9rica latina.
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\nLas multinacionales se han convertido en los actores centrales de las econom\u00edas globalizadas. En este texto se analizan las pol\u00edticas de relaciones laborales y sindicales de multinacionales norteamericanas y latinoamericanas en cinco pa\u00edses de am\u00e9rica latina: M\u00e9xico, Colombia, Venezuela, Brasil y argentina. Dentro de la pol\u00e9mica entre convergencia y divergencia, esta obra explora tendencias en el siglo XXI. Para esto se puso a prueba el m\u00e9todo configuracionista por el cual no se parte de hip\u00f3tesis ni de marcos te\u00f3ricos r\u00edgidos, sino de problemas y con una perspectiva de reconstrucci\u00f3n de la teor\u00eda para el caso concreto. De esta forma, concluimos que las multinacionales pueden tener estrategias globales, que tienden a la convergencia. Aunque, estas tendencias al situarse en pa\u00edses concretos sufren de otras mediaciones, que las llevan a la coexistencia de lo gen\u00e9rico con lo espec\u00edfico [divergiendo convergencias]. Estas especificidades est\u00e1n presionadas por los contextos locales y especialmente, por el comportamiento y concepciones de los actores involucrados [gerencias, sindicatos, trabajadores, estados).
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2017<\/td>RODRIGO Javier, Una Historia de Violencia: Historiograf\u00edas del terror en la Europa del siglo XX.
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\nEl siglo XX en Europa, con dos guerras mundiales y un considerable n\u00famero de guerras civiles y conflictos internos de por medio, supuso el tiempo hist\u00f3rico m\u00e1s brutal, sangriento y, en consecuencia, fundacional de cuantos haya vivido el continente en su conjunto. En la historiograf\u00eda contempor\u00e1nea existe una narrativa cada vez m\u00e1s s\u00f3lida que interpreta ese periodo en clave de genocidios, exilios y eliminaciones de naturaleza pol\u00edtica, donde la guerra y la violencia colectiva ya no son mero colapso de la pol\u00edtica, procesos inevitables e intr\u00ednsecos al ser humano o banalizaciones interpretadas en clave de locura o de criminalidad. A trav\u00e9s de algunos ejemplos de debates historiogr\u00e1ficos y de an\u00e1lisis de procesos hist\u00f3ricos concretos, el libro aborda tanto las caracter\u00edsticas de esas narrativas como algunos de sus l\u00edmites y aristas, estudiando desde la contingencia hist\u00f3rica las continuidades y discontinuidades en la historia de la violencia colectiva europea. Porque esa mirada historiogr\u00e1fica, que conoce las categor\u00edas de an\u00e1lisis que maneja y elabora su mirada al pasado (y por qu\u00e9 no, al presente), es la que mejor debe servir para afrontar los retos que la memoria nos propone.
\nPero este libro tambi\u00e9n es una reflexi\u00f3n sobre los mecanismos y l\u00edmites de la representaci\u00f3n hist\u00f3rica, sobre la memoria y las memorias de la violencia, sobre la categor\u00eda de v\u00edctima y de perpetrador, o sobre la presencia y la ausencia de la memoria del terror en las sociedades europeas contempor\u00e1neas.
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\nJAVIER RODRIGO, doctor en Historia por el Instituto Universitario Europeo de Florencia, es profesor de Historia Contempor\u00e1nea en la Universitat Aut\u00f3noma de Barcelona. Sus l\u00edneas de investigaci\u00f3n se centran en las guerras civiles europeas, los fascismos o la violencia colectiva. Autor y editor de numerosas obras, entre las que cabe destacar: Cautivos. Campos de concentraci\u00f3n en la Espa\u00f1a franquista
\n(2005), Hasta la ra\u00edz. Violencia durante la guerra civil y la dictadura franquista (2008), Cruzada, Paz, Memoria. La guerra civil en sus relatos (2013), Pol\u00edticas de la violencia. Europa, siglo XX (2014) o La guerra fascista. Italia en la Guerra Civil Espa\u00f1ola, 1936-1939 (2016).
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2017<\/td>CASTAINGTS TEILLERY Juan, Simbolismos del dinero. Antropolog\u00eda y econom\u00eda: una encrucijada.
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\nESTA OBRA ESTUDIA EL DINERO A PARTIR DE LOS INSTRUMENTOS anal\u00edticos de la antropolog\u00eda simb\u00f3lica. Complementariamente se trabaja con la teor\u00eda de las representaciones sociales y de las instituciones. La tesis central del libro es que el dinero es un hecho total que comprende no s\u00f3lo lo econ\u00f3mico sino lo social y lo cultural simb\u00f3lico. Es un trabajo multidisciplinario que utiliza la teor\u00eda de los sistemas complejos adaptativos y busca comprender el fen\u00f3meno monetario en la actualidad. El dinero es una relaci\u00f3n semi\u00f3tica entre un nombre (el poseedor del dinero), un banco central en el caso de los billetes de circulaci\u00f3n forzosa, o un banco privado en el caso de cuentas y tarjetas; finalmente, es un signo que especifica una cantidad. Por eso, el dinero es una representaci\u00f3n social y una instituci\u00f3n dominante de nuestra \u00e9poca.
\nEl an\u00e1lisis de los fen\u00f3menos monetarios es fundamental para la comprensi\u00f3n de las sociedades contempor\u00e1neas; y, aunque ya existen varios estudios que enfocan el dinero desde un punto de vista m\u00e1s complejo, desgraciadamente prevalece un economicismo simplista, frente al cual este libro busca proponer una visi\u00f3n plural y compleja. La obra que ahora se presenta en edici\u00f3n corregida y aumentada, si bien ofrece una nueva perspectiva te\u00f3rica sobre el dinero, no contradice las tesis del texto original.
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\nJUAN CASTAINGTS TEILLERY, doctor en Econom\u00eda y Antropolog\u00eda, es profesor e investigador en el Departamento de Econom\u00eda de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana (Unidad Iztapalapa). Ense\u00f1a y dirige tesis en el Doctorado de Ciencias Antropol\u00f3gicas y en el de Estudios Organizacionales de la misma Universidad. Ha publicado varias obras, entre ellas, Los sistemas comerciales y monetarios en la tr\u00edada exclu-Vente (1986), Antropolog\u00eda simb\u00f3lica y neurociencia (2011) y Dinero, trabajo y poder. Una visi\u00f3n de la econom\u00eda actual latinoamericana para no economistas y economistas (2016), las dos \u00faltimas publicadas en Anthropos. Durante m\u00e1s de veinticinco a\u00f1os escribi\u00f3 la columna \u00abAs\u00ed vamos...\u00bb, primero en el peri\u00f3dico Exc\u00e9lsior y luego en El Financiero.<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2017<\/td>NATERAS DOM\u00cdNGUEZ Alfredo (Coord.), Juventudes Sitiadas y Resistencias Afectivas.
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\nJuventudes Sitiadas y Resistencias Afectivas. Tomo II. Problematizaciones (embarazo \/ trabajo \/ drogas \/ pol\u00edticas) realiza un mapeo de ciertas condiciones emergentes y urgentes, de las y los j\u00f3venes de la Ciudad de M\u00e9xico, caracterizadas por la desigualdad y la exclusi\u00f3n social. En determinados casos, estas situaciones adquieren un rostro muy definido: la pobreza en la que vive una gran parte de este sector de la poblaci\u00f3n, es decir, contextos complejos y dif\u00edciles para la construcci\u00f3n de un proyecto u horizonte de vida viable y digno, en el aqu\u00ed y el ahora de sus existencias sociales. Construyen sus trayectorias sexuales y reproductivas -cursos de vida de madres adolescentes- en situaciones de vulnerabilidad. As\u00ed, le otorgan diferentes significados al embarazo en las coordenadas de la precariedad. A su vez, los embarazos tempranos se sit\u00faan en los hogares econ\u00f3mica, social y culturalmente, m\u00e1s desfavorecidos, cuyo antecedente importante, es el abandono escolar. Aunado a lo anterior, se dan pr\u00e1cticas sociales de ciertos j\u00f3venes, hombres y mujeres, en los m\u00e1rgenes, en los bordes y en los l\u00edmites, que configuran una suerte de \"identidades clandestinas\", como usuarios de drogas ilegales-marihuana, coca\u00edna-, que favorece su estigmatizados y dificulta el ejercicio de sus derechos a la salud, al trabajo y al acceso a la escuela. \"Identidades desacreditadas\", que cargan con el imaginario colectivo de ser \"delincuentes\".
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2017<\/td>SOL\u00cdS ARELLANO Lilia Adriana, Me voy pa'l norte: significados del trabajo transnacional mixteco.
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\nMe voy pa'l norte: Significados del trabajo trasnacional mixteco es una obra que aborda los Procesos de migraci\u00f3n que realizan los integrantes de una comunidad laboral de origen mixteco llamada Santa Cruz Tacache de Mina, ubicada en el estado de Oaxaca, M\u00e9xico. Las migraciones laborales que han realizado los miembros de la comunidad antes mencionada fueron originadas principalmente por la inclusi\u00f3n de algunos jefes de familia en el Programa Bracero (1942-1964), en b\u00fasqueda de mejores condiciones de trabajo asalariado fuera de su comunidad de origen. Sin embargo, en diferentes \u00e9pocas y lugares, los integrantes de dicha comunidad tambi\u00e9n han emigrado para ocupar nichos laborales o acceder a mercados de trabajo que en su comunidad no se encuentran disponibles.
\nEn este libro se muestran algunas condiciones laborales precarias en las que se encuentran los migrantes provenientes de Tacache, as\u00ed como tambi\u00e9n ciertas condiciones de su vida cotidiana en los distintos lugares a los que han llegado a establecerse. Finalmente, en la presente obra se presentan m\u00faltiples interconexiones culturales, sociales, econ\u00f3micas y familiares que se forman a partir de los procesos de migraci\u00f3n de los miembros de la comunidad estudiada entre M\u00e9xico y Estados Unidos.
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2017<\/td>CONNAUGHTON Brian, Entre la Voz de Dios y el Llamado de la Patria: Religi\u00f3n, identidad y ciudadan\u00eda en M\u00e9xico, siglo XIX.
\nReimpresi\u00f3n
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\nPocas veces se ha analizado la relaci\u00f3n Iglesia-nacionalidad- Estado en M\u00e9xico como en el presente texto. Brian Connaughton ofrece un an\u00e1lisis puntual de los nexos entre el imaginario pol\u00edtico, las creencias religiosas y la lucha por legitimar un nuevo sistema pol\u00edtico entre la Independencia nacional y la Reforma. Aborda la presencia m\u00faltiple y variada del clero a la vez que destaca el lugar que ocup\u00f3 el pensador laico en la construcci\u00f3n de la imagen de la naci\u00f3n a partir de met\u00e1foras y referencias religiosas en el siglo XIX mexicano. Muestra que el distanciamiento entre los actores pol\u00edticos fue paulatino, profundiz\u00e1ndose en el M\u00e9xico independiente debido a metas encontradas en torno al v\u00ednculo preciso entre patria y religi\u00f3n. Las diferencias crearon inestabilidad en el pa\u00eds reci\u00e9n independizado. La obra abarca desde los momentos previos a la Independencia hasta la guerra de Reforma para analizar la presencia de la religi\u00f3n en la pol\u00edtica y en la vida cotidiana y el poder que en este contexto tuvo a menudo, pero no de manera invariable, el clero. As\u00ed, el autor presenta la tensi\u00f3n vivida por el ciudadano entre el llamado de la patria liberal y la visi\u00f3n persistente de una naci\u00f3n cat\u00f3lica, tirantez que dificultaba deslindes contundentes en las luchas de facciones y la afiliaci\u00f3n de los pol\u00edticos. La separaci\u00f3n Iglesia-Estado se ofreci\u00f3 no s\u00f3lo como soluci\u00f3n a aspiraciones incompatibles entre el clero y los gobernantes, sino para remontar la necesidad de entretejer la religi\u00f3n y la pol\u00edtica, y en particular la imagen de la naci\u00f3n y su fe religiosa. A partir de la Reforma, con una nueva generaci\u00f3n de liberales se ahondar\u00eda el perfil c\u00edvico de la ciudadan\u00eda para lograr una nueva legitimidad que no dependiera de adhesiones religiosas.
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2017<\/td>DE LA GARZA TOLEDO Enrique y LEYVA Gustavo (Coords.), Tratado de Metodologia de las Ciencias Sociales: Perspectivas Actuales.
\nReimpresi\u00f3n
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\nEl lector encontrar\u00e1 en estas p\u00e1ginas una exposici\u00f3n, una reflexi\u00f3n y una discusi\u00f3n sobre las principales corrientes de pensamiento en las ciencias sociales, analizadas en cap\u00edtulos diferenciados y escritos por especialistas internacionales en la materia. Con una vasta riqueza bibliogr\u00e1fica, esta obra actualiza la revisi\u00f3n y el debate en torno a los problemas metodol\u00f3gicos y los fundamentos epistemol\u00f3gicos de las ciencias sociales.
\nEste tratado brinda un amplio panorama sobre los problemas nodales en las ciencias sociales, sus exponentes m\u00e1s representativos, los debates que las han caracterizado en el \u00faltimo siglo y las v\u00edas de reflexi\u00f3n que las marcar\u00e1n en el siglo xxi. A lo largo de este libro aparecen pensadores importantes como Rudolf Carnap, Alfred Sch\u00fctz, Hans-Georg Gadamer, Norbert Elias, Karl Popper, Cornelius Castoriadis, Serge Moscovici, Michel Foucault, Niklas Luhmann, J\u00fcrgen Habermas, Pierre Bourdieu y Jacques Derrida, entre otros; se incorporan, adem\u00e1s, reflexiones sobre temas emergentes, como la concurrencia de lo espacial y lo social, as\u00ed como la investigaci\u00f3n feminista contempor\u00e1nea. Estamos ante una obra que, con gran seguridad, ser\u00e1 capital en la ense\u00f1anza a nivel superior por ser capaz de ofrecer los fundamentos y las herramientas necesarios para la investigaci\u00f3n, el an\u00e1lisis y la cr\u00edtica de las sociedades contempor\u00e1neas.
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2017<\/td>MONTA\u00d1O HIROSE Luis (Coord.), La Responsabilidad Social en las Organizaciones en M\u00e9xico: Perspectivas cr\u00edticas, experiencias y debates.
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\nEl presente libro estudia uno de los fen\u00f3menos organizacionales m\u00e1s relevantes del presente siglo, el de la responsabilidad social. el extraordinario poder\u00edo que han alcanzado las empresas globales, aunado al retiro gradual del estado de varias de sus funciones sociales y las limitaciones de acci\u00f3n de las organizaciones de la sociedad civil, en conjunci\u00f3n con el deterioro ecol\u00f3gico, la inestabilidad y desgaste de las relaciones laborales, la falta de respeto a los derechos humanos y la creciente corrupci\u00f3n, entre otros, han generado un marco en el que la responsabilidad social de las organizaciones adquiere una gran relevancia para la vida social, y representa un enorme desaf\u00edo para lograr una comprensi\u00f3n adecuada de tan complejo fen\u00f3meno social.
\nLa responsabilidad social se inserta en redes de organizaciones a partir de las cuales se esbozan las propuestas institucionales y se elaboran sus programas espec\u00edficos. estas redes est\u00e1n conformadas por diversos actores sociales, de entre los que destacan, entre otros, grandes corporaciones, organizaciones no gubernamentales, gobiernos, movimientos sociales, universidades, organismos reguladores y asociaciones diversas. Tal como se aprecia en las redes de la fotograf\u00eda de la cubierta, \u00e9stas no son n\u00edtidas: constituyen relaciones enmara\u00f1adas, con actores que poseen diversos grados de visibilidad social; est\u00e1n forjadas con nudos y nudos difusos, en un sistema flojamente acoplado, por lo que cuando asumen una forma discursiva, orientan la acci\u00f3n mediante significados entretejidos que resulta necesario descifrar.
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2017<\/td>GARRO BORDONARO Nidia Nora, LLAMAS HUITR\u00d3N Ignacio (Coords.), Estado, Reformas Gubernamentales y Desigualdad en los Ingresos Laborales.
\n
\nLos trabajos que se presentan en este libro analizan las posibilidades de que la fuerza del Estado sea reorganizada para dar paso a instituciones que permitan una mejor distribuci\u00f3n de Los bienes sociales y que se atemperen las desigualdades entre el capital y el trabajo, as\u00ed como en el interior del trabajo.
\nCon esta perspectiva, las investigaciones realizadas se presentan en dos partes. En la primera, Estado y pol\u00edticas p\u00fablicas, se discute el papel del Estado en la posible creaci\u00f3n de una sociedad m\u00e1s justa, definida como una que aten\u00fae las desigualdades en un contexto social democr\u00e1tico con libertades individuales y que proteja a la poblaci\u00f3n vulnerable.
\n
\nPor ello, se analizan las condiciones que debe cumplir un Estado justo y la posibilidad de que la ruta del desarrollo se inscriba en un proyecto pol\u00edtico de construcci\u00f3n de una sociedad democr\u00e1tica con libertad y justicia social. Asimismo, se analizan dos reformas pol\u00edticas recientes de los gobiernos mexicano (reforma impositiva) y espa\u00f1ol (reforma al sistema de pensiones), las cuales son muestras de los intentos de los gobiernos de dar viabilidad a proyectos que se presentan como democr\u00e1ticos, igualitarios, incluyentes y viables.
\n
\nEn la segunda parte de este libro, Mercados laborales y desigualdad, se presentan investigaciones sobre algunas fuentes de la desigualdad de los ingresos laborales. As\u00ed, se analizan indicadores de desigualdad en los ingresos laborales y de crecimiento econ\u00f3mico en los estados de la frontera Norte de M\u00e9xico. Adem\u00e1s, se presenta evidencia que permita inferir un posible sesgo del cambio tecnol\u00f3gico en el empleo de trabajadores con alta escolaridad en las distintas actividades econ\u00f3micas de esa regi\u00f3n de M\u00e9xico. Tambi\u00e9n se incluyen an\u00e1lisis del cambio tecnol\u00f3gico en los sectores de servicios y comercio de M\u00e9xico, diferenciando el empleo formal e informal. Asimismo, se estudian los determinantes de la migraci\u00f3n interna en M\u00e9xico; en particular, el papel que desempe\u00f1a la desigualdad de los ingresos laborales y los \u00cdndices de Desarrollo Humano en las entidades de origen y destino. Finalmente, se analizan las condiciones de informalidad y desigualdad del grupo de los profesionistas en M\u00e9xico. El personaje de la imagen de la portada, a trav\u00e9s de pr\u00e1ctica f\u00edsico-espiritual parece tambi\u00e9n buscar soluciones para mejorar la calidad de vida tanto f\u00edsica como mental.
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2017<\/td>ALARC\u00d3N OLGU\u00cdN V\u00edctor, GARC\u00cdA V\u00c1ZQUEZ Nancy (Coords.), El Proceso Electoral 2015: Instituciones, Partidos y Competencia.
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\nLa presente obra es una discusi\u00f3n interdisciplinaria del proceso electoral que se vivi\u00f3 en M\u00e9xico en el a\u00f1o 2015. Re\u00fane siete estudios que analizan dos aspectos fundamentales del referido proceso.
\nEl primero de ellos aborda las reglas y las instituciones que definieron la contienda. Como segundo campo de estudio analiza los escenarios federal, estatal y municipal del referido proceso electoral. Se concluye que los resultados promovidos por las reformas constitucionales y legales generadas entre 2012 y 2014 han abierto un nuevo mapa de reglas y comportamientos que se dirige hacia una mayor pluralidad, competitividad y alternancia. Pero queda pendiente a\u00fan la mejora en la calidad de los desempe\u00f1os y acciones de los gobiernos que emanan de dichos procesos electorales.
\n
\nDe manera puntual la obra analiza entonces las transformaciones m\u00e1s importantes del marco normativo existente desde el a\u00f1o 2014 al presente, en aspectos centrales como el principio de paridad en las candidaturas partidarias, el sistema de prerrogativas, la fiscalizaci\u00f3n y las sanciones, mientras que la segunda parte aborda la competencia electoral federal, las alianzas las entidades y la competencia municipal.
\nColaboradores del volumen: Francisco Reveles V\u00e1zquez, 'Carolina M. Gilas, Luis Eduardo Medina Torres, Griselda Beatriz Rangel Ju\u00e1rez, Jaime Antonio Preciado Coronado, Orlando Santiago Espinosa, Nancy Garc\u00eda V\u00e1zquez, Antonio Ruiz Porras, Jos\u00e9 Antonio Carrera Barroso y V\u00edctor Alarc\u00f3n Olgu\u00edn.
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2017<\/td>GUZM\u00c1N Alenka, YOGUEL Gabriel y LLAMAS Ignacio (Coords.), Innovaci\u00f3n en Am\u00e9rica Latina. Argentina, Colombia y M\u00e9xico.
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\nInnovaci\u00f3n en Am\u00e9rica Latina. Argentina, Colombia y M\u00e9xico confirma el inter\u00e9s de investigadores de estos pa\u00edses por estudiar diversos fen\u00f3menos asociados a la innovaci\u00f3n. Entre las luces y las sombras que proyecta el desempe\u00f1o de la regi\u00f3n, la actividad de innovaci\u00f3n de empresarios emprendedores a\u00fan es insuficiente y, adem\u00e1s, es d\u00e9bil su penetraci\u00f3n en los mercados innovadores y din\u00e1micos de exportaci\u00f3n. Frente al s\u00edndrome del casillero vac\u00edo, el an\u00e1lisis y las propuestas de pol\u00edtica en materia de innovaci\u00f3n sist\u00e9mica, tecnol\u00f3gica, sectorial y social se vuelven perentorios. En ese sentido, son varios los prop\u00f3sitos que animan a esta obra: i) conocer las posibilidades de convergencia de nuestros pa\u00edses con otros en lo que concierne a la innovaci\u00f3n y el desempe\u00f1o econ\u00f3mico; ii) estimar la eficiencia relativa de los sistemas nacionales de innovaci\u00f3n; iii) analizar y evaluar los v\u00ednculos entre innovaci\u00f3n y productividad laboral a nivel de firmas y entre las mayores habilidades del capital humano y el desempe\u00f1o productivo sectorial; iv) estudiar la penetraci\u00f3n de las nuevas tecnolog\u00edas de las TICS y la capacidad de absorci\u00f3n de las firmas; y) analizar el papel del gobierno en el fomento del uso del Big Data entre PYMES; vi) explorar las oportunidades de las patentes universitarias y la transferencia tecnol\u00f3gica a las empresas y, vi) vislumbrar la innovaci\u00f3n social. En donde es d\u00e9bil la actividad inventiva, la investigaci\u00f3n se vuelve inaplazable.
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2016<\/td>ANT\u00daNEZ OLVERA Roc\u00edo, DOMENELLA AMADIO Ana Rosa, MORALES FAEDO Mayuli (Coords.), Espacios de la rememoraci\u00f3n: Independencia y Revoluci\u00f3n Mexicanas en la literatura.
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\nEn Espacios de la rememoraci\u00f3n se re\u00fane un conjunto de ensayos cr\u00edticos centrados, principalmente, en dos grandes hitos hist\u00f3ricos de M\u00e9xico: la Independencia, de 1810, y la Revoluci\u00f3n, de 1910. Todos ellos giran alrededor de las formas con las que el discurso literario reconstruye la historia, c\u00f3mo la problematiza y pone de relieve su condici\u00f3n discursiva, en un proceso continuo de reescritura y rememoraci\u00f3n. Desde diversas perspectivas los autores analizan la presencia de h\u00e9roes y caudillos en la ficci\u00f3n, algunas resignificaciones de la historia desde el ensayo, aportan semblanzas de personajes hist\u00f3ricos y otras construcciones culturales. Leemos nuestro pasado desde un presente acaso tan turbulento como los acontecimientos ficcionalizados por los textos y filmes aqu\u00ed analizados; quiz\u00e1s por eso, recorre estos textos una b\u00fasqueda apenas ocultada de los or\u00edgenes y las circunstancias que nos atraviesan.
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2016<\/td>LAZAR\u00cdN MIRANDA Federico, ORTEGA SOTO Martha (Coords.), Los inicios de la f\u00edsica nuclear y el fondo Manuel Sandoval Vallarta.
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\nEste es un libro enfocado al estudio de la historia de la ciencia en M\u00e9xico. Manuel Sandoval Vallarta fue un destacado f\u00edsico mexicano del siglo XX. Su archivo personal est\u00e1 en custodia de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana Unidad Iztapalapa. El lector encontrar\u00e1 en este libro una muestra de la riqueza documental del fondo y de las posibilidades de investigaci\u00f3n que ofrece. Los autores analizamos en los diferentes cap\u00edtulos algunos aspectos sobre el inici\u00f3 de la f\u00edsica nuclear en nuestro pa\u00eds. Asimismo, analizamos la pol\u00edtica exterior mexicana sobre el uso de la energ\u00eda nuclear en las primeras d\u00e9cadas despu\u00e9s de su descubrimiento y del lanzamiento de las bombas at\u00f3micas. El libro constituye una invitaci\u00f3n tanto para incursionar en el estudio de la historia de la f\u00edsica nuclear en M\u00e9xico como tambi\u00e9n para consultar el fondo Manuel Sandoval Vallarta.
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2016<\/td>GALCER\u00c1 David, La Pregunta Por el Hombre: Primo Levi y la Zona Gris.
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\nPrimo Levi (1919-1987), superviviente de Auschwitz, es uno de los testimonios m\u00e1s universalmente conocidos de la experiencia de los campos de la muerte bajo el nazismo. El gran tema que el superviviente italiano elabora a lo largo de toda su obra es la pregunta por el hombre: \u00bfen qu\u00e9 sentido podemos hablar de humanidad tras Auschwitz? Lo novedoso de su aportaci\u00f3n es que esta cuesti\u00f3n tiene como centro gravitacional el an\u00e1lisis de lo que Levi denomina \u00abzona gris\u00bb, concepto que es usado por el escritor para referirse a lo que para \u00e9l hac\u00eda \u00fanico al nazismo: la voluntad de hacer part\u00edcipes en su propia destrucci\u00f3n a las v\u00edctimas jud\u00edas en Auschwitz y en otros campos de exterminio, consiguiendo al mismo tiempo su destrucci\u00f3n moral. Es esta asimilaci\u00f3n de la v\u00edctima al verdugo la que hace que el concepto \u00abzona gris\u00bb, tal como lo entiende Levi en su formulaci\u00f3n esencial, vaya m\u00e1s all\u00e1 de lo que se entiende como mal radical y mal banal.
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\nPreguntarse por el ser humano despu\u00e9s del Holocausto implica tambi\u00e9n bajar a las profundidades de la condici\u00f3n humana y del siglo XX, a las condiciones de posibilidad de tal acontecimiento. La narraci\u00f3n de la experiencia de deshumanizaci\u00f3n sufrida por el narrador interroga al lector; en la respuesta de \u00e9ste se juega tambi\u00e9n la posibilidad de seguir siendo humanos, porque s\u00f3lo en la asunci\u00f3n de la verg\u00fcenza de ser hombres que provoca Auschwitz puede haber algo as\u00ed como dignidad humana.
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\nDAVID GALCER,\", (Barcelona, 1962). Doctor en Filosof\u00eda y Ciencias de la Educaci\u00f3n por la Universitat de Barcelona; diplomado en Filolog\u00eda (UB). Investiga sobre las implicaciones \u00e9ticas y filos\u00f3ficas del Holocausto. Entre otras aportaciones sobre este tema, ha publicado Holocausto y Filosof\u00eda: Educar contra la barbarie (2011); y ha participado tambi\u00e9n en el volumen colectivo: Las v\u00edctimas como precio necesario (2016).
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2016<\/td>R\u00cdOS GORDILLO Carlos Alberto. Las Formas de la Comparaci\u00f3n: Marc Bloch y las Ciencias Humanas.
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\n\u00bfQu\u00e9 tiene en com\u00fan un cazador del neol\u00edtico, quien contrasta las huellas que el animal deja a su paso para descifrar su identidad, con un historiador de la Grecia Cl\u00e1sica, como Her\u00f3doto, quien narra las acciones \u00abas\u00ed de los griegos como de los b\u00e1rbaros\u00bb para definir la condici\u00f3n griega ante el espejo de los b\u00e1rbaros?, \u00bfcu\u00e1les son los v\u00ednculos de este razonamiento y procedimiento comparativos, con las formas del m\u00e9todo comparativo de un antrop\u00f3logo excepcional como James Frazer, un soci\u00f3logo de la talla de Emite Durkheim, un ling\u00fcista enciclop\u00e9dico como Antoine Meillet y un historiador de la categor\u00eda de Henri Pirenne?, y \u00bfc\u00f3mo han influido todas estas formas en la obra de Marc Bloch, quien es considerado el portaestandarte de la historia comparativa? As\u00ed, tres historias se encuentran reunidas: la \u00abhistoria\u00bb de la comparaci\u00f3n, la del m\u00e9todo comparativo y la historia comparativa, que en conjunto representan las formas de la comparaci\u00f3n.
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\nEste ensayo fluye saltando de un tiempo a otro, de una disciplina a otra, de una a otra forma de la comparaci\u00f3n, para estudiar las influencias intelectuales y las formas de la comparaci\u00f3n en cazadores y escritores, cercanos o lejanos en tiempos y espacios, cuyas profundas homolog\u00edas se vislumbran a trav\u00e9s de las relaciones entre morfolog\u00eda e historia.
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\nCARLOS ALBERTO RIOS GORDILLO. Historiador titulado de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Aut\u00f3noma de Chiapas, en San Crist\u00f3bal de Las Casas; es maestro y doctor en Historia por la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana, Unidad lztapalapa, de la Ciudad de M\u00e9xico; as\u00ed como estudiante de la Escuelita Zapatista, organizada por el EZLN. Actualmente es profesor en la Universidad Aut\u00f3noma de la
\nCiudad de M\u00e9xico y miembro del Sistema Nacional de Investigadores del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnolog\u00eda (Conacyt). Sus ensayos han sido publicados en Contrahistonas, Signos Hist\u00f3ricos, Secuencia, lztapalapa, Prohistona, Olho da historia, A\u00f1os 90, y en diversos libros publicados en M\u00e9xico y Am\u00e9rica Latina.
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2016<\/td>CASTRO Pedro, El Fabuloso Saqueo del Cenote Sagrado de Chich\u00e9n Itz\u00e1.
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\nEl fabuloso saqueo del cenote sagrado de Chich\u00e9n Itz\u00e1 trata sobre las exploraciones predatorias del c\u00f3nsul norteamericano Edward H. Thompson en Yucat\u00e1n, quien desde fines del siglo XIX y ya entrado los a\u00f1os veinte del pasado, bajo el patrocinio del Museo Peabody de la Universidad de Harvard y de otros museos norteamericanos. El \u00e9xito de esta aventura se evidencia en la salida ilegal de alrededor de 30,000 piezas arqueol\u00f3gicas de diversos materiales, sin que fuera detectada a lo largo de tres d\u00e9cadas, gracias a la complacencia del presidente Porfirio D\u00edaz, el gobernador Felipe Carrillo Puerto y otros funcionarios menores. El gobierno del Presidente Plutarco El\u00edas Calles finc\u00f3 cargos civiles y penales contra el estadounidense, pero a\u00f1os despu\u00e9s la Suprema Corte de Justicia resolvi\u00f3 amparar en definitiva a la sucesi\u00f3n de Thompson, dejando impune un atentado al patrimonio cultural de M\u00e9xico. Este libro da cuenta de las actividades del aventurero Thompson, del patrocinio del Museo Peabody y de los esfuerzos fallidos de las autoridades arqueol\u00f3gicas mexicanas por lograr la devoluci\u00f3n de las piezas al pa\u00eds.
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2016<\/td>MORALES FAEDO Mayuli (Coord). Ensayar Un Mundo Nuevo: Escritoras hispanoamericanas a debate.
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\nEl presente volumen, iluminado por la obra Abrazando el mundo de la pintora catalana Ingrid Tusell Domingo, re\u00fane art\u00edculos dedicados a la obra de ensayistas hispanoamericanas con el prop\u00f3sito de configurar una mirada cr\u00edtica que abonar\u00e1 el terreno no solo para una historia del ensayo femenino hispanoamericano, sino para una historia incluyente del g\u00e9nero a nivel continental.
\nMercedes Cabello de Carbonera, Gabriela Mistral, Victoria Ocampo, Alfonsina Storni, Camila Henr\u00edquez Ure\u00f1a, Rosario Castellanos, Luisa Valenzuela, entre otras, son las autoras de los textos analizados aqu\u00ed desde muy diversas perspectivas: las caracter\u00edsticas del ensayo, las aportaciones a la historia literaria, las reflexiones sobre la condici\u00f3n de la mujer, la identidad nacional, el lugar de la maternidad en la sociedad y la cultura, el papel social, art\u00edstico y pol\u00edtico de la \u00abcultura femenina\u00bb en el contexto de la guerra y los problemas pol\u00edtico-sociales de la naci\u00f3n y el mundo.
\nEstas miradas cr\u00edticas revelan la participaci\u00f3n de las escritoras en la cosa p\u00fablica y su contribuci\u00f3n al pensamiento a trav\u00e9s del cuestionamiento y el di\u00e1logo. Una contribuci\u00f3n de car\u00e1cter humanista, anclada en una voluntad ut\u00f3pica que pretende hacer renacer ese mundo, acun\u00e1ndolo, abraz\u00e1ndolo, en una simbiosis entre la sensibilidad afectiva y una s\u00f3lida reflexi\u00f3n; ejercicio y sentido bellamente representados en esa mujer de la pintura de Tusell.
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2016<\/td>GUILL\u00c9N Arturo, GIR\u00d3N Alicia, CORREA Eugenia y IVANOVA Antonina (Coords). Pol\u00edticas p\u00fablicas para enfrentar la crisis y alcanzar un desarrollo sustentable.
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\nEl presente libro es el tercero sobre la crisis global publicado por la Red \"Globalizaci\u00f3n Financiera y Desarrollo Sustentable\". Dicha Red est\u00e1 integrada por reconocidos investigadores de la UAM Iztapalapa, la Universidad Aut\u00f3noma de Baja California Sur y la UNAM, as\u00ed como por acad\u00e9micos extranjeros invitados. Este volumen re\u00fane la versi\u00f3n corregida de las ponencias presentadas y discutidas en un coloquio internacional organizado por la Red, efectuado en La Paz, Baja California Sur los d\u00edas 24 y 25 de febrero de 2014.
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\nEste material tiene como objetivo principal continuar con el estudio sobre el origen, desarrollo y posibles salidas de la crisis global. Esta se trata de una crisis multidimensional en la que se entrelazan diversos procesos de crisis: econ\u00f3mica, financiera, ecol\u00f3gica, energ\u00e9tica y alimentaria. Se privilegia el an\u00e1lisis de las pol\u00edticas macroecon\u00f3micas, financieras, ambientales, energ\u00e9ticas V alimentarias que podr\u00edan adoptarse para enfrentar la crisis v alcanzar un desarrollo sostenido y sustentable. Los autores coinciden en que la crisis global, que tiene ya ocho a\u00f1os de duraci\u00f3n, est\u00e1 lejos de haberse resuelto. Si bien se logr\u00f3 evitar una depresi\u00f3n y se alcanz\u00f3 una relativa estabilidad de los mercados financieros, persiste la debilidad de las econom\u00edas y la fragilidad de sus sistemas financieros. Ahora su foco se traslada a los pa\u00edses emergentes, lo que representa una seria amenaza para M\u00e9xico y Am\u00e9rica Latina.
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2016<\/td>RENDON ALARC\u00d3N Jorge, LEYVA MART\u00cdNEZ Gustavo (Coords). Luis Villoro: Filosof\u00eda, historia y pol\u00edtica.
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\nLuis Villoro desarroll\u00f3 una actividad marcada en todo momento por el rigor acad\u00e9mico, el compromiso pol\u00edtico y la rectitud moral. Su reflexi\u00f3n y su obra contribuyeron en forma decisiva a impulsar la filosof\u00eda en M\u00e9xico en la segunda mitad del siglo XX, convirti\u00e9ndose as\u00ed en uno de los cl\u00e1sicos de la filosof\u00eda en M\u00e9xico. Acaso su reflexi\u00f3n haya estado marcada por una serie de tensiones imposibles de ser superadas porque son ellas mismas las que impulsan tanto a la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica como a la acci\u00f3n pol\u00edtica y la previenen de caer en diversas formas de obnubilaci\u00f3n del juicio conduciendo a consecuencias indeseables en el plano de la politica: sean el cientificismo arrogante y el dogmatismo moral o religioso, o bien una asociaci\u00f3n pol\u00edtica autoritaria que, centrada en el mantenimiento de la seguridad y la preservaci\u00f3n del orden, no permitir\u00eda el surgimiento, despliegue y mantenimiento de la libertad como valor supremo en el mundo moderno. Frente a estos peligros, se\u00f1alar\u00e1 Vibro, la v\u00eda de la raz\u00f3n es la de 1_1 aceptar cada experiencia dentro de sus l\u00edmites de validez y cada creencia con la probabilidad que le otorga su tipo de justificaci\u00f3n, sin rechazar de antemano ninguna, ni juzgar toda pretensi\u00f3n de conocimiento seg\u00fan una \u00fanica norma de saber\". Con ello nuestro fil\u00f3sofo rompe \"...con la idea, propia de toda la historia europea, de que el mundo hist\u00f3rico tiene un centro [...y...] delinea una imagen del mundo plural\" (Luis Villoro). Los ensayos que componen este libro se proponen discutir diversos aspectos de la obra de Villoro y mantener la presencia de su pensamiento a trav\u00e9s de un di\u00e1logo que es, a la vez, tambi\u00e9n una cr\u00edtica.
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2016<\/td>NATERAS DOM\u00cdNGUEZ Alfredo (Coord). Juventudes sitiadas y Resistencias afectivas: Tomo I Violencias y Aniquilamiento.
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\nJuventudes sitiadas y Resistencias afectivas. Tomo I Violencias y aniquilamiento, es un libro que se coloca en la centralidad y en los bordes de la reflexi\u00f3n te\u00f3rico-metodol\u00f3gica, sobre las diversas violencias -particularmente de muerte- as\u00ed como sobre los impactos socio culturales que est\u00e1 teniendo el crimen organizado -el narcotr\u00e1fico principalmente-, en las vidas de la poblaci\u00f3n en general y, de las juventudes en particular, en las formas de hacer la cotidianidad, de circular y experimentar la ciudad. Asimismo, se resaltan las condiciones de precariedad -rasgo de las juventudes en M\u00e9xico yen Centroam\u00e9rica (El Salvador, Honduras y Guatemala)-, es decir de \"los olvidados\", \"los condenados de la tierra\", \"los miserables\", \"los desechables\", cuyo rostro extremo y descarnado, deviene en \"juvenicidio\".
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\nJuventudes agrupadas en \"palomillas\", barrios, \"clicas\" y bandas; ancladas a adscripciones identitarias juveniles duras y, al l\u00edmite, como \"los cholos\", \"las pandillas\" y las \"maras\", que son objetos de violencia -la padecen- y, sujetos de violencia -la ejercen-, al mismo tiempo.
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\nEn este sentido, se sit\u00faan coordenadas, marcadores u ordenadores, a partir de los cuales emergen nuevos actores y sujetos sociales, que establecen una forma de vida: el sicariato y, un lugar social -\u00bfun estilo de vida?- el sicario.
\n
\nTramas y relatos que hablan y dicen del debilitamiento, o \"desdibujamiento\" del Estado benefactor, de la primac\u00eda del neo capitalismo -en su versi\u00f3n salvaje-; que produce condiciones de vulnerabilidad en las que viven y son habitados estos sujetos y actores en resistencia, en lo referente a la salud, el trabajo, la recreaci\u00f3n, la educaci\u00f3n, la vivienda y la diversi\u00f3n.
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2016<\/td>LIND\u00d3N Alicia, HIERNAUX Daniel. Tratado de Geograf\u00eda Humana.
\nSegunda edici\u00f3n
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\nLa Geograf\u00eda Humana se encuentra en una notoria encrucijada y, al mismo tiempo, en una profunda ruptura: en las tres \u00faltimas d\u00e9cadas ha experimentado transformaciones particularmente significativas, que cobran mayor intensidad en el contexto de crisis de los paradigmas m\u00e1s consolidados de las ciencias sociales y, en particular, a la luz del denominado \u00abgiro cultural\u00bb que ha movido el tablero de las mismas.
\nEn este contexto, el Tratado de Geograf\u00eda Humana es el resultado de un trabajo colectivo de varios a\u00f1os de autores de diversas latitudes y especialidades de la disciplina. Se realiza un balance y evaluaci\u00f3n cr\u00edtica de las formas de conocimiento que se han desarrollado en los diversos campos de la Geograf\u00eda Humana contempor\u00e1nea, as\u00ed como de los horizontes que se presentan, a veces, de manera clara y, otras, aun como tendencias difusas.
\nAs\u00ed, la obra recorre tanto los campos tradicionales de la Geograf\u00eda Humana \u2014por ejemplo, la geograf\u00eda rural, regional o urbana\u2014 como otros campos emergentes, tales como la geograf\u00eda de las religiones, del ciberespacio, la geograf\u00eda en la vida cotidiana o aquella que estudia el turismo. Por la constante ampliaci\u00f3n de los abordajes geogr\u00e1ficos sobre distintos espacios, ni los campos tradicionales ni los emergentes han pretendido ser analizados en su totalidad en esta obra, sino solo algunos entre muchos otros.
\nEl Tratado de Geograf\u00eda Humana constituye una obra de referencia innovadora que no tiene equivalente ni en castellano ni en otros idiomas, y que se plantea como una reconstrucci\u00f3n cr\u00edtica de los avances del conocimiento geogr\u00e1fico de las tres \u00faltimas d\u00e9cadas a nivel internacional y en las distintas tradiciones del pensamiento.
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2016<\/td>SALAH J. Khan. Revoluci\u00f3n e iron\u00eda en la Francia del siglo XIX.
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\nLa Revoluci\u00f3n Francesa, la Revoluci\u00f3n de 1848 y la Comuna de Par\u00eds de 1871 tuvieron un profundo impacto en, virtualmente, todos los niveles de la sociedad francesa del largo siglo XIX incluso despu\u00e9s de que la lucha parec\u00eda haber terminado. La cuesti\u00f3n de la revuelta social radical fue un asunto de intenso debate, planificaci\u00f3n, contenci\u00f3n, esperanza y miedo en todos los puntos del espectro pol\u00edtico. Este estudio pionero se centra en tres de los m\u00e1s prominentes escritores franceses del \u00absiglo de las revoluciones\u00bb, Jules Michelet, Gustave Flaubert y Arthur Rimbaud, cuyas obras se compromet\u00edan con la representaci\u00f3n de una de las pr\u00e1cticas humanas m\u00e1s fascinantes para la vida pol\u00edtica como est\u00e9tica: la revoluci\u00f3n. El libro aplica el meticuloso an\u00e1lisis ret\u00f3rico en el tema cautivador de la historia intelectual, al tiempo que valora la red fluida de relaciones de g\u00e9nero, para demostrar que estos autores, entre los m\u00e1s influyentes en Europa y que concentraban las din\u00e1micas de su periodo, recurrieron a una figuraci\u00f3n er\u00f3tica para representar la revoluci\u00f3n y que una corriente de iron\u00eda tanto voluntaria como involuntaria atraviesa y deja su marca indeleble en sus obras. Los hallazgos sobre esos sistemas de representaciones textuales expuestos aqu\u00ed son tanto m\u00e1s importantes dado que la b\u00fasqueda fundamentalmente rom\u00e1ntica de esos escritores sigue influyendo en los intentos, en Europa y m\u00e1s all\u00e1, de reinventar la vida en nuestros tiempos.
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\nSALAH J. KHAN. Realiz\u00f3 sus estudios en Francia y Estados Unidos. Es actualmente profesor en la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid en el Departamento de Filolog\u00eda Francesa. Dentro de la amplia cuesti\u00f3n de c\u00f3mo trabajamos con palabras, y c\u00f3mo estas palabras trabajan a trav\u00e9s de nosotros, su investigaci\u00f3n se ocupa de la historiograf\u00eda, la resistencia en la literatura y la interacci\u00f3n entre esas dos pr\u00e1cticas.
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2016<\/td>VARGAS LOZANO Gabriel, P\u00c1RAMO ORTEGA Ra\u00fal. Marx y Freud: Hacia una nueva racionalidad de la sociedad y de la historia.
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\nEn la historia del pensamiento universal, no ha habido autores m\u00e1s tergiversados, v\u00edctimas de prejuicios, banalizaciones y falsas interpretaciones como Marx y Freud. La causa de ello es que con sus obras, tocaron las fibras m\u00e1s sensibles de la sociedad burguesa y desvelaron sus mitolog\u00edas, ideolog\u00edas y alienaciones. Los autores de este libro, investigadores altamente calificados, nos ofrecen claves esenciales para la interpretaci\u00f3n de estos dos gigantes del pensamiento con la conciencia de que sus obras son absolutamente inabarcables. Para ello, este libro recurre a las \u00faltimas ediciones cr\u00edticas y en proceso de las Obras completas (MEGA) as\u00ed como a una muy amplia bibliograf\u00eda entre la que sobresalen las ricas interpretaciones del Historisch- Kritisches Warterbuch des marxismus (Diccionario Hist\u00f3rico-cr\u00edtico del marxismo; Berl\u00edn 11 vol\u00famenes), as\u00ed como tos tres vol\u00famenes de la Bibliothek Der Psychoanalyse, Herausgegeben von Hans-J\u00fcrgen Wirth (Buchholz M. B.\/Giidde G.) que significan para el freudismo lo mismo que la enciclopedia para el marxismo, es decir, su actualidad e importancia en el Siglo XXI.
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2016<\/td>MUNGU\u00cdA ZATARAIN Irma, Gram\u00e1tica de la lengua espa\u00f1ola: clases de palabras.
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\nEsta gram\u00e1tica no es un texto m\u00e1s sobre el estudio morfosint\u00e1ctico del espa\u00f1ol, tampoco es una obra que se oriente hacia la discusi\u00f3n puramente te\u00f3rica de temas gramaticales; es ante todo, un libro que responde \u2014de manera clara, original, sin rodeos, con abundantes ejemplos y con un enfoque contempor\u00e1neo\u2014 a la necesidad que tienen muchos lectores de conocer la estructura del espa\u00f1ol, de aclarar dudas sobre su empleo, de atravesar la frontera que los ha mantenido fuera del conocimiento consciente de su lenguaje, para convertirse en hablantes due\u00f1os de su lengua.
\nEn este libro, el lector podr\u00e1 conocer las nuevas descripciones y clasificaciones de las palabras, as\u00ed como explicaciones acerca del funcionamiento de las diferentes categor\u00edas gramaticales que se emplean en espa\u00f1ol, incluyendo sus propiedades morfol\u00f3gicas y sint\u00e1cticas.
\nEl libro puede utilizarse como texto de autoinstrucci\u00f3n debido a que, al final del volumen, contiene las respuestas a los ejercicios, lo que le permite al lector comparar y corregir sus pr\u00e1cticas. Adem\u00e1s puede usarse como libro de consulta por el \u00edndice anal\u00edtico que se ha integrado, en beneficio del lector.
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2016<\/td>DE LA GARZA TOLEDO Enrique, Los Estudios Laborales en Am\u00e9rica Latina: Or\u00edgenes, desarrollo y perspectivas.
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\nEste libro hace un balance sobre el origen, transformaciones y horizontes de los Estudios Laborales en Am\u00e9rica Latina, sus principales hallazgos emp\u00edricos, debates te\u00f3ricos, tem\u00e1ticas emergentes, as\u00ed como la creaci\u00f3n de instituciones abocadas al tema (como la Asociaci\u00f3n Latinoamericana de Sociolog\u00eda del Trabajo, ALAST), posgrados y revistas especializadas en el mundo del trabajo.
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\nEsta obra tambi\u00e9n ofrece un an\u00e1lisis acerca de la internacionalizaci\u00f3n cr\u00edtica de los estudios laborales, sin que ello haya supuesto un abandono de su peculiar car\u00e1cter latinoamericano. Asimismo, se examina el desplazamiento de los l\u00edmites disciplinarios de los Estudios Laborales en Am\u00e9rica Latina. Y finalmente, se exploran algunas conexiones entre ciertas teor\u00edas laborales particulares con teor\u00edas sociales actuales de m\u00e1s amplio alcance. Esta revisi\u00f3n de los Estudios Laborales inicia en 1993 (a\u00f1o de creaci\u00f3n de ALAST) y se extiende hasta la actualidad. En cuanto a los contextos nacionales, el libro se centra en el devenir de este campo del saber en Argentina, Brasil, Chile, Colombia, M\u00e9xico y Venezuela. El ep\u00edlogo cierra con algunas reflexiones acerca de los horizontes de los Estudios Laborales en Am\u00e9rica Latina.
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2016<\/td>ILLADES Carlos, Hacia la Rep\u00fablica del trabajo: El mutualismo artesanal del siglo XIX.
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\nEste libro trata los primeros pasos del movimiento obrero moderno. Destaca las experiencias del artesanado de Ciudad de M\u00e9xico, el contexto social y material en el que ocurrieron, ocup\u00e1ndose de las organizaciones creadas para contender con los cambios provocados por la desaparici\u00f3n de los gremios, la descalificaci\u00f3n de los oficios y la implantaci\u00f3n del r\u00e9gimen liberal.
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\nMediante un relato abierto que no se agota en presentar el primer eslab\u00f3n de ese \"llegar a ser\" clase trabajadora, como si habl\u00e1ramos de un continuo hist\u00f3rico dirigido hacia a un fin determinado, el libro brinda una explicaci\u00f3n consistente acerca de los alcances y l\u00edmites de la organizaci\u00f3n mutualista en tanto experiencia hist\u00f3rica concreta. Esto no la sustrae del proceso general de formaci\u00f3n de la clase trabajadora ni tampoco niega la pertinencia de comparar el asociacionismo mexicano con otros casos latinoamericanos y europeos, lo que destaca es su especificidad.
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2016<\/td>LAZAR\u00cdN MIRANDA Federico, PICHARDO HERN\u00c1NDEZ Hugo (Coords.)
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\nEste libro aborda la historia del uranio como una utop\u00eda en el M\u00e9xico contempor\u00e1neo. A trav\u00e9s de los procesos de exploraci\u00f3n, extracci\u00f3n y explotaci\u00f3n de este mineral se estudia su importancia en diferentes \u00e1mbitos de la sociedad. Estudiar la energ\u00eda nuclear, y en este caso el uranio, tiene diversas implicaciones, debido a la complejidad y naturaleza de este elemento. La monopolizaci\u00f3n del tema y el arraigo que, seg\u00fan el imaginario colectivo, est\u00e1 atado a las ciencias naturales ha olvidado el enfoque humano, hist\u00f3rico y social. Para comprender mejor el tema del uranio es necesario que se abra la discusi\u00f3n y el debate, no solo en las ciencias sociales sino tambi\u00e9n en las humanidades. La historia del uranio en M\u00e9xico se reconstruye y analiza en este texto desde dos enfoques de la Historia de la Ciencia, por un lado, el internalista la ciencia desde s\u00ed misma y, por otro, el externalista: la ciencia en su interrelaci\u00f3n con su contexto social.
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2016<\/td>N\u00da\u00d1EZ C\u00e9sar A. (Coord.) Figuraciones de la escritura en la literatura hispanoamericana.
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\nTras la apariencia de una sencilla designaci\u00f3n, la palabra \"escritura\", cuando se habla de literatura, adquiere una ambig\u00fcedad particular. Deja de referir una tecnolog\u00eda para insinuar, en el vaiv\u00e9n entre la pr\u00e1ctica y el producto a los que simult\u00e1neamente alude, los sentidos m\u00e1s dis\u00edmiles: obra, estilo e, incluso, por medio de una sin\u00e9cdoque, autor. Hablando de literatura, pues, \"escritura\" describe m\u00e1s un \u00e1mbito de problemas que un fen\u00f3meno estable.
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\nAnalizar algunos de los modos en que la escritura es producida, pensada y representada en el \u00e1mbito de la literatura hispanoamericana moderna es el objetivo de este libro. Desde finales del siglo XIX hasta principios del XXI, desde autores cl\u00e1sicos hasta quienes a\u00fan desarrollan su obra, desde nombres que conforman el m\u00e1s estricto canon hasta escritores fundamentales cuyo conocimiento a\u00fan merece mayor atenci\u00f3n, se establece una serie de posibles recorridos por distintos episodios en los que la escritura emerge como problema.
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2016<\/td>VEL\u00c1ZQUEZ DELGADO Jorge. Herencias del humanismo en la filosof\u00eda mexicana: Deslindes e imaginarios.
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\nLa filosof\u00eda mexicana suele ser considerada como una simple filosof\u00eda subsidiaria e imitativa de las principales corrientes y movimientos filos\u00f3ficos ocurridos allende las amplias fronteras hispanoamericanas. Sin embargo, actualmente desarrolla un relevante proceso de problematizaci\u00f3n de su propio devenir a lo largo de sus m\u00e1s de cinco siglos, que evidencia algo diferente a la simple reproducci\u00f3n de otras ideas filos\u00f3ficas. Con este esp\u00edritu, esta obra reconoce las voces de una serie de fil\u00f3sofos y miradas que, de diferentes formas, asumen al Humanismo como un n\u00facleo de sentido de esta larga tradici\u00f3n filos\u00f3fica mexicana. As\u00ed, Jorge Vel\u00e1zquez plantea que la crisis de los paradigmas ha producido un dinamismo creativo que gira y se involucra en un profundo movimiento que se cohesiona alrededor del legado local del humanismo.
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2016<\/td>GUILLAUMIN J. Godfrey E. G\u00e9nesis de la medici\u00f3n celeste: Una Historia cognitiva del crecimiento de la medici\u00f3n cient\u00edfica.
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\nEl presente estudio es una historia cognitiva del origen, desarrollo y transformaci\u00f3n de las pr\u00e1cticas de medici\u00f3n de la astronom\u00eda, desde los antiguos griegos hasta Kepler. As\u00ed, el tema central de estudio es la medici\u00f3n, no la explicaci\u00f3n, del movimiento, distancias y tama\u00f1os de los cuerpos celestes y del Universo conocido. El estudio concluye con Kepler porque una parte de su trabajo astron\u00f3mico es un logro respecto a la medici\u00f3n del movimiento planetario, y de las dimensiones y tama\u00f1os del Universo, que no est\u00e1 en ninguno de sus predecesores y porque reconocemos que en \u00e9l aparece por primera vez lo que podr\u00edamos llamar medici\u00f3n cient\u00edfica moderna. A pesar de que desde los inicios de la astronom\u00eda griega antigua se intent\u00f3 conocer las distancias y. los tama\u00f1os de cuerpos celestes y de la Tierra, y que hubo un desarrollo y crecimiento sostenido, no fue sino hasta principios del 'siglo XVII que dicho crecimiento gener\u00f3 un conocimiento genuinamente m\u00e9trico-Cuantitativo del movimiento de los planetas y. coloc\u00f3 la base correcta para que posteriormente fuera posible realizar las primeras mediciones absolutas del tama\u00f1o del Universo conocido.
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\nA diferencia de otras historias de la astronom\u00eda, en el presente estudio encontramos tres elementos novedosos que Constituyen su arquitectura fundamental, a Saber, se centra en el an\u00e1lisis de las mediciones; cient\u00edficas, m\u00e1s que en el de la teor\u00edas cient\u00edficas; identifica el lento surgimiento\/desarrollo y estabilizaci\u00f3n de un complejo esquema din\u00e1mico a trav\u00e9s del cual el conocimiento astron\u00f3mico m\u00e9trico creci\u00f3; y muestra que lo que conocemos como \"leyes de Kepler\" no son sino la etapa en la que los diversos componentes de dicho esquema se integran mutuamente de manera \u00f3ptima.
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\nEl presente estudio se enmarca dentro del \u00e1rea de la Historia x Filosof\u00eda; de la Ciencia que estudia las pr\u00e1cticas Cient\u00edficas concretas de medici\u00f3n. En tal '\u00e1rea d\u00e9 investigaci\u00f3n se intenta dilucidar c\u00f3mo, el conocimiento m\u00e9trico del mundo natural se desarrolla, crece y robustece: Esto ha permitido identificar anal\u00edticamente las, diferentes fuentes de normatividad epist\u00e9mica y metodol\u00f3gica as\u00ed como sus complejas interrelaciones.
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2015<\/td>NIV\u00d3N BOL\u00c1N Eduardo (Coord.) Gesti\u00f3n Cultural y Teor\u00eda de la Cultura.
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\nGesti\u00f3n cultural y teor\u00eda de la cultura es un trabajo de gran relevancia para el \u00e1mbito de la pol\u00edtica y la gesti\u00f3n cultural. Su coordinador, el antrop\u00f3logo Eduardo Niv\u00f3n, profesor e investigador del Departamento de Antropolog\u00eda de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana, Unidad Iztapalapa, cuenta con una reconocida trayectoria de docencia e investigaci\u00f3n en dichos temas, adem\u00e1s de ser el fundador y coordinador del Posgrado Virtual en Pol\u00edticas Culturales y Gesti\u00f3n Cultural, iniciativa pionera tanto en su formato como en los contenidos que ofrece. La presente obra es una importante herramienta de reflexi\u00f3n para los gestores culturales, as\u00ed como para estudiantes de licenciatura y posgrado interesados en el tema. En sus p\u00e1ginas es posible encontrar nuevos elementos para el an\u00e1lisis y discusi\u00f3n de la noci\u00f3n de cultura, as\u00ed como de sus implicaciones en el plano pol\u00edtico. Con contribuciones de Tom\u00e1s Ejea Mendoza, Yanina \u00c1vila Gonz\u00e1lez, Mayra Ch\u00e1vez Courtois y Ang\u00e9lica Bautista L\u00f3pez, este libro se plantea contribuir significativamente a la formaci\u00f3n de promotores culturales y profesionales de varios \u00e1mbitos, como el arte, los estudios de g\u00e9nero, el cuerpo, la salud y la cultura popular, entre otros.
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2015<\/td>RODR\u00cdGUEZ LAGUNAS Javier (Coord.) La Integraci\u00f3n Universitaria: Los estudiantes ante la universidad actual.
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\nEste libro trata de los estudiantes universitarios, como sujetos sociales incorporados en las din\u00e1micas del cambio de las universidades p\u00fablicas mexicanas. Trata de sus percepciones, ideas, juicios y valores que los mueven, o no, a la recreaci\u00f3n de sus vidas en el medio universitario. Intenta apreciar la manera en que se involucran con su instituci\u00f3n, la vida universitaria que despliegan y que les permite acercarse a los dem\u00e1s universitarios, sus colegas, sus profesores y los que de alguna manera apoyan para que la universidad opere. Es parte de los resultados de una investigaci\u00f3n m\u00e1s amplia sobre sujetos universitarios y reforma educativa. Intenta acercar la mirada a varias maneras de ser de los universitarios al examinar lo que viven los estudiantes de cuatro universidades p\u00fablicas mexicanas: La Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana (UAM), la Universidad Aut\u00f3noma de Chiapas (UNACH), la Universidad Aut\u00f3noma de Nayarit (UAN) y la Universidad Aut\u00f3noma de Tlaxcala (UATX).
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2015<\/td>HIGASHI Alejandro. PM\/XXI\/360\u00b0: Crematistica y est\u00e9tica de la poes\u00eda mexicana contempor\u00e1nea en la era de la tradici\u00f3n de la ruptura.
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\nEste es un libro que nace con el prop\u00f3sito de explicar la dispersi\u00f3n est\u00e9tica en que vive la poes\u00eda mexicana publicada durante el siglo XXI, donde las tipolog\u00edas resultan imprecisas y a menudo cada nuevo libro trae consigo una nueva estrategia po\u00e9tica que lo distingue de todo lo previo y obliga a retrasar (y tambi\u00e9n a re-trazar) las genealog\u00edas. Para entender primero y explicar despu\u00e9s la disimilitud, que de forma sistem\u00e1tica se ha impuesto como rasero de la calidad po\u00e9tica en nuestro pa\u00eds, resulto necesario remontarme hasta esa edad de los patriarcas en la que un conjunto de poetas propuso en Poes\u00eda en movimiento una est\u00e9tica del signo en rotaci\u00f3n (y en t\u00e9rminos po\u00e9ticos, del poema en movimiento) que terminar\u00eda por consolidar un concepto historiogr\u00e1fico cardinal, el de la tradici\u00f3n de ruptura. La genealog\u00eda detr\u00e1s de la aparente dispersi\u00f3n est\u00e9tica fue la del arte moderno del siglo XX, a trav\u00e9s de la reducci\u00f3n did\u00e1ctica de una antolog\u00eda cuya inercia editorial todav\u00eda no termina (y no da muestras, por otro lado, de fatiga, a casi cincuenta a\u00f1os de su publicaci\u00f3n).
\nExplicar el \u00e9xito de la f\u00f3rmula, por extensi\u00f3n en su difusi\u00f3n e intensi\u00f3n en los procedimientos de composici\u00f3n, requiri\u00f3 una perspectiva global muy abarcadora, de 360\u00b0 (de ah\u00ed el t\u00edtulo del libro), que pusiera en el mismo plano aspectos tan dis\u00edmiles, pero complementarios para la lectura de poes\u00eda, como sistema educativo, competencias lectoras, financiamiento p\u00fablico por medio de becas, premios y redes de publicaci\u00f3n, formaci\u00f3n de un capital cultural a trav\u00e9s del concepto de prestigio, formaci\u00f3n de un capital cultural a trav\u00e9s del concepto de prestigio, profesionalizaci\u00f3n de la figura del poeta (como creador, como editor), relaciones socio-profesionales por contig\u00fcedad laboral, etc., hasta alumbrar la edad presente con una serie de estudios transversales que no tenia en cuenta las diferencias entre las est\u00e9ticas de cada poeta, mujer u hombre, sino que hurgaba en la identidad de su figura: el sistema de cobijo estatal que mantiene viva a la poes\u00eda en M\u00e9xico y los conflictos que genera la competencia por la obtenci\u00f3n de estos financiamientos. Hoy, como nunca, la convivencia socio-profesional de las y los poetas ha subrayado la necesidad de no sucumbir a las influencias por la contig\u00fcidad socio-profesional y cultivar, por el contrario, una imagen de identidad po\u00e9tica (tem\u00e1tica, estil\u00edstica, de soporte) f\u00e1cilmente reconocible frente a la producci\u00f3n est\u00e9tica de los otros miembros del colectivo profesional.
\nLa proliferaci\u00f3n de est\u00e9ticas y su dispersi\u00f3n se explica en el plano menos rom\u00e1ntico, pero que debe discutirse, del proceso de profesionalizaci\u00f3n de quienes escriben poes\u00eda y publican en el M\u00e9xico del siglo XXI, mientras compiten por el reconocimiento de sus pares en un sistema de financiamiento p\u00fablico.
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2015<\/td>MONTARC\u00c9 In\u00e9s, Trabajo y Acci\u00f3n Colectiva en la Maquila Informacional de los Call Centers.
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\nEsta obra aborda el trabajo, la acci\u00f3n y organizaci\u00f3n colectiva, y la conformaci\u00f3n de subjetividades pol\u00edticas en operadores de Call Centers en la Ciudad de M\u00e9xico. Desde una perspectiva configuracionista, y a partir de estudios de casos concretos, se reconstruye la especificidad que adopta el proceso productivo en la \"maquila informacional\", los elementos que han detonado la acci\u00f3n colectiva, as\u00ed como las experiencias organizativas y su impacto a nivel subjetivo.
\nEsta investigaci\u00f3n se sit\u00faa dentro de una problem\u00e1tica te\u00f3rica y metodol\u00f3gica m\u00e1s amplia que es la del \"trabajo no cl\u00e1sico\", y en particular los servicios, donde la presencia de nuevos actores, objetos y medios de producci\u00f3n ha llevado a adoptar concepciones ampliadas del control, las relaciones laborales y las formas de regulaci\u00f3n, as\u00ed como de las formas de resistencia, acci\u00f3n y organizaci\u00f3n colectiva.
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2015<\/td>NATERAS DOM\u00cdNGUEZ Alfredo, MEDINA CARRASCO Gabriel, SEP\u00daLVEDA GALEAS Mauricio (Coords.). Escrituras Emergentes de las Juventudes Latinoamericanas.
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\nEscrituras emergentes de las juventudes Latinoamericanas es un texto que recupera una serie de reflexiones te\u00f3ricas de dispositivos metodol\u00f3gicos de investigaci\u00f3n y, de inmersi\u00f3n, diversos e innovadores, de j\u00f3venes acad\u00e9micos -tanto hombres como mujeres- estudiando e interviniendo escenarios juveniles complejos de Latinoam\u00e9rica del Sur, que incluye narrativas y discursos construidos desde Argentina, Chile, Colombia, M\u00e9xico y Uruguay.
\nJ\u00f3venes investigadores situados, que edifican sus objetos de estudio a partir de epistemes divergentes; en las fronteras disciplinares de las Ciencias Sociales y Humanidades, que devienen en transdisciplinares; cuya centralidad reflexiva no son las juventudes en s\u00ed mismas, aunque problematizan el aspecto social, cultural y pol\u00edtico de los mundos juveniles en Latinoam\u00e9rica, es decir, re politizan los contextos, las historias y las subjetividades, a partir de las cuales cobran sentido y significado.
\nLas tem\u00e1ticas que organizan el contenido de este libro aluden a nuevas formas de investigar (uso de metodolog\u00edas dial\u00f3gicas, transdisciplinarias); sujetos sociales privados de la libertad, analizados desde las tecnolog\u00edas de g\u00e9nero en el campo de la violencia conyugal; lecturas comprensivas de los procesos identitarios de varias comunidades ind\u00edgenas en flujos migratorios y; la reconfiguraci\u00f3n de identidades en contextos de desastres naturales.
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2015<\/td>VALENZUELA ARCE Jos\u00e9 Manuel (Coord.) El Sistemas es Antinosotros: Culturas, movimientos y resistencias juveniles.
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\nEl sistema es t rltinosotros. Culturas, morbn enfos,y resiste ems j'upen\/Yes construye una plataforma interpretativa para analizar y reflexionar las expresiones pol\u00edticas y culturales de los j\u00f3venes en el marco del escenario mundial actual, la cual visibiliza la necesidad de un nuevo modelo econ\u00f3mico global, nuevos proyectos nacionales, nuevos actores y actoras del proceso pol\u00edtico y un nuevo provecto civilizatorio.
\nLas manifestaciones, marchas, plantones, activismo en redes sociales y protestas que observamos en la presente d\u00e9cada en diversos lugares del mundo, se inscriben en los marcos de exclusi\u00f3n y precarizaci\u00f3n de amplios sectores de la poblaci\u00f3n y en una inmoral ampliaci\u00f3n de la desigualdad social. Esta situaci\u00f3n ha propiciado la justificada indignaci\u00f3n de amplios sectores sociales en diversas partes del planeta donde las y los j\u00f3venes adquirieron papeles protag\u00f3nicos y liderazgos reconocibles. Indignadas e indignados recuperan atisbos de esperanza amplificada por la fuerza potenciada de los colectivos juveniles que despliegan consignas, demandas, deseos y emociones. El futuro se disocia de vacuas promesas de progreso dejando paso a un presente cotidiano cargado de incertidumbre y aprehensiones, pero tambi\u00e9n de un ahora que inspira resistencias y luchas que prefiguran nuevas formas de estar \u00a1untos y la certeza interiorizada de que otro mundo es posible.
\nMillones de j\u00f3venes enfrentan la incertidumbre y los efectos de t. na crisis ampliada que afecta sus condiciones de vida, sus expectativas de empleo, su acceso a prestaciones sociales, el decremento de su seguridad en contextos cada vez m\u00e1s violentos. Entre los j\u00f3venes, persisten marcadas diferencias en opciones y expectativas de vida a partir de regiones, pa\u00edses, clase, g\u00e9nero, adscripci\u00f3n \u00e9tnica y preferencia sexual, aspectos que inciden en las bases objetivas que definen u obstaculizan sus posibilidades de desarrollar proyectos viables de vida. En el actual escenario tardocapitalista destacan problemas vinculados a la situaci\u00f3n laboral de los j\u00f3venes, como el desempleo, la precarizaci\u00f3n y la informalidad.
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\nConsiderando el escenario presentado, no sorprende constatar la existencia de un fuerte desencanto juvenil, sensaci\u00f3n arraigada en sus limitadas condiciones de vida, pues millones de j\u00f3venes construyen sus rutinas cotidianas con zozobra y desesperanza y muchos han salido a calles y plazas para expresar su inconformidad con el modelo econ\u00f3mico dominante, un modelo generador de pobreza para muchos y de enormes riquezas para unos cuantos.
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\nSin condiciones homog\u00e9neas ni demandas \u00fanicas, los movimientos sociales con protagonismos juveniles de los \u00faltimos a\u00f1os contienen una suerte de conectividad global basada en la identificaci\u00f3n de los causantes de la precarizaci\u00f3n econ\u00f3mica, social y ecol\u00f3gica a escala global.
\n
\nEn diversas regiones del planeta se escuchan demandas que enarbolaban el deseo de un cambio global con democracia y empleos dignos, as\u00ed como reclamos dirigidos contra la desigualdad, contra la pobreza, contra la destrucci\u00f3n del medio ambiente, contra la privatizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n y la seguridad social, contra la violaci\u00f3n de derechos humanos, contra el neoliberalismo y contra el capital. Indignados, ocupas, dreaxers, #YoSoyl 32, Materos, la mane, los estudiantes chilenos y otros movimientos sociales que aqu\u00ed se analizan, luchan con m\u00e9todos pac\u00edficos, resisten los embates policiales y medi\u00e1ticos, act\u00faan desde las redes sociales y recurren a formas de participaci\u00f3n basadas en m\u00e9todos democr\u00e1ticos, participativos y horizontales.
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2015<\/td>CHARRY Clara In\u00e9s y CONTRERAS-IBA\u00d1EZ Carlos C. (Coords.), Capital Social: Enfoques Alternativos.
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\nSE HA PRESENTADO AL CAPITAL SOCIAL como la soluci\u00f3n a un sinn\u00famero de problemas de las sociedades desiguales, con altos niveles de pobreza y exclusi\u00f3n. Diversos organismos han apostado por este concepto para favorecer la inserci\u00f3n y el desarrollo. El entusiasmo por el tema no deja de crecer, ni su literatura, pero siguen faltando m\u00e1s voces que adviertan sobre las condiciones de su utilidad y aplicaci\u00f3n.
\nEste libro, resultado de la reflexi\u00f3n acad\u00e9mica, pretende examinar distintas aristas desde las concepciones m\u00e1s reconocidas y mostrar algunos avances en diferentes formas de evaluaci\u00f3n a trav\u00e9s de redes, instrumentos estandarizados, exploraciones cualitativas y estudios de caso.
\nLos textos comparten un inter\u00e9s por el bien com\u00fan, la solidaridad, los bienes colectivos, la participaci\u00f3n colectiva y el bienestar psicosocial, debido a que estos se hallan en proceso de deterioro en amplios sectores sociales por causas diversas, una de ellas la destrucci\u00f3n del tejido social. Como es deseable y natural en un debate acad\u00e9mico, hay pluralidad de posiciones y argumentos que sin duda enriquecer\u00e1n al lector.
\nCLARA IN\u00c9S CHARRY y CARLOS C. CONTRERAS-IB\u00c1\u00d1EZ, profesores investigadores en la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana \u2013 Unidad Iztapalapa, han coordinado el presente volumen.
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2015<\/td>MART\u00cdNEZ RUBIO Jos\u00e9, Las Formas de la Verdad: Investigaci\u00f3n, docuficci\u00f3n y memoria en la Novela Hisp\u00e1nica.
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\nUN ESCRITOR DESCUBRE POR CASUALIDAD una historia del pasado que merece ser contada, un personaje desaparecido, una figura hist\u00f3rica olvidada o enigm\u00e1tica. Al azar del encuentro le suceder\u00e1 la obsesi\u00f3n por la verdad, sus limitaciones y sus secuelas. Y a la obsesi\u00f3n le seguir\u00e1 la escritura y el relato de la verdad posible. \u00bfQu\u00e9 significa el nombre de Ezra Pound o Eva Per\u00f3n, enigma y mito, qu\u00e9 ocurri\u00f3 con Jos\u00e9 Robles, Ram\u00f3n Mercader o Rafael S\u00e1nchez Mazas? \u00bfQu\u00e9 fue de los ni\u00f1os robados por el franquismo o evacuados durante la guerra, de los h\u00e9roes republicanos de La Nueve, del t\u00edo que huy\u00f3 a California o que cruz\u00f3 los Pirineos y desapareci\u00f3 para siempre? \u00bfQu\u00e9 papel tiene la ficci\u00f3n al enfrentarse a la realidad como una forma m\u00e1s de la verdad?
\nLas formas de la verdad analiza las novelas de investigaci\u00f3n de escritor en Espa\u00f1a y en Am\u00e9rica Latina entre 2000 y 2015. A partir de la literatura, el psicoan\u00e1lisis, la filosof\u00eda, la sociolog\u00eda o la historia cultural, este ensayo ayudar\u00e1 a abordar fen\u00f3menos como la docuficci\u00f3n, la necesidad cultural de realidad o la creaci\u00f3n de una identidad enlazada por una nueva generaci\u00f3n que se enfrenta a la memoria de sus padres. Un fen\u00f3meno cultural de \u00e9poca que tiene su r\u00e9plica m\u00e1s all\u00e1 de la literatura, en el cine, la televisi\u00f3n, la fotograf\u00eda o la interacci\u00f3n en redes sociales.
\nJOS\u00c9 MART\u00cdNEZ RUBIO (Valencia, 1985) es doctor en Literatura Espa\u00f1ola por la Universitat de Val\u00e9ncia y actualmente es profesor de Lengua y Literatura en la Universit\u00e1 di Bologna. Su campo de investigaci\u00f3n abarca desde los estudios de la memoria en Espa\u00f1a y Am\u00e9rica Latina hasta la teor\u00eda literaria, la historia cultural, la filosof\u00eda y la sociolog\u00eda. Ha publicado El futuro era esto. Crisis y rematerializaci\u00f3n de la Modernidad (Orbis Tertius, 2014) y es coordinador de Kamchatka. Revista de an\u00e1lisis cultural. Ha escrito diversos art\u00edculos de cultura, educaci\u00f3n y pol\u00edtica en El Pa\u00eds y actualmente colabora como cr\u00edtico literario en el Diario Levante y Valencia Plaza.
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2015<\/td>MART\u00cdNEZ BERM\u00daDEZ Guillermina. Institucionalizaci\u00f3n y Liderazgo en el Senado Mexicano.
\nDurante la \u00e9poca del presidencialismo mexicano el Senado ocup\u00f3 un papel marginal frente a su colegisladora y comenz\u00f3 a experimentar su apertura en el a\u00f1o 2000, recobrando paulatinamente sus atribuciones legislativas. Durante los sexenios panistas el Senado se convierte en una C\u00e1mara proponente.
\nEsta obra busca dar cuenta de los factores que limitan el avance institucional de la C\u00e1mara Alta en un contexto democr\u00e1tico durante las LX y LXI legislaturas, considerando que depende de los l\u00edderes parlamentarios, en gran medida, que el proceso de institucionalizaci\u00f3n de este organismo se acelere o se contraiga, ya que son actores con racionalidad limitada que buscan maximizar su nivel de satisfacci\u00f3n en el proceso de conducci\u00f3n parlamentaria y en tanto los incentivos para cooperar en la producci\u00f3n y en la transformaci\u00f3n legislativas les permitan incrementar sus recursos \u2014para su partido o deseables para otros partidos\u2014, su comportamiento reportar\u00e1 las variaciones necesarias para observar avances o contracciones en el proceso de institucionalizaci\u00f3n del Senado en M\u00e9xico.
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2015<\/td>LIND\u00d3N Alicia y MENDOZA Crist\u00f3bal (Coord.), La Periferia Metropolitana: Entre la ciudad prometida y un lugar para habitar la ciudad de M\u00e9xico.
\nEste libro se interroga acerca de la periferia metropolitana, y por ello ofrece reflexiones sobre la ciudad y la expansi\u00f3n urbana. De manera particular, se aborda la periferia metropolitana oriental de la ciudad de M\u00e9xico, con \u00e9nfasis en el territorio vallechalquense. Sin olvidar las perspectivas sobre la suburbanizaci\u00f3n, la dispersi\u00f3n urbana y la urbanizaci\u00f3n popular, se explora la complejidad, la densidad, las zonas liminares, los intersticios y el movimiento vitalista que dan vida a la periferia. Para ello, resulta fundamental la perspectiva de los sujetos que habitan y construyen cotidianamente la periferia, con su trabajo, sus pr\u00e1cticas espaciales banales y sus horizontes de sentido.
\nAs\u00ed, se hace emerger en cada microsituaci\u00f3n la periferia con sus tendencias fuertes y tenues. Se visibilizan las tensiones modeladoras de este territorio, como el apego y el simult\u00e1neo rechazo por el lugar, el esfuerzo por acceder a una vivienda y luego por transformarla en su hogar, la valorizaci\u00f3n de lo local junto con la b\u00fasqueda de otros territorios lejanos, que proyecta nuevas experiencias migratorias; la falta de agua potable y la cotidiana convivencia con inundaciones, la pobreza y la riqueza del habitar la periferia. Quiz\u00e1 la principal virtud de este libro es que ofrece respuestas y genera preguntas... algunas inquietantes.
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2015<\/td>CONNAUGHTON Brian (Coord.), Repensando Guatemala en la \u00c9poca de Rafael Carrera: El pa\u00eds, el hombre y las coordenadas de su tiempo.
\nEsta obra, dialogando frecuentemente con autores anteriores, y particularmente el gran estudio de ralph lee woodward Jr., Rafael carrera and the emergence df the republic df guatemala, 1821-1871 [athens, georgia, university of georgia, 1993), plantea algunas nuevas inc\u00f3gnitas para entender el periodo y el hombre. utilizando una gran variedad de fuentes, los autores logran enfocar \u00e1ngulos distintos de las problem\u00e1ticas de aquella \u00e9poca. algunos ejes anal\u00edticos adquieren as\u00ed una nueva centralidad. la visi\u00f3n de conjunto da realce a la aportaci\u00f3n de woodward y otros, a la vez que crea nuevos acercamientos y perspectivas innovadoras.
\nEn conjunto, los autores ponen \u00e9nfasis en cuestiones como la prolongada crisis ideol\u00f3gica, la ingobernabilidad, la dif\u00edcil tarea de lograr un r\u00e9gimen fiscal efectivo y la militarizaci\u00f3n de la pol\u00edtica. Abordan tambi\u00e9n algunas dimensiones notables de la cotidianidad en el periodo como el sufrimiento ocasionado por los conflictos militares o el gusto ind\u00f3mito por el juego y la diversi\u00f3n. Enfocan la naturaleza heterog\u00e9nea de los grupos sociales en disputa, las argucias a que recurr\u00edan, y la transformaci\u00f3n paulatina de personas y vivencias sociales. Descentran sus an\u00e1lisis de la persona de carrera, o bien abordan sus or\u00edgenes y transformaci\u00f3n bajo los rudos golpes del tiempo y los retos encarados. Los autores son atentos a regionalizar sus planteamientos, respetando el hecho de que lo nacional estaba en construcci\u00f3n, mientras el marco \u00edstmico as\u00ed como el peso de las distintas regiones internas eran influencias innegables. Los ensayos disputan una distinci\u00f3n demasiado contundente entre liberalismo y conservadurismo, y ponen en duda el predominio y eficacia de estos t\u00e9rminos para explicar los sucesos formativos vividos. Sugieren una din\u00e1mica no s\u00f3lo de rupturas sino de continuidades entre los planteamientos ideol\u00f3gicos. Tales abordajes matizan la percepci\u00f3n de la temporalidad hist\u00f3rica, abren nuevas perspectivas y convocan a una renovada investigaci\u00f3n a futuro.
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2015<\/td>MONTERO CONTRERAS Delia, Transnacionales, Gobierno Corporativo y Agua Embotellada: El negocio del Siglo XXI.
\nHoy en d\u00eda en casi todo el mundo se bebe agua embotellada y su consumo puede atribuirse a diversas razones: una tradici\u00f3n cultural como sucede en Europa Occidental, la falta de abasto constante de agua potable como puede ser cualquier pa\u00eds de Am\u00e9rica Latina o simplemente un ingreso suficiente para adquirirla como sucede en el mercado americano. Sin embargo cuando analizamos los incrementos recientes en su consumo y los principales actores que la distribuyen, en este caso cuatro transnacionales, surgen preguntas como \u00bfSe expanden donde abunda su materia prima (agua) o a mercados donde hay necesidad de agua purificada debido a la escasez o contaminaci\u00f3n de la misma?, \u00bfCubren las ET una necesidad o generan nuevas necesidades y c\u00f3mo lo hacen?, \u00bfSe orientan a mercados de altos ingresos exclusivamente o a mercados emergentes?
\nA partir de una perspectiva institucional, este libro analiza
\nc\u00f3mo cuatro empresas trasnacionales \u2014dos europeas y dos americanas\u2014 y sus filiales han logrado consolidar su presencia en el mercado mundial del agua embotellada. Su expansi\u00f3n hacia otros mercados ha sido posible gracias a la apertura econ\u00f3mica, a los constantes ajustes de sus gobiernos corporativos, a la implementaci\u00f3n de todo tipo de herramientas tecnol\u00f3gicas que les permite mejores controles internos, estar informados de lo que pasa del otro lado del mundo y desde luego disminuir
\nsus costos de transacci\u00f3n. Siendo nuestro pa\u00eds el n\u00famero uno en el consumo de agua embotellada, este texto contribuye en mostrar la forma en la que operan las transnacionales para lograr mantener un mercado cautivo como el de M\u00e9xico.
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2015<\/td>GUILL\u00c9N Arturo, La Crisis Global en su Laberinto.
\nLa crisis econ\u00f3mico-financiera global que a\u00fan experimenta
\nel capitalismo es la m\u00e1s grave en sus tres siglos de historia. M\u00e1s grave, en muchos aspectos, que la depresi\u00f3n de los a\u00f1os 30 del siglo pasado. Aunque sus efectos en la producci\u00f3n y en el empleo no han sido tan devastadores como los registrados entonces, se trata de una crisis multidimensional, m\u00e1s compleja que aquella, y cuya soluci\u00f3n y salida es incierta.
\n
\nEl autor hace un seguimiento sobre el desarrollo de la crisis, desde su irrupci\u00f3n en agosto de 2007 como crisis financiera en Estados Unidos, su conversi\u00f3n en recesi\u00f3n generalizada en 2008-2009 y el traslado de su foco al espacio europeo en 2011. Guill\u00e9n incursiona en el amplio debate te\u00f3rico sobre las causas de la crisis e intenta construir una explicaci\u00f3n propia, que vaya m\u00e1s all\u00e1 de su caracterizaci\u00f3n como un -Momento Minsky\", es decir, se busca vincular la crisis de deuda-deflaci\u00f3n con el comportamiento de la tasa de ganancia y con la formaci\u00f3n de la ganancia financiera, en el contexto de un r\u00e9gimen de acumulaci\u00f3n dominado por las finanzas.
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2015<\/td>GIMATE-WELSH H. Adri\u00e1n S. FREGAN Mark y MART\u00cdNEZ BERM\u00daDEZ Guillermina, LOBBYING.
\nCon el cambio de paradigma en la relaci\u00f3n ejecutivo-legislativo, la pluralidad de voces de representaci\u00f3n y la diversidad de los asuntos que se debaten en el poder legislativo en M\u00e9xico, se hace cada vez m\u00e1s ostensible la necesidad de que los productos legislativos que emanan del congreso mexicano sean m\u00e1s transparentes en la toma de decisiones.
\nEn este contexto es manifiesta la necesidad de regular el ejercicio de la gesti\u00f3n de intereses en el poder legislativo. Con la aprobaci\u00f3n del nuevo Reglamento de la C\u00e1mara de Diputados en diciembre de 2010, la reforma del 20 de marzo de 2011 y la incorporaci\u00f3n del Cap\u00edtulo III, M\u00e9xico tiene por vez primera, aunque muy acotada, una versi\u00f3n reglamentaria del lobbying (cabildeo), como parte del Reglamento Interno de la C\u00e1mara de Diputados.
\nEste es el contexto del lobbying en el poder legislativo mexicano, donde, comparado con el de otros pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina, la gesti\u00f3n de intereses y su regulaci\u00f3n se encuentra todav\u00eda muy alejada del avance conseguido por pa\u00edses como Canad\u00e1 y Australia, y m\u00e1s a\u00fan del desarrollo logrado en Estados Unidos. El avance del lobbying implica adelanto de los grupos de inter\u00e9s, pero requiere de un ambiente de igualdad y transparencia; supone, adem\u00e1s, el desarrollo de una ciudadan\u00eda participativa que est\u00e9 en condiciones de defender sus intereses en el \u00e1mbito legislativo. Los supuestos anteriores trazan obligadamente un Estado robusto, cuyas pol\u00edticas p\u00fablicas contengan las huellas de la legitimidad, producto de la construcci\u00f3n de consensos sostenidos por una representaci\u00f3n pol\u00edtica de calidad.
\nCon los elementos del lobbying en M\u00e9xico, su desarrollo, reglamentaci\u00f3n y ejercicio en cinco regiones del mundo, y la tipolog\u00eda que ofrecemos en el cap\u00edtulo seis, esperamos que esta obra sea un referente reglamentario para los cabilderos y los tomadores de decisiones con el fin de promover el debate sobre el tema y la elaboraci\u00f3n de una ley de lobbying que transparente el producto legislativo y fortalezca la instituci\u00f3n de la representaci\u00f3n nacional.
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2015<\/td>VEL\u00c1ZQUEZ DELGADO Jorge (Coord.), La Construcci\u00f3n de lo pol\u00edtico: Maquiavelo y el mundo moderno.
\nEn la serie de textos que aqu\u00ed se han reunido y que se proponen para su eventual discusi\u00f3n, resalta la importancia y valor que adquiere en el actual debate en la filosof\u00eda pol\u00edtica, la cuesti\u00f3n de lo pol\u00edtico. En tal sentido se puede decir que Nicol\u00e1s Maquiavelo, el famoso secretario florentino y autor de El Pr\u00edncipe y de los Discursos sobre la primera d\u00e9cada de Tito Livio, al fundar la filosof\u00eda pol\u00edtica moderna, funda y hereda a la vez el problema de lo pol\u00edtico en un sentido absolutamente moderno. Es decir, como una dial\u00e9ctica que en particular define y determina a la moderna lucha de clases; o relaci\u00f3n concreta y espec\u00edfica del quehacer pol\u00edtico que nace del conflicto entre dominados y dominantes o entre dirigentes y dirigidos. Con ello, se hac\u00eda, as\u00ed, del conflicto la nota distintiva de la sociabilidad moderna, y en la cual, el Estado, como el espacio privilegiado en el cual se conjuga la pol\u00edtica y lo pol\u00edtico, emerge con toda su compleja din\u00e1mica, relevancia y dimensi\u00f3n.
\n
\nJorge Vel\u00e1zquez Delgado, doctor en Filosof\u00eda por la Facultad de Filosof\u00eda y Letras de la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico, es profesor-investigador del \u00c1rea de Filosof\u00eda Pol\u00edtica de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana lztapalapa. Ha coordinado diversas actividades acad\u00e9micas, entre las cuales sobresalen los Seminarios Internacionales de Filosof\u00eda Pol\u00edtica sobre Nicol\u00e1s Maquiavelo, Giambattista Vico y Jean-Jacques
\nRousseau. Ha publicado varios art\u00edculos y cap\u00edtulos de libros sobre la Filosof\u00eda Pol\u00edtica del Renacimiento y el Barroco, y la Filosof\u00eda Pol\u00edtica en fil\u00f3sofos como Jean-Jacques Rousseau, Alexis de Tocqueville, Adam Smith, Baltasar Graci\u00e1n, y Saavedra Fajardo, entre otros.
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2015<\/td>MOTA ARAG\u00d3N M. Beatriz y N\u00da\u00d1EZ MORA Jos\u00e9 Antonio, Teor\u00eda y Aplicaciones en la Administraci\u00f3n de Riesgos.
\nLa presente obra tiene como prop\u00f3sito estudiar algunas de las herramientas b\u00e1sicas de probabilidad y de procesos
\nestoc\u00e1sticos (b\u00e1sicamente, los procesos de L\u00e9vy), para su aplicaci\u00f3n en la importante \u00e1rea de investigaci\u00f3n
\nde administraci\u00f3n de riesgos en M\u00e9xico. El objetivo es mostrar la creciente incorporaci\u00f3n de este tipo de procesos
\nen distintas \u00e1reas econ\u00f3mico-financieras en a\u00f1os recientes. Teor\u00eda y aplicaciones en la administraci\u00f3n de
\nriesgos est\u00e1 dirigida a todos aquellos lectores interesados en la materia, a los lectores especializados, pero
\ntambi\u00e9n a los principiantes que deseen introducirse con seriedad a estos temas. Esta es una de las \u00e1reas de
\nestudio y de investigaci\u00f3n m\u00e1s relevante en la actualidad, debido a sus distintos niveles estrat\u00e9gicos de aplicaci\u00f3n
\nen la gesti\u00f3n diaria del riesgo financiero, en el \u00e1rea de administraci\u00f3n de cartera de cr\u00e9ditos, de riesgo de mercado o de riesgo operativo. Los procesos de L\u00e9vy son analizados y los casos espec\u00edficos estudiados; el movimiento browniano y diversos modelos son revisados y discretizados, conceptos de riesgo discrecionales y no discrecionales son abordados, teoremas matem\u00e1ticos importantes relacionados con el caso del movimiento browniano y el proceso con saltos, el proceso Poissson y el compuesto, son introducidos.
\n
\nEl libro de M. Beatriz Mota y Jos\u00e9 Antonio N\u00fa\u00f1ez representa, a juicio del conocedor experto sobre la administraci\u00f3n de riesgos, Jos\u00e9 Juan Oh\u00e1vez, una invitaci\u00f3n propositiva: \"al trabajo cuidadoso que requiere el aprendizaje de este nuevo paradigma...\". Y es interesante no s\u00f3lo porque aborda demostraciones matem\u00e1ticas cuidadosamente
\ny paso a paso desarrolladas, sino porque realiza praxis sobre la tem\u00e1tica, lo cual provoca que se abra un amplio abanico de posibilidades en distintas geograf\u00edas econ\u00f3mico-financieras con otros matices.
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2015<\/td>COLOM Francisco y RIVERO \u00c1ngel, El espacio pol\u00edtico: aproximaciones al giro espacial desde la teor\u00eda pol\u00edtica.
\nEste libro se hace eco del papel del espacio en la teorizaci\u00f3n pol\u00edtica. El denominado giro espacial se inscribe en la pluralidad de giros epist\u00e9micos (ling\u00fc\u00edstico, est\u00e9tico, ic\u00f3nico) que eclosion\u00f3 en las ciencias humanas tras el desmoronamiento del estructuralismo. Esta nueva perspectiva no asume ya el tiempo y la cronolog\u00eda como dimensiones prioritarias en el an\u00e1lisis de la pol\u00edtica, sino que concede una especial consideraci\u00f3n a su constituci\u00f3n topol\u00f3gica, esto es, al lugar de las relaciones pol\u00edticas como \u00e1mbito normativamente constituido. El espacio, en la medida en que opera pre-constitutivamente sobre la pol\u00edtica, se convierte as\u00ed en objeto primordial de estudio y permite abordar con una nueva mirada algunos de los problemas cl\u00e1sicos de la filosof\u00eda pol\u00edtica. Esta perspectiva nos revela asimismo las dimensiones normativas imbricadas en las formas hist\u00f3ricas de territorialidad, abriendo el camino para una hermen\u00e9utica de los principios territoriales de justicia, sus criterios jurisdiccionales y los referentes de identidad de sus principales actores. Los textos recogidos en este volumen ponen, en definitiva, al alcance del lector una visi\u00f3n introductoria, pero suficientemente amplia, de las claves espaciales del pensamiento pol\u00edtico occidental y su plasmaci\u00f3n en distintas representaciones culturales e ideol\u00f3gicas.
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2015<\/td>DEL ALIZAL ARRIAGA Laura, Relaciones entre poderes del Estado: acuerdos y divergencias.
\nLa insatisfacci\u00f3n con la que la democracia en Am\u00e9rica Latina es uno de los resultados m\u00e1s inquietantes que arrojan los estudios de opini\u00f3n en la regi\u00f3n. De acuerdo con mediciones recientes, los dos pa\u00edses en los cuales ha disminuido en mayor proporci\u00f3n el apoyo el apoyo a la democracia son, en ese orden, Costa Rica y M\u00e9xico. En este libro se ofrecen algunas respuestas a la interrogante de por qu\u00e9 ha ca\u00eddo el prestigio de la democracia, sus manifestaciones y consecuencias en dos pa\u00edses con sistemas pol\u00edticos diferentes, con rasgos hist\u00f3ricos distintivos, que convergen en los riesgos de inestabilidad pol\u00edtica que enfrentan como resultado de la debilidad de sus instituciones, algunas de ellas surgidas del cambio pol\u00edtico impulsado a finales del siglo XX. El aumento en el n\u00famero de partidos pol\u00edticos que participan en elecciones e integran el poder legislativo produjo en Costa Rica la desaparici\u00f3n del bipartidismo que que dio estabilidad al sistema pol\u00edtico costarricense para abrir la puesta a un multipartidismo extremo. En M\u00e9xico, el multipartidismo moderado formado por tres grandes partidos que se presentan a la justa electoral en alianza con partidos peque\u00f1os, algunos de los cuales tienen una vida ef\u00edmera, obliga, al igual que en el caso de Costa Rica, a analizar los cambios en las relaciones entre los poderes del Estado, en particular entre el ejecutivo y el legislativo. En el sistema presidencial los incentivos de los legisladores se orientan m\u00e1s al debilitamiento pol\u00edtico que a la cooperaci\u00f3n con el gobierno, lo cual est\u00e1 en el origen de la percepci\u00f3n del electorado de la falta de representaci\u00f3n que enfrentan los ciudadanos como resultado de que integrantes del poder legislativo y el propio presidente de la rep\u00fablica s\u00f3lo buscan cumplir sus metas personales olvid\u00e1ndose de las tareas para las cuales fueron electos.
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2015<\/td>JU\u00c1REZ ROMERO Juana y ADUNA MONDRAG\u00d3N Alma Patricia, Alzando la voz por Ayotzinapa.
\nDolor, injusticia, ira, ciudadan\u00eda, indignaci\u00f3n, violencia, muerte, impunidad, esperanza, tortura, pobreza, horror, \u00e9tica, interrogantes, corrupci\u00f3n, incertidumbre, narcotr\u00e1fico, pol\u00edtica, luto, hartazgo, tristeza, rabia, traici\u00f3n, juventud, esperanza, futuro... Sobre todo esto nos hace pensar, sentir, hablar, escribir y actuar: Ayotzinapa.
\nSe este hecho que ha sido doloroso para la sociedad mexicana toda, se desprende una necesidad colectiva de comprensi\u00f3n, de b\u00fasqueda de elementos que permitan entender \u00bfcomo fue posible que ocurriera la desaparici\u00f3n de los 43 de normalistas?, y mas aun \u00bfC\u00f3mo llegamos a este punto de incapacidad de poner freno a las desapariciones y a la injusticia en nuestro pa\u00eds? Este es el contexto en el cual surge esta propuesta, que tiene como finalidad brindar elementos de reflexi\u00f3n a las preguntas e inquietudes que alumnos, acad\u00e9micos y trabajadores de nuestra Universidad expresaron en diversos foros, mesas y eventos donde se dieron a la tarea de analizar lo ocurrido en Ayotzinapa. Inquietudes que nos obligan a reflexionar sobre el contexto que vivimos, sobre nuestro horizonte y particularmente, sobre las acciones requeridas en diversos niveles para lograr revertir el punto en el cual nos encontramos todos: ciudadanos, pol\u00edticos, investigadores, instituciones, todas. Con este prop\u00f3sito se re\u00fanen 13 textos que desde distintas fronteras disciplinarias buscan brindarnos algunas herramientas, ideas y propuestas para \"entender\" en donde estamos y ayudarnos a establecer \u00bfc\u00f3mo un hecho tan lamentable puede convertirse en punto de transformaci\u00f3n de quehacer cotidiano de quienes habitamos este pa\u00eds?
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2015<\/td>ESCALANTE Evodio, Las met\u00e1foras de la cr\u00edtica Remontando los lugares comunes y trastornando las convenciones establecidas, Las met\u00e1foras de la cr\u00edtica es un intento l\u00facido y riguroso no s\u00f3lo de revalorar de manera enf\u00e1tica el papel de la cr\u00edtica literaria en nuestro pa\u00eds, sino de arriesgar una visi\u00f3n capaz de iluminar con una nueva luz algunos do los lugares m\u00e1s venerados de nuestra cultura literaria. As\u00ed, este libro nos obliga a reconsiderar los contradictorios sue\u00f1os liberales de Ignacio Manuel Altamirano, el supuesto \"apoliticismo\" de Alfonso Reyes, los vericuetos de la enajenaci\u00f3n en Jos\u00e9 Revueltas, la ambig\u00fcedad de la voz colectiva en Juan Rulfo, los juegos de la iron\u00eda en Jorge Ibarg\u00fcengoitia, los sesgos posmodernos de Carlos Monsiv\u00e1is y una importante zona del camino ensay\u00edstico del \u00faltimo Octavio Paz, sin olvidar la revoluci\u00f3n literaria encabezada por Jos\u00e9 Agust\u00edn y la llamada literatura de la Onda. El resultado es un amplio fresco que pretende eliminar prejuicios muy arriesgados y que invita a una reflexi\u00f3n que haga posible, sin que esto implique conflicto, admirar los textos literarios sin renunciar al necesario ejercicio de la cr\u00edtica.<\/td>\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2015<\/td>ROSALES ORTEGA, Roc\u00edo y BRENNER Ludger, Geograf\u00eda de la Gobernanza: Din\u00e1micas Multiescalares de los Procesos Econ\u00f3mico-Ambientales. La gobernanza en su sentido normativo debe percibirse como un proyecto y proceso para la definici\u00f3n democr\u00e1tica de objetivos de inter\u00e9s publico y la implementaci\u00f3n participativa de medidas para alcanzarlos. En este contexto, se reconocen expl\u00edcitamente los conflictos y tensiones a ra\u00edz de intereses contrapuestos; pero al mismo tiempo se destaca la necesidad de expresar y negociar dichos intereses no solo en el \u00e1mbito administrativo-institucional formalmente establecido, sino tambi\u00e9n mediante diferentes plataformas fuera de la influencia directa de las instituciones gubernamentales.
\nDesde una perspectiva interdiciplinaria analizamos las relaciones de negociaci\u00f3n entre actores como consecuencia de la intersecci\u00f3n entre diversas escalas (local, regional, nacional e internacional) y diversos \u00e1mbitos del mundo econ\u00f3mico-social, ya sean certificaciones para ciertos productos y servicios, cadenas globales de producci\u00f3n agr\u00edcola o manufacturera o pagos por servicios ambientales. No obstante, todas las contribuciones de la obra parten de una perspectiva geogr\u00e1fica, con \u00e9nfasis en regiones y lugares concretos.
\nEl entrecruzamiento de estas tem\u00e1ticas (escalas y \u00e1mbito socioecon\u00f3mico) permite desarrollar un an\u00e1lisis complejo y din\u00e1mico de las formas de organizaci\u00f3n econ\u00f3mico-social de los territorios, y aborda uno de los dilemas actuales de las ciencias sociales: la combinaci\u00f3n entre procesos sist\u00e9mico-globales y las particularidades de cada territorio.
\nEl an\u00e1lisis de la acci\u00f3n econ\u00f3mica y pol\u00edtica como proceso contextualizado especial y temporal implica que el an\u00e1lisis de la gobernanza desde una perspectiva geogr\u00e1fica se interese en el proceso din\u00e1mico y flexible de la interrelaci\u00f3n entre el ambiente institucional y los arreglos institucionales.
\nDe esta forma, tanto los procesos sociopol\u00edticos que operan en diferentes escalas, como la consideraci\u00f3n de las formas de coordinaci\u00f3n y regulaci\u00f3n de las econom\u00edas y recursos naturales regionales y locales, permiten comprender que el desarrollo econ\u00f3mico y ambiental de los territorios investigados en esta obra es mucho m\u00e1s que el resultado de las fuerzas del mercado.
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2015<\/td>SOL\u00d3RZANO ESQUEDA Lilia, El\u00edas Nandino: Entre la convicci\u00f3n y el temblor. El\u00edas Nandino: Entre la convicci\u00f3n y el temblor navega por aguas igual de turbulentas, igual de profundas: la fuerte convicci\u00f3n de ser puente entre el escritor y el lector era necesario, de ser editor de la revista Estaciones era una tarea comprometida y apremiante en el momento que emergi\u00f3; y, por otro lado, la pasi\u00f3n de la escritura po\u00e9tica, ese temblor rasgado continuamente por las r\u00e1fagas de la experiencia vital. Editor y poeta, dos caras de un mismo hombre, de una misma vida dedicada a las diversas formas del amor: el profesional y el cient\u00edfico en su papel de medico que atiende los cuerpos; el generoso que ofrece oportunidades de publicar a los j\u00f3venes escritores; el er\u00f3tico sensual como amante de los cuerpos; y el amante de las palabras que concilian el universo.
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\nLa subjetividad de Nandino volcada en la escritura, se llenar\u00e1 un pacto de amor agradecido con la naturaleza por descubrirle que su angustia existencial de soledad, orfandad y transitoriedad desaparecer\u00e1n en el momento en que su yo interno se identifique con la vida, del sue\u00f1o con la realidad, de la muerte con la vida, del sue\u00f1o con la realidad, de la materia con el alma. En su poes\u00eda se revela la importancia de una er\u00f3tica en lucha constante con una philia, una er\u00f3tica cargada de placer y deseo concupiscente, pero tambi\u00e9n de remordimiento. Las tribulaciones de un yo que vive como presa del deseo. Algunas ocasiones le resultara liberador y gozoso, un deseo que le ratifica como sujeto; y otras le har\u00e1 ver con nitidez perturbadora su car\u00e1cter ef\u00edmero, su naturaleza de imposibilidad.
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2015<\/td>MORALES FAEDO Mayuli, Latinoam\u00e9rica Pensada por Mujeres: Trece escritoras irrumpen en el canon del siglo XX.
\nLatinoam\u00e9rica Pensada por Mujeres: Trece escritoras irrumpen en el canon del siglo xx re\u00fane un corpus textual de escritoras nacidas entre 1885 y 1930. Los ensayos seleccionados ilustran los diversos ejes tem\u00e1ticos que caracterizan la incursi\u00f3n femenina en este genero en las regiones de habla hispana del continente americano. La reconstrucci\u00f3n de la historia desde la perspectiva de las mujeres, la lectura de la maternidad en su relaci\u00f3n con la sociedad y la cultura, la visi\u00f3n critica de la modernidad en un mundo traumatizado por la experiencia de la guerra, el papel de la mujer en la paz, muestran una actividad \u00e9tica dirigida hacia una transformaci\u00f3n profunda de la sociedad. Leer estos ensayos en un juego de espejos muestra la riqueza y complejidad de sus reflexiones por lo imprescindible que se revela hoy su conocimiento para la reconstrucci\u00f3n de un campo intelectual en el que su aporte no ha sido aun reconocido.
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2015<\/td>ILLADES Carlos, Conflicto, dominaci\u00f3n y violencia: Cap\u00edtulos de historia social. Conflicto, dominaci\u00f3n y violencia es el registro del pulso habitual de una sociedad diversa, injusta, desigual y clasista. Este volumen trata los or\u00edgenes del movimiento obrero y las rebeliones agrarias del siglo XIX, la xenofobia durante la Revoluci\u00f3n mexicana, los ciclos de la violencia social en el Sur profundo durante el siglo pasado, el neonarquisismo urbano del actual y la movilizaci\u00f3n social por la desaparici\u00f3n forzada de 43 estudiantes de la normal de Ayotzinapa en Guerrero, M\u00e9xico. Comprendida una historia de organizaci\u00f3n, resistencia y acci\u00f3n colectiva para revertir esta condici\u00f3n, aminorar sus consecuencias negativas o cobrar revancha de las clases propietarias. Artesanos, comunidades rurales, ej\u00e9rcitos revolucionarios y j\u00f3venes universitarios o marginales son los actores estelares de esta trama social compartida con caciques, patrones, funcionarios p\u00fablicos, comerciantes y polic\u00edas. Las fuentes empleadas en este ensayo son diversas e incluyen documentos de archivos judiciales y diplom\u00e1ticos, peri\u00f3dicos mexicanos y extranjeros, reportes desclasificados del Departamento de Estado, paginas Web de distintas entidades, ademas de folletos, textos program\u00e1ticos y prensa de organizaciones radicales.<\/td>\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2015<\/td>PINO HIDALGO, Enrique y TOLEDO PATI\u00d1O Alejandro, Institucionalismo y Gobernanza: Actores y cultura en el cambio social. En decadas recientes los estudios institucionalistas han adquirido una influencia creciente y enriquecedora en las ciencias sociales. En sociologia, cienciapolitica, historia, economia y otras disciplinas esa influencia no puede ser subestimada. La perspectiva institucionalista en sus diversas vertientes est\u00e1 presente en el an\u00e1lisis del comportamiento de los actores y su cultura en el cambio social, en la transformaci\u00f3n de arenas y sistemas pol\u00edticos, en la formaci\u00f3n de clusters de empresas. El institucionalismo tambi\u00e9n ha realizado contribuciones notables en temas como la competitividad de las firmas en los mercados, en las pol\u00edticas publicas y el desarrollo de las econom\u00edas nacionales.
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\nAtentos a estos cambios y a la evoluci\u00f3n en el \u00e1mbito del pensamiento social contempor\u00e1neo, esta obra tiene el prop\u00f3sito de favorecer la divulgaci\u00f3n y el debate te\u00f3rico sobre algunos de los planteamientos b\u00e1sicos de este enfoque anal\u00edtico y contribuir tambi\u00e9n con estudios emp\u00edricos sobre los procesos econ\u00f3micos y las politices publicas presentes en la realidad mexicana e internacional.
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2015<\/td>ARCINIEGA ARCE, Rosa Silvia, Industria, mercado de trabajo y cultura organizacional en el Estado de M\u00e9xico. Este libro se centra en la industria manufacturera y el mercado de trabajo en el Estado de M\u00e9xico, el segundo estado m\u00e1s importante del pa\u00eds de acuerdo a su contribuci\u00f3n al producto interno bruto nacional. Se asume a la industria manufacturera como eje del estudio, analizando los cambios en la organizaci\u00f3n de la producci\u00f3n y del trabajo y al mercado de trabajo asociado al reconocimiento que juegan las instituciones y actores sociales en su configuraci\u00f3n. El objetivo es identificar tendencias y transformaciones en los mercados de trabajo y en particular en las relaciones de empleo, en el marco del proceso de reestructuraci\u00f3n econ\u00f3mica y productiva que atraviesa la regi\u00f3n desde hace tres d\u00e9cadas.
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\nSe intenta contribuir al debate te\u00f3rico sobre los mercados de trabajo, incidiendo en los enfoques asociados a actores que constituyen -dentro de ciertas restricciones- su oferta y demanda de fuerza de trabajo. Se propone un estudio integral del mercado de trabajo y se distingue entre mercados externos e internos de trabajo, donde el aspecto subjetivo del trabajo que incluye la experiencia, conocimiento, valores, discursos, supuestos, formas de razonamiento, procesos de dar sentido y de interpretar situaciones por parte de los actores laborales, implica profundizar en la relevancia de los factores culturales y en las relaciones de poder existentes en el lugar de trabajo. As\u00ed, por un lado se constata la disminuci\u00f3n del empleo industrial, el deterioro salarial, la presencia de subcontrataci\u00f3n, la amplia flexibilidad num\u00e9rica y en el uso de la fuerza de trabajo, en fin, la precarizaci\u00f3n de las condiciones de trabajo; por otro, se conoce c\u00f3mo se regula interminante la mano de obra, cu\u00e1les son las reglas y mecanismos que gobiernan el empleo y la utilizaci\u00f3n del trabajo. Se proponen dos v\u00edas para abordar los mercados internos de trabajo: el estudio de las culturas organizacionales y el estudio de las formas de gesti\u00f3n de recursos humanos en el interior de las organizaciones.
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2015<\/td>PEREZ-AMADOR ADAM, Alberto, El precipicio de Faet\u00f3n. Edici\u00f3n y comento de Primero Sue\u00f1o de Sor Juana In\u00e9s de la Cruz.
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\nEn 1986 apareci\u00f3 la primera edici\u00f3n de este libro, que encontr\u00f3 un privilegiado lugar en la bibliograf\u00eda para el estudio de Primero Sue\u00f1o. Se ofrece ahora una revisi\u00f3n profunda de aquella versi\u00f3n sobre la base de nuevas investigaciones y el hallazgo de valiosos documentos que han transformado considerables aspectos de la biograf\u00eda de Sor Juana y la recepci\u00f3n de su obra. En este sentido, el autor se interesa, sobre todo, por el modo en que la obra de Sor Juana ha servido para legitimar algunos discursos culturales imperantes, ademas de otras cuestiones que aborda en la introducci\u00f3n al volumen. Sigue luego la edici\u00f3n de Primero Sue\u00f1o organizada de tal suerte que el lector podra confrontar, en la pagina izquierda, las variantes de las ediciones antiguas a partir del texto de la Sevilla (1692) y, en la derecha, la edici\u00f3n de Mendez Plancarte, con las notas y variantes de la de Gerardo Moldenhauer, as\u00ed como las propuestas realizadas por Alberto Perez-Amador Adam. La ultima parte contiene el comento a la obra y una extensa bibliograf\u00eda.
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2015<\/td>KROTZ, et al, Antropolog\u00eda jur\u00eddica: perspectivas socioculturales en el estudio del derecho, Barcelona Anthropos Editorial; M\u00e9xico: UAM Iztapalapa, 2015, 336pp.
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\nEl libro aborda directamente las siguientes preguntas: \u00bfQu\u00e9 es el derecho y qu\u00e9 significa para la organizaci\u00f3n social? \u00bfCu\u00e1les son las relaciones entre el sistema jur\u00eddico y las dem\u00e1s esferas de la sociedad? \u00bfQu\u00e9 perspectivas han desarrollado las ciencias sociales, especialmente la antropolog\u00eda sociocultural para este estudio de 'lo jur\u00eddico'? \u00bfC\u00f3mo contribuye al debate sobre el estado del derecho en las democracias modernas, el an\u00e1lisis de los sistemas y las pr\u00e1cticas de pueblos ind\u00edgenas y de los derechos humanos?
\nOfrece una especial atenci\u00f3n al reto que significa la diversidad jur\u00eddica, es decir la existencia de sistemas y pr\u00e1cticas legales ind\u00edgenas no occidentales.
\nLa obra constituye, al mismo tiempo, una introducci\u00f3n a un campo de estudio interdisciplinario de importancia creciente -el estudio sociocient\u00edfico del derecho- y un aporte a la reflexi\u00f3n a\u00fan incipiente sobre el fen\u00f3meno del derecho en una sociedad caracterizada cada vez m\u00e1s por la diversidad cultural.
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2015<\/td>BARBOSA S\u00c1NCHEZ, Alma Patricia, La estampa y el grabado mexicanos. Tradici\u00f3n e identidad cultural, Ediciones del Lirio-UAM Iztapalapa, 2015, 308pp.
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\nHist\u00f3ricamente, la estampa mexicana ha constituido un veh\u00edculo de comunicaci\u00f3n sociales y un valioso testimonio de la representaci\u00f3n y documentaci\u00f3n de la vida social, a trav\u00e9s del filtro de imaginario art\u00edstico. Con distintos lenguajes y c\u00e1nones est\u00e9ticos, ha dotado de rostros y actitudes a los protagonistas de la sociedad mexicana, en lo que mejor los define: su diversidad \u00e9tnica, cultural, territorial, dentro de agudos contrastes pol\u00edticos y econ\u00f3micos. De ah\u00ed, la pertinencia de aportar, desde la sociolog\u00eda del arte, una perspectiva anal\u00edtica sobre la tradici\u00f3n cultural de la estampa art\u00edstica mexicana, considerando su funci\u00f3n de ilustrar la vida social y la identidad de sus protagonistas.
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2015<\/td>ROJAS ALCAYAGA, Mauricio. Dial\u00e9ctica del patrimonio. Modernizaciones y cultura activa en disputa, M\u00e9xico, Ediciones del lirio- UAM Iztapalapa, 2015, 296pp.
\nEn las principales urbes de Am\u00e9rica Latina empieza a emerger un nuevo actor social que los especialistas han adjetivado como patrimonialista, un conjunto de organizaciones ciudadanas que, ante la indiferencia de los estados y una apropiaci\u00f3n de mercado de la planificaci\u00f3n urbana, se articula en movimientos socioculturales para defender su memoria hist\u00f3rica y pr\u00e1cticas culturales. De este modo el patrimonio, que hab\u00eda sido un concepto hist\u00f3ricamente ligado a objetos monumentales y definido mayoritariamente por estrategias hegem\u00f3nicas de las clases dominantes, ha ido variando hacia una concepci\u00f3n en t\u00e9rminos de proceso de construcci\u00f3n social con la participaci\u00f3n protag\u00f3nica de toda la sociedad, incluidas las clases subalternas. Pero este proceso no ha estado exento de conflictos constituyendo una dial\u00e9ctica entre los defensores del patrimonio y los promotores del progreso.
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\n\u00bfEntonces el patrimonio es un freno a la modernizaci\u00f3n urbana? Este trabajo pretende dilucidar esta pregunta a trav\u00e9s de casos en Chile y M\u00e9xico, de organizaciones sociales activadas por repertorios culturales que se oponen a transformaciones sociales activadas por repertorios culturales que se oponen a transformaciones urbanas de sus barrios, que amenazan su patrimonio popular y su forma de vida, respondiendo con modelos alternativos de habitar la ciudad, y por qu\u00e9 no decirlo, de construir el mundo.
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2015<\/td>LLAMAS HUITR\u00d3N, Ignacio, Utilitarismo y contractualismo. Fundamentos para la evaluaci\u00f3n de pol\u00edticas p\u00fablicas, M\u00e9xico, Gedisa- UAM Iztapalapa, 2014, 256pp.
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\nLa idea central de este libro es mostrar que los axiomas fundamentales de la teor\u00eda econ\u00f3mica han permitido, por un lado, la construcci\u00f3n de un aparato conceptual y t\u00e9cnico impresionante para orientar la toma de decisiones sobre pol\u00edtica econ\u00f3mica, as\u00ed como para orientar su dise\u00f1o y evaluaci\u00f3n. Por otro lado, sus fundamentos basados en el individualismo metodol\u00f3gico -Un individuo racional y ego\u00edsta en sus relaciones econ\u00f3micas- no permiten construir las bases para el dise\u00f1o y evaluaci\u00f3n de pol\u00edticas sociales.
\nEntonces, \u00bfCu\u00e1l es la racionalidad de las pol\u00edticas sociales? \u00bfC\u00f3mo se deben fundamentar \u00e9ticamente? En este trabajo se encuentra una posible respuesta a estas inquietudes. Para ello, se recurre a la concepci\u00f3n planteada por John Rawls de la sociedad como un sistema de cooperaci\u00f3n, as\u00ed como al concepto de justicia como imparcialidad. La racionalidad de las pol\u00edticas sociales consiste en que sus alcances ayuden a construir una sociedad democr\u00e1tica menos desigual.
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2015<\/td>GARAGALZA ARRIZABALAGA, Luis, El sentido de la hermen\u00e9utica. La articulaci\u00f3n simb\u00f3lica del mundo, Barcelona Anthropos Editorial; M\u00e9xico: UAM Iztapalapa, 2015, 414pp.
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\nEl sentido no es algo exclusivo de la Hermen\u00e9utica, algo que ella domine o administre. Es m\u00e1s bien la Hermen\u00e9utica la que tendr\u00eda que comprenderse como una actividad puesta al servicio del sentido e incapaz de agotarlo, acotarlo o contenerlo. Pues, el sentido no le pertenece a la Hermen\u00e9utica, sino que, a la inversa, es la Hermen\u00e9utica la que se pone al servicio del sentido. Dicho sentido ser\u00eda aquello que de un modo u otro siempre persigue o anhela, aunque sea en negativo, el ser humano, ese animal int\u00e9rprete o simb\u00f3lico que genera una pluralidad de lenguajes culturales en cuyo interior, como en una retorta alqu\u00edmica, se articula y configura, o se desfigura, el sentido. La b\u00fasqueda del sentido, como el amor ala sabidur\u00eda propio de la filosof\u00eda, es inacabable: una aventura infinita. La necesidad de b\u00fasqueda puede servir para comprender que la interpretaci\u00f3n humana, nuestra hermen\u00e9utica, consiste en asumir, sobrellevar y aceptar el sinsentido efectivo, patente, \u00f3nticoliteral, aunque intentando abrirlo, en la medida de lo posible, a un sentido afectivo, latente, ontol\u00f3gico-simb\u00f3lico, que si bien no se presenta de un modo directo, s\u00f3lo por el hecho de buscarlo, ya nos gu\u00eda, al menos como quer\u00edan S\u00f3crates y Nicol\u00e1s de Cusa, hacia una 'docta ignorantia'.
\nNuestra b\u00fasqueda en El sentido de la Hermen\u00e9utica se articula en tres grandes ejes tem\u00e1ticos: el estudio de la estrecha relaci\u00f3n que la filosof\u00eda mantiene con el lenguaje (y viceversa), la consideraci\u00f3n y el seguimiento de la presencia del simbolismo en la filosof\u00eda y, por \u00faltimo, la reflexi\u00f3n sobre lo que de un modo muy general podemos llamar 'el problema del mal'. Tres temas que bien pueden servir como inicio de esa aventura de la Hermen\u00e9utica que es uno de los acatares de la Filosof\u00eda.
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2015<\/td>CASTAINGTS TEILLERY, Juan, Dinero, trabajo y poder. Una visi\u00f3n de la econom\u00eda actual latinoamericana para no economistas y economistas, Barcelona Anthropos Editorial; M\u00e9xico: UAM Iztapalapa, 2015, 364pp.
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\nLa obra gira alrededor de tres conceptos que forman un sistema multidimensional y complejo adaptativo: el dinero, el trabajo y el poder. Se busca alcanzar cuatro objetivos. Lograr un conocimiento de la econom\u00eda que tenga como centro al ser humano tal como \u00e9ste es, analiz\u00e1ndolo a partir de una visi\u00f3n pluridisciplinaria. Permitir a los no instruidos en la econom\u00eda un acercamiento a la comprensi\u00f3n de lo que sucede en el mundo actual sobre el aspecto econ\u00f3mico. Hacer una relaci\u00f3n entre los conocimientos que la econom\u00eda nos proporciona y los que provienen de la antropolog\u00eda. Ofrecer un panorama que, surgiendo de un pa\u00eds latinoamericano y pretendiendo abarcar al subcontinente, oriente especialmente al lector de Am\u00e9rica Latina y le permita comprender su propia realidad.
\nAunque si bien est\u00e1 dirigido a un p\u00fablico general, \u00e9ste tambi\u00e9n es un libro de investigaci\u00f3n, ya que en \u00e9l se realiza un 'bricolaje' (Integraci\u00f3n de elementos que vienen de diferentes lugares para dar la soluci\u00f3n a un problema) que es el resultado de m\u00e1s de veinticinco a\u00f1os de estudio. Esta integraci\u00f3n ha conducido no s\u00f3lo a la configuraci\u00f3n de una nueva arquitectura de operadores l\u00f3gicos, o sea herramientas para entender el mundo, sino tambi\u00e9n a la incorporaci\u00f3n de nuevos instrumentos de comprensi\u00f3n y an\u00e1lisis distintivos a los que se encuentran en los libros de econom\u00eda. De hecho, se ofrece una cosmovisi\u00f3n novedosa en muchos de los aspectos de aqu\u00ed tratados.
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2015<\/td>L\u00d6WY, Michael; Daniel Barreto, traductor, Jud\u00edos heterodoxos, Barcelona Anthropos Editorial; M\u00e9xico: UAM Iztapalapa, 2015, 189pp.
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\nEsta obra es la continuaci\u00f3n de las investigaciones que inici\u00e9 con la publicaci\u00f3n en 1988 del libro Redenci\u00f3n y utop\u00eda. El juda\u00edsmo libertario, sueco, alem\u00e1n, espa\u00f1ol y griego, y que ha sido reeditado recientemente por \u00c9ditions du Sandre. Mientras que ese escrito era una tentativa de cartografiar la cultura jud\u00eda\/rom\u00e1ntica en Europa central, con sus diferentes polos y corrientes subterr\u00e1neas, Jud\u00edos heterodoxos es m\u00e1s bien una obra en construcci\u00f3n, una recopilaci\u00f3n de trabajos elaborados en el curso de estos \u00faltimos veinte a\u00f1os, un conjunto de estudios de caso sin voluntad de sistematizaci\u00f3n.
\nEl terreno es sensiblemente el mismo, la cultura jud\u00eda de la Mitteleuropa de comienzos del siglo XX -salvo alguna excepci\u00f3n: Bernard Lazare, escritor rom\u00e1ntico y libertario franc\u00e9s- as\u00ed como una aproximaci\u00f3n que trata de comprender las afinidades electivas entre romanticismo, mesianismo y utop\u00eda. Sin embargo, aqu\u00ed el eje principal que estructura las investigaciones es la comparaci\u00f3n, los 'pensamientos cruzados de dos autores, a la vez pr\u00f3ximos y separados, convergentes y divergentes, semejantes, pero no menos irreductiblemente diversos.
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2015<\/td>CUECUECHA MENDOZA, Mar\u00eda del Carmen Dolores, Mar\u00eda Luisa Puga. De la autobiograf\u00eda a la autoficci\u00f3n, M\u00e9xico D.F., Ediciones del lirio-UAM Iztapalapa, 2015, 224pp.
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\nMar\u00eda Luisa Puga. De la autobiograf\u00eda a la autoficci\u00f3n es un trabajo de investigaci\u00f3n que tiene como objetivo reconstruir la autobiograf\u00eda de la autora a partir de seis novelas, dos relatos y un diario literario. Estos escritos fueron publicados en diferentes momentos, pero en este estudio se ordenaron de acuerdo con el ciclo vital de la autora a trav\u00e9s de las protagonistas y el alter ego en las que se desdobla y ratificar el empleo de una parte importante de su autobiograf\u00eda, lo cual demuestra que Mar\u00eda Luisa Puga utilizaba sus vivencias, quiz\u00e1 las m\u00e1s memorables, como base para construir sus novelas y cuentos.
\nEste recurso le permit\u00eda a Puga ser la hero\u00edna de sus relatos, como verse reflejada en su obra, lo que acusa su necesidad de reafirmar su identidad; as\u00ed mismo, le permit\u00eda duplicarse en otros yo y observar, a manera de espejo, las facetas de su personalidad e incluso explorar otras posibilidades de lo que ella no era o le hubiera gustado ser. En consecuencia, la presencia de la autobiograf\u00eda y personalidad de la autora combinada con aspectos ficticios en su obra es el resultado de un ir y venir de su escritura personal, a trav\u00e9s de su diario \u00edntimo, a la escritura formal o p\u00fablica, lo que dio como resultado un trasvase de g\u00e9neros y, por lo tanto, una obra h\u00edbrida, como se explica en este trabajo.
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2015<\/td>NAVA TOVAR, Alejandro, La institucionalizaci\u00f3n de la raz\u00f3n. La filosof\u00eda del derecho de Robert Alexy, Barcelona: Anthropos, M\u00e9xico: UAM Iztapalapa, 2015, 347 pp.
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\nPresenta una reconstrucci\u00f3n integral de la filosof\u00eda del derecho de Robert Alexy, entendida como una concepci\u00f3n no-positivista del derecho. M\u00e1s que el de ning\u00fan otro fil\u00f3sofo del derecho contempor\u00e1neo, el pensamiento de Alexy, sobre el cual giran la mayor\u00eda de las discusiones especializadas en filosof\u00eda jur\u00eddica, ha tenido una recepci\u00f3n sin igual en los pa\u00edses latinoamericanos. As\u00ed, esta reconstrucci\u00f3n se realiza a partir de sus tres ejes fundamentales: La teor\u00eda de la argumentaci\u00f3n pr\u00e1ctica y jur\u00eddica, la teor\u00eda de los derechos humanos y fundamentales, y la teor\u00eda del concepto y naturaleza del derecho. Esta obra no s\u00f3lo explica esta triada tem\u00e1tica, sino que muestra las conexiones entre estos temas y vincula los argumentos de Alexy con la cuestiones de la filosof\u00eda moral, pol\u00edtica y jur\u00eddica, proporcionando as\u00ed una visi\u00f3n clara del sistema de filosof\u00eda del derecho de Alexy, es decir, de la institucionalizaci\u00f3n de la raz\u00f3n.
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2015<\/td>B\u00c1EZ-VILLASE\u00d1OR, Mar\u00eda Estela, (2015), Tierras sin Ley. La colonizaci\u00f3n del Oeste.
\nEl proceso de expansi\u00f3n de Estados Unidos hacia el Oeste tuvo lugar a lo largo del siglo XIX y pas\u00f3 por diferentes etapas, durante las cuales el gobierno de Estados Unidos estableci\u00f3 diversas medidas para regularizar la ocupaci\u00f3n de las tierras, de acuerdo a los planteamientos de la doctrina liberal, marco de la legislaci\u00f3n aqu\u00ed revisado. Es pues el objetivo de este texto abordar dicha legislaci\u00f3n. En una primera etapa se busc\u00f3 proteger al colono espont\u00e1neo a fin de que adquiriera la tierra que ya hab\u00eda trabajado.
\nD\u00e9cadas m\u00e1s tarde, y justo cuando la guerra civil estaba a punto de estallar, tuvieron lugar los debates en torno a la Homestead Act, una ley encaminada a favorecer la distribuci\u00f3n de la tierra, con la intenci\u00f3n de poblar los enormes territorios todav\u00eda bajo control directo del gobierno federal. Los debates en torno a esta medida muestran la complejidad regional y partidista que es una de las caracter\u00edsticas m\u00e1s distintivas de la pol\u00edtica estadounidense. La Homestead Act probo ser un recurso eficiente, aunque en algunas regiones, ya fuera por la ausencia de \u00e1rboles o la escasez de agua, fue necesario introducir leyes complementarias (la Timber Culture Act y la Desert Land Act) que, si bien no tuvieron un impacto tan decisivo como su predecesora, eran congruentes con la pol\u00edtica federal. Por \u00faltimo, cabe se\u00f1alar que tambi\u00e9n se compara la experiencia de diferentes grupos bajo esta legislaci\u00f3n y su participaci\u00f3n en el gran reto que represento llevar la ley a estas lejanas tierras.
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2015<\/td>ORTEGA SOTO, Martha, (2015), Guerra y terrorismo. Aproximaciones hist\u00f3ricas, M\u00e9xico, Anthropos- UAM Iztapalapa, 176 pp.
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\nEste libro re\u00fane una serie de estudios de caso en los que se observan hist\u00f3ricamente los fen\u00f3menos de la guerra y el terrorismo. En los seis art\u00edculos que lo integran, los autores investigan, distintas regiones y \u00e9pocas con el objetivo de analizar la guerra y el terrorismo como procesos hist\u00f3ricos que proporcionan en su conjunto un panorama en el marco de la historia global, tambi\u00e9n denominada <>. Al contener trabajos que abarcan desde la antig\u00fcedad cl\u00e1sica al siglo XXI, la obra permite reflexionar acerca de la funci\u00f3n social de la guerra y el terror -Terrorismo en su versi\u00f3n contempor\u00e1nea- en el devenir de la humanidad.
\nPor otra persona, el libro tambi\u00e9n tiene como fin mostrar al lector sobre todo aquel no especializado en el estudio de la Historia y las Ciencias Sociales, que la violencia expresada en forma de guerra y terrorismo no es, de ninguna manera, un problema exclusivamente contempor\u00e1neo ni resultado de la sociedad capitalista. Los art\u00edculos demuestran que los procesos b\u00e9licos y los actos de terror han existido desde la antig\u00fcedad, aunque las formas en las que se han manifestado hayan ido cambiando seg\u00fan el tiempo y el espacio en que se han practicado.
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2014<\/td>ESCALANTE BETANCOURT, Evodio, (2014), Las sendas perdidas de Octavio Paz, Segunda edici\u00f3n.
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\nEvodio Escalante, desde su temprano libro Jos\u00e9 Revueltas, la literatura del lado moridor, ha hecho la revisi\u00f3n puntual de algunos de los m\u00e1s importantes textos y escritores del siglo xx mexicano. Destacan sus trabajos sobre Jos\u00e9 Gorostiza y Jorge Cuesta \u2014este \u00faltimo publicado en Ediciones Sin Nombre en 2012\u2014, en los que armado de las herramientas del investigador y acad\u00e9mico, pero tambi\u00e9n guiado por la voluntad y el placer de leer, contribuye a la vez a clarificar y desmitificar algunos entuertos de nuestra cr\u00edtica. El abordaje de la obra de Octavio Paz, escritor central de la segunda parte del siglo xx en espa\u00f1ol, es un desaf\u00edo constante para cualquier cr\u00edtico. Y Escalante, cuyas diferencias con el autor de Piedra de sol ha expresado a lo largo de los arios en diferentes textos, lo asume plenamente. El resultado es el libro que el lector tiene en sus manos: Las sendas perdidas de Octavio Paz. Se trata de un texto destinado a la pol\u00e9mica y al debate. En un medio que pasa de la cr\u00edtica reverencial al insulto sin ingenio, este ensayo busca situarse en un punto en el cual la admiraci\u00f3n no est\u00e1 re\u00f1ida con el disentimiento.
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2014<\/td>ALARC\u00d3N OLGU\u00cdN, Victor, y Esperanza Palma (coords) (2014) Instituciones, participaci\u00f3n y representaci\u00f3n pol\u00edticas en M\u00e9xico.
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\nEn el a\u00f1o 200, en M\u00e9xico se produjo la alternancia en el poder pol\u00edtico. Sin embargo, el pa\u00eds se ha mantenido anclado en reformas recurrentes de su sistema electoral y de partidos, que no han logrado consolidar niveles entre los diversos actores pol\u00edticos. Qu\u00e9 factores coyunturales y estructurales han impedido un cambio profundo, es uno de los interrogantes centrales de esta obra.
\nEsta obra aporta distintos an\u00e1lisis de las reformas constitucionales y de las leyes secundarias que se han desarrollado en el campo electoral, partidario y parlamentario en estos \u00faltimos a\u00f1os, para esbozar respuestas al anterior interrogante. Estos estudios muestran que dichas reformas no han impactado de manera decisiva en los comportamientos colectivos relativos a asuntos torales, como la democracia interna de los partidos pol\u00edticos, el reconocimiento de la necesidad de construir instituciones responsables, o bien de la participaci\u00f3n y representaci\u00f3n de grupos excluidos en dichas instituciones. As\u00ed la obra intenta contribuir a una discusi\u00f3n sustantiva acerca de los valores e institucionales que desaf\u00edan la construcci\u00f3n democr\u00e1tica del pa\u00eds.
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2014<\/td>GUZM\u00c1N, Alenka, Propiedad intelectual y capacidades de innovaci\u00f3n en la industria farmac\u00e9utica de Argentina, Brasil y M\u00e9xico.
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\n\"Este libro presenta un an\u00e1lisis original, por dem\u00e1s atinado, de un tema central para el desarrollo econ\u00f3mico de Am\u00e9rica latina: las capacidades de innovaci\u00f3n y su relaci\u00f3n con las pol\u00edticas de propiedad intelectual, particularmente relevante al basarse en un estudio comparativo de la industria farmac\u00e9utica en Argentina, Brasil y M\u00e9xico. Las elecciones que se derivan en materia de pol\u00edticas de desarrollo econ\u00f3mico vuelven a este texto una valiosa contribuci\u00f3n al conocimiento\"
\n-Juan Carlos Moreno-Brid Director adjunto\/ Comisi\u00f3n Econ\u00f3mica Para Am\u00e9rica Latina y El Caribe (CEPAL)
\nSede subregional En M\u00e9xico\"La obra hace una destacada contribuci\u00f3n en un \u00e1rea donde la bibliograf\u00eda es escasa. El tema es relevante para acad\u00e9micos, as\u00ed como para formuladores de pol\u00edticas para el sector.\" Carlos Mar\u00eda Correa Director del Centro de Estudios Interdisciplinarios de Derecho Industrial y Econom\u00eda (CEIDIE), Facultad de Derecho, Universidad de Buenos Aires; asesor sobre comercio y Propiedad Intelectual del Centro Sur.
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\n\"A trav\u00e9s de un an\u00e1lisis detallado de las transformaciones en la industria farmac\u00e9utica en tres pa\u00edses latinoamericanos a lo largo de las \u00faltimas dos d\u00e9cadas, la autora nos permite entender el impacto de distintos tipos de pol\u00edticas de desarrollo tecnol\u00f3gico e industrial sobre un sector tan clave como el farmac\u00e9utico. El an\u00e1lisis es claro, sistem\u00e1tico y extremadamente relevante en el marco de los debates actuales sobre reforma de los sistemas de innovaci\u00f3n y desarrollo de pol\u00edticas nacionales de propiedad intelectual.\"
\nEsteban Burrone
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\nJefe de Pol\u00edticas, Medicines Patente Pool, Ginebra Suiza
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\n\"Alenka Guzm\u00e1n se ha especializado en el sector farmac\u00e9utico latinoamericano y nos ha permitido comprender mejor la din\u00e1mica del sector en las principales econom\u00edas de la regi\u00f3n. Este libro avanza sus resultados de investigaci\u00f3n y se dirige tanto al acad\u00e9mico como al hacedor de pol\u00edticas p\u00fablicas y al dirigente industrial. Es altamente recomendable\".
\nJorge Niosi Profesor, Departamento de gesti\u00f3n y tecnolog\u00eda, Universidad de Quebec en Montreal.
\nPresidente de la International Schumpeter Society.
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2014<\/td>PER\u00c9Z CORT\u00c9S, y Jorge Rend\u00f3n Alarc\u00f3n, El telos de la modernidad. Dos estudios sobre la Filosof\u00eda Pol\u00edtica de G. W. F. Hegel.
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\nEn este libro est\u00e1n contenidos dos estudios en torno a la filosof\u00eda pol\u00edtica de G.W.F Hegel que tienen un prop\u00f3sito com\u00fan: recobrar el sentido singular que esta filosof\u00eda tienen los principios de libertad y de raz\u00f3n, como emblemas de la modernidad. Esta filosof\u00eda es singular porque para ella la libertad verdadera se realiza en una sociedad organizada pol\u00edticamente bajo la acci\u00f3n de la voluntad libre y esto no se reduce a la pura autonom\u00eda individual. Original tambi\u00e9n porque en el plano del conocimiento, con el Concepto, ella se propone desterrar el escepticismo, el convencionalismo y la melancol\u00eda que reinan en nuestros d\u00edas. S\u00f3lo una filosof\u00eda as\u00ed, que devuelvan a los seres humanos la firme convicci\u00f3n racional de su libertad colectiva, est\u00e1 a la altura de los fines \u00faltimos, del Telos de la modernidad.
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2014<\/td>CASTILLEJOS RODR\u00cdGUEZ, Francisco Javier (2014), La Ratio iurus en la era de la postmetaf\u00edsica, J\u00fcrgen Habermas y la nueva fundamentaci\u00f3n te\u00f3rico-discursiva de la filosof\u00eda del derecho.
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\nLa presente obra expone de manera cr\u00edtica los fundamentos de la filosof\u00eda jur\u00eddica de J\u00fcrgen Habermas y su relaci\u00f3n con la Teor\u00eda de la acci\u00f3n comunicativa.
\nDespu\u00e9s de la desacreditaci\u00f3n de la metaf\u00edsica como consecuencia de los giros ling\u00fc\u00edsticos, hermen\u00e9uticos y pragm\u00e1ticos de la filosof\u00eda actual, resulta conveniente preguntarse en torno a la posibilidad de la legitimidad de los \u00f3rdenes sociales en la era del pensamiento postmetaf\u00edsico. Y ello se hace necesario no solo en el interior de los Estados nacionales, sino tambi\u00e9n en las dimensiones propias de la globalizaci\u00f3n y el derecho internacional. En constante di\u00e1logo con juristas como Schmitt, Kelsen, Hart, Alexy, G\u00fctenther, Dworkin o Michelman, con soci\u00f3logos como Weber y Luhmann, y con fil\u00f3sofos de primera l\u00ednea como Rawls, Apel, Rorty o Searle, la presente obra intenta responder a los interrogantes acerca del lugar del derecho en la arquitectura filos\u00f3fica habermasiana y la importancia del modelo comunicativo para las tareas futuras de la filosof\u00eda del derecho. Igualmente, pretende explicitar el status de la democracia y los derechos humanos en la determinaci\u00f3n de la validez de los sistemas pol\u00edticos actuales. En este contexto, La ratio iuris en la era de la postmetaf\u00edsica constituye un instrumento indispensable para efectuar un diagn\u00f3stico acerca de la relevancia de la filosof\u00eda y de la teor\u00eda social en los problemas del mundo contempor\u00e1neo.
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2014<\/td>PIC\u00daN, Olga (2014), La mala Hierba; m\u00fasicos en la ciudad, M\u00e9xico, UAM Iztapalapa 2014, 166pp.
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\nLa m\u00fasica es un objeto diferente a otros \u2013si bien todo artista puede decir lo mismo de su arte-porque los sonidos y las relaciones entre ellos no tienen representaciones en la cotidianidad, como un color o una palabra. Aun as\u00ed, emociona, provoca, seduce, cuestiona, consiente, se manipula, se vende, se regala, se entrega, se proh\u00edbe, se negocia, se apropia, se prostituye. Congrega y distingue. Genera v\u00ednculos y tambi\u00e9n los destruye. Se cree en ella y se cuestiona. Es expresi\u00f3n de la individualidad y al mismo tiempo es expresi\u00f3n del ser social. El m\u00fasico no es ni genio, ni incomprendido, ni extravagante, ni bohemio: es un actor sensible a su tiempo y espacio, que en el momento de componer o interpretar exhibe, en mayor o menor medida, su intimidad. Es un actor p\u00fablico inserto en un ambiente socialmente asim\u00e9trico, excluyente, de luchas de poder y de jerarqu\u00edas hist\u00f3ricamente establecidas. La mala hierba es aquella que se corta pero siempre vuelve a crecer. Es una canci\u00f3n. Es el m\u00fasico callejero. Es un sujeto que se debate entre conflictos perpetuos y atisbos de legitimidad. Un actor capaz de poner en evidencia, desde la subalternidad, las contradicciones en que las sociedades se sumergen en t\u00e9rminos de la desigualdad, la injusticia y la exclusi\u00f3n. Capaz de recuperar lo entra\u00f1able, querido y buscado por quienes se entregan a deambular por el espacio p\u00fablico. Un espacio complejo, de codicia a la vez que de encuentros solidarios. Atravesado por m\u00faltiples realidades y en constante transformaci\u00f3n.
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2014<\/td>RODILLA LE\u00d3N, Mar\u00eda Jos\u00e9, (2014), Aquestas son de M\u00e9xico las se\u00f1as. La capital de la nueva Espa\u00f1a seg\u00fan los cronistas, poetas y viajeros (siglo XVI al XVIII), Espa\u00f1a, Iberoamericana-Vervuet-UAM Iztapalapa 2014, 414pp.
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\nEnsayo hist\u00f3rico, cultural y po\u00e9tico sobre la Ciudad de M\u00e9xico en sus \u00e9pocas prehisp\u00e1nica y colonial que abarca diferentes miradas sobre la ciudad m\u00e1s importante del Nuevo Mundo. Testimonios de conquistadores, frailes, viajeros y poetas conforman un vasto mosaico de l a ciudad \" joya y pluma\", la ciudad palimps\u00e9stica reconstruida sobre las ruinas de la bella Tenochtitl\u00e1n, la ciudad isla de calles de agua, la ciudad puerto de encuentros y comercio entre Oriente y Occidente, y la ciudad de los palacios y blasones. LEER Rese\u00f1a Aquestas
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2014<\/td>ORNELAS Jorge y C\u00edntora Armando, (2014), Dudas filos\u00f3ficas. Ensayos sobre escepticismo antiguo, moderno y contempor\u00e1neo, M\u00e9xico, Gedisa-UAM Iztapalapa, 424 pp.
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\n\u00bfC\u00f3mo sabes que el libro que tienes en las manos realmente existe? \u00bfQue las mesas y sillas, los autos y los edificios, y en general que todo el mundo circundante tiene una existencia independiente de tu mente? \u00bfEs posible justificar nuestros criterios para determinar las acciones correctas? \u00bfC\u00f3mo sabes que las dem\u00e1s personas tienen una mente como la tuya? \u00bfPuedes justificar tus capacidades cognitivas, con las que navegas cotidianamente en el mundo, como fiables?
\nLos esc\u00e9pticos -desde la antig\u00fcedad hasta nuestros d\u00edas- han ofrecido argumentos v\u00e1lidos y con premisas intuitivamente correctas para apuntalar respuestas negativas a estas preguntas. Dichos argumentos constituyen el canon del escepticismo filos\u00f3fico -qu\u00e9 en gran medida han dado forma a la filosof\u00eda occidental misma- y presentan un serio desaf\u00edo para los fil\u00f3sofos no esc\u00e9pticos, en tanto que sus conclusiones contravienen creencias del sentido com\u00fan que nos parecen que est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de toda duda.
\nEl presente libro recoge una pluralidad de enfoques sobre los principales argumentos esc\u00e9pticos, mismos que recorren gran parte de la historia de la filosof\u00eda. Cada uno de los ensayos aqu\u00ed reunidos problematiza alguna forma de escepticismo en alguna discusi\u00f3n filos\u00f3fica determinada, pero visto como un todo, el libro deja constancia de la vigencia y relevancia del escepticismo en el concierto filos\u00f3fico actual.
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2014<\/td>D\u00cdAZ CRUZ,, Rodrigo, (2014), Los lugares de lo pol\u00edtico, los desplazamientos del s\u00edmbolo. Poder y simbolismo en la obra de Victor W. Turner.
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\nEl estudio del poder y del simbolismo, en su denso entretejido, ha constituido un desaf\u00edo permanente para la antropolog\u00eda. Los lugares de lo pol\u00edtico, los desplazamientos del s\u00edmbolo hace una reconstrucci\u00f3n tanto de la antropolog\u00eda pol\u00edtica como de la simb\u00f3lica que propusiera Victor W. Turner. La Obra y trayectoria de este antrop\u00f3logo escoc\u00e9s merecen una relectura desde nuestra circunstancia y para nuestro tiempo: no s\u00f3lo nos ofrece lecciones para comprender el mundo contempor\u00e1neo, sino tambi\u00e9n una peculiar sensibilidad.
\nAdem\u00e1s de ofrecer una relectura de la antropolog\u00eda pol\u00edtica procesualista, esta obra abunda sobre el abuso del mal que algunos dramas sociales \u2014t\u00e9rmino central en la obra de Turner\u2014 provocan. Para elucidar los analistas antropol\u00f3gicos del s\u00edmbolo, surgidos en el seno de una crisis de la concepci\u00f3n del lenguaje, desarrolla un modelo integrado por dos tradiciones del pensamiento occidental: la latina y la herm\u00e9tica. No desconsidera la dicotom\u00eda \u2014qu\u00e9 es preciso disolver\u2014 entre la raz\u00f3n y s\u00edmbolo; \u00e9sta ha constituido buena parte de los estudios del simbolismo. Este libro har\u00e1 compa\u00f1\u00eda a otro, en preparaci\u00f3n, donde se elucidar\u00e1n los procesos rituales, las peregrinaciones, la antropolog\u00eda de la experiencia y del performance, temas que han distinguido la obra de Turner.
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2014<\/td>MU\u00d1OZ CRUZ, H\u00e9ctor, (2014), Cambios socioling\u00fc\u00edsticos y socioculturales de la educaci\u00f3n superior: representaciones y pr\u00e1cticas reflexivas, M\u00e9xico, Gedisa-UAM Iztapalapa, 415 pp.
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\nLas universidades constituyen dominios sociales y, a la vez, comunidades de habla enteramente sensibles a las influencias del pluralismo cultural contempor\u00e1neo y a las innovadoras configuraciones entre lenguaje y sociedad.
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\nDesde fines del siglo XX, las configuraciones multiculturales y multiling\u00fces han transformado las instituciones y los espacios p\u00fablicos, debido a resistencias a las pol\u00edticas de liberalismo econ\u00f3mico-mercantilista y tambi\u00e9n al empoderamiento de movimientos sociales, que han permitido mayores libertades ciudadanas, que incluyen la reivindicaci\u00f3n de identidades culturales y ling\u00fc\u00edsticas.
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\nLa perspectiva de reconocer e incorporar la diversidad etnoling\u00fc\u00edstica y la comunicaci\u00f3n intercultural en la estructura formativa y cient\u00edfica de la universidad representa una reorganizaci\u00f3n radical, que divide a estudiantes ind\u00edgenas, acad\u00e9micos, trabajadores y organismos de administraci\u00f3n y de gesti\u00f3n. Aunque se intercambian discursos en los diversos contextos universitarios que proclaman la mayor responsabilidad sociocultural y cognitiva de la educaci\u00f3n superior, no se implementan reorganizaciones culturales y socioling\u00fc\u00edsticas en la profesionalizaci\u00f3n, conformaci\u00f3n de comunidades disciplinarias y en las pr\u00e1cticas sociales de convivencia.
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\nEn este libro se presentan exploraciones socioling\u00fc\u00edsticas en universidades mexicanas, que interpretan pr\u00e1cticas reflexivas, identidades y lealtades culturales, tanto en redes sociales y gremiales, como en la normatividad y dispositivos de difusi\u00f3n cultural, que constituyen los \u00e1mbitos m\u00e1s proclives a los cambios interculturales de la educaci\u00f3n superior.
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2013<\/td>BERSTEIN, Richard, (2013), El giro pragm\u00e1tico, introducci\u00f3n de Pablo Lazo Briones y Gustavo Leyva, traducci\u00f3n de Pablo Lazo Briones, Barcelona, Anthropos-UAM Iztapalapa, 282 pp. (Colec. Autores, Textos y Temas: Filosof\u00eda).
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\nEN ESTE LIBRO RICHARD J. BERNSTEIN ofrece una brillante reconstrucci\u00f3n hist\u00f3rica y sistem\u00e1tica del pragmatismo, analizando sus or\u00edgenes a finales del siglo XIX al igual que su relevancia y presencia en los debates filos\u00f3ficos contempor\u00e1neos. De este modo se presentan ante el lector tanto las reflexiones de Charles S. Peirce, William James y John Dewey, como las de Wilfrid Sellars, Hilary Putnam, Richard Rorty, John McDowell y Robert Brandom y sus posiciones ante temas y problemas centrales de la filosof\u00eda como los del lenguaje, la verdad, la objetividad y la democracia. As\u00ed, el pragmatismo cesa de ser objeto de una consideraci\u00f3n meramente hist\u00f3rica para presentarse como una vertiente central en la discusi\u00f3n filos\u00f3fica contempor\u00e1nea al lado de la filosof\u00eda anal\u00edtica, la fenomenolog\u00eda, la hermen\u00e9utica, la teor\u00eda cr\u00edtica y el postestructuralismo.
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\nLa lectura que Bernstein realiza del pragmatismo en esta obra es, adem\u00e1s, una pieza maestra para analizar c\u00f3mo surgi\u00f3 y se institucionaliz\u00f3 la filosof\u00eda como una disciplina acad\u00e9mica cultivada en las universidades y centros de ense\u00f1anza a nivel superior en Estados Unidos, cu\u00e1les fueron las vertientes que confluyeron en su surgimiento, en qu\u00e9 regiones geogr\u00e1ficas tuvo lugar, c\u00f3mo se insert\u00f3 en un contexto hist\u00f3rico, social, cultural y pol\u00edtico especifico y de qu\u00e9 modo respondi\u00f3 al mismo, cu\u00e1l fue el papel de los emigrados provenientes del mundo de lengua alemana (en este caso, particularmente los ligados al llamado C\u00edrculo de Viena: Rudolf Carnap, Alfred Tarski, Carl G. Hempel, etc.), y, en fin, c\u00f3mo, del contacto entre la herencia del positivismo l\u00f3gico, el empirismo brit\u00e1nico, la filosof\u00eda anal\u00edtica anglosajona (George E. Moore, Bertrand Russell, Ludwig Wittgenstein, Gilbert Ryle y John L. Austin) y el propio pragmatismo, comenz\u00f3 a delinearse el perfil de la filosof\u00eda que se desarrolla actualmente en Estados Unidos. Con ello Bernstein ofrece una contribuci\u00f3n de gran relevancia para reescribir la narrativa ya no s\u00f3lo de la filosof\u00eda norteamericana, sino, en general, de la filosof\u00eda contempor\u00e1nea en su conjunto.
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\nRICHARD J. BERNSTEIN ocupa desde 1989 la c\u00e1tedra Vera Listen la New School for Social Research, Nueva York.
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2013<\/td>Rodr\u00edguez, Ileana y Josebe Mart\u00ednez, eds., (2013), Estudios transatl\u00e1nticos postcoloniales III. Imaginario criollo, Barcelona, Anthropos-UAM Iztapalapa, 334 pp. (Colec. Pensamiento cr\u00edtico\/Pensamiento ut\u00f3pico).
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\nLa reformulaci\u00f3n del concepto barroco y su interpretaci\u00f3n americana asientan las bases para la lectura de los trabajos que se presentan. En ellos se analizan, desde diferentes \u00e1reas de investigaci\u00f3n, textos culturales que componen un mosaico en el que poder interpretar el imaginario criollo. En estos trabajos queda claro que la Modernidad occidental no se puede pensar sin Am\u00e9rica, y Am\u00e9rica es tapiz imaginario de dicha Modernidad. El gran inicio de esa Modernidad, con la emancipaci\u00f3n que conlleva, seg\u00fan se\u00f1ala John Beverley en el art\u00edculo que abre el volumen, es el barroco.
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\nLa premisa inicial de estos trabajos, como parte del proyecto transatl\u00e1ntico postcolonial del que participan, es sin duda la intenci\u00f3n emancipatoria que comprende dicho proyecto. Esta se manifiesta contra toda voluntad colonialista que pueda imperar en cualquier avance de apropiaci\u00f3n conservadora que involucre lo transatl\u00e1ntico en la deshistorizaci\u00f3n del an\u00e1lisis cultural.
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\nILEANA RODR\u00cdGUEZ (Univ. Estatal de Ohio) y JOSEBE MART\u00cdNEZ (Univ. del Pa\u00eds Vasco) han coordinado el presente volumen.
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2013<\/td>Signorelli, Amalia, (2013), Antropolog\u00eda urbana, Prologo de N\u00e9stor Garc\u00eda Canclini y epilogo de Ra\u00fal Nieto Calleja, Barcelona, UAM Iztapalapa-Anthropos, 252 pp. (Colec. Autores, Textos y Temas: Antropolog\u00eda).
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\nEn la segunda mitad del siglo xx la relaci\u00f3n tradicional entre ciudad-campo se ha remodelado completamente: las migraciones, la urbanizaci\u00f3n, las caracter\u00edsticas de la producci\u00f3n material
\ny cultural, la circulaci\u00f3n de las personas y de las ideas han redefinido radicalmente la fisionom\u00eda de nuestra ciudad.
\nUn riguroso an\u00e1lisis y discusi\u00f3n del marco te\u00f3rico y metodol\u00f3gico, tan necesario como imprescindible, sirve de referencia al trabajo de campo. Partiendo de la investigaci\u00f3n de campo antropol\u00f3gica de algunas antiguas ciudades italianas, sometidas a violentos procesos de masificaci\u00f3n, la autora aborda los problemas centrales de una antropolog\u00eda urbana, prestando atenci\u00f3n a las diversas concepciones del mundo y de la vida, los sistemas cognitivos-valorativos constituidos en y por los contextos urbanos, las din\u00e1micas culturales que se entretejen en el tejido h\u00edbrido y complejo de toda metr\u00f3poli actual.
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\nLa obra de A. Signorelli construye, as\u00ed, junto a los conocimientos generados en el trabajo de campo, las posiciones te\u00f3ricas con las cuales encontrar una v\u00eda entre el racionalismo urban\u00edstico y sociol\u00f3gico, que imagina la ciudad como espacio abstracto, y el empirismo antropol\u00f3gico, a menudo limitado a descubrir las particularidades de lo concreto. Se trata de situar a \u00ablos hombres en el espacio y con la conciencia cultural de esa relaci\u00f3n\u00bb. Todo lo cual lleva a identificar la ubicaci\u00f3n de diferentes hombres y mujeres, de grupos desiguales (arquitectos y pobladores, planificadores y usuarios) en las relaciones de poder que estructuran los usos del espacio y las representaciones sobre \u00e9l.
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\n\u00abUn libro para repensar nuestras ciudades\u00bb
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\nAMALIA SIGNORELLI ha sido profesora titular de Antropolog\u00eda cultural en diversas universidades italianas y profesora visitante en la EHESS de Par\u00eds y en el Dpto. de Antropolog\u00eda de la Univ. Aut\u00f3noma Metropolitana Iztapalapa de M\u00e9xico. Es asesora de proyectos en la CEE y en ILO. Sus temas de investigaci\u00f3n se centran en los estudios sobre migraciones, participaci\u00f3n pol\u00edtica, vida cotidiana urbana y metropolitana y sobre la condici\u00f3n de las mujeres. Entre sus obras m\u00e1s recientes destacan: Migrazioni e incontri etnografici (2006), La ricerca interdisciplinare tra antropologia urbana e urbanistica (2008) y Antropolog\u00eda culturale (2011).
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2013<\/td>Guti\u00e9rrez Rocha, Jos\u00e9 Luis, (2013), Alfarero en buena arcilla buen suspiro ha de guardar. Carlos Pellicer y la paremiolog\u00eda, M\u00e9xico, UAM Iztapalapa, 261 pp.
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\nEl prop\u00f3sito de este libro es leer la poes\u00eda de Carlos Pellicer desde la perspectiva de la paremiolog\u00eda. Esta lectura se basa en la elaboraci\u00f3n y aplicaci\u00f3n de un modelo de an\u00e1lisis paremiol\u00f3gico que funciona ahora para la l\u00edrica pelliceriana, pero que es \u00fatil para cualquier poeta cuyo discurso se manifieste paremiol\u00f3gicamente. De tal manera, quiero proponer que un refr\u00e1n en un poema no significa la intromisi\u00f3n del florido lenguaje popular mexicano, o una extrapolaci\u00f3n a la lengua vulgar de nuestro pa\u00eds; sino una marca de estilo que satisface necesidades de enunciaci\u00f3n, como la lapidariedad, o de planteamiento discursivo, el entimema, por ejemplo.
\nParalelamente, tengo el deseo de abordar y valorar la paremiolog\u00eda como otra m\u00e1s de las teor\u00edas literarias. La paremiolog\u00eda estudia todos los textos que se comportan de forma lapidaria y entimem\u00e1tica, entre otras formas. El corpus textual que ahora presenta estas caracter\u00edsticas es el Refranero, sin embargo, en otros momentos, lo fueron las m\u00e1ximas o los proverbios. Es decir, el objeto de estudio de la paremiolog\u00eda ha sido diverso a lo largo de la historia. En este recorrido temporal no s\u00f3lo se han recopilado materiales orales, tambi\u00e9n se han creado conceptos que le permiten a la teor\u00eda paremiol\u00f3gica aclarar su operaci\u00f3n y el posible acercamiento a cualquier texto susceptible de examen. Es as\u00ed que hoy podemos hacer un an\u00e1lisis paremiol\u00f3gico de los textos que se encuentran en canciones populares, en la redacci\u00f3n de discursos pol\u00edticos, en la publicidad, en los aforismos de Nietzsche, las greguer\u00edas de G\u00f3mez de la Serna, o, caso tambi\u00e9n paradigm\u00e1tico en nuestras letras, en la poes\u00eda de Renato Leduc. Reitero, entonces, que ingresar a la poes\u00eda de Carlos Pellicer desde la paremiolog\u00eda no es un folclorismo, sino un paso en el camino a la comprensi\u00f3n de su po\u00e9tica del lenguaje y su escritura de estilo lapidario.
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2013<\/td>Leyva Mart\u00ednez, Gustavo, et al,coords., (2013), Ra\u00edces en otra tierra. El legado de Adolfo S\u00e1nchez V\u00e1zquez, M\u00e9xico, Ediciones Era-UAM Iztapalapa, 203 pp.
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\nLos ensayos presentados en este volumen se proponen ofrecer un balance de la enorme relevancia y el gran influjo ejercido por el pensamiento y la obra de Adolfo S\u00e1nchez V\u00e1zquez, maestro de varias generaciones de fil\u00f3sofos, humanistas y cient\u00edficos sociales, cuya interpretaci\u00f3n del pensamiento de Marx marc\u00f3 profundamente tanto a las ciencias sociales y la est\u00e9tica como a la filosof\u00eda moral y pol\u00edtica no s\u00f3lo en M\u00e9xico, sino en los pa\u00edses de habla hispana en general.
\nSe analizan aqu\u00ed \u2014desde diversas perspectivas y con miradas provenientes de distintas disciplinas\u2014 tanto las experiencias del exilio espa\u00f1ol, de la Revoluci\u00f3n cubana y del derrumbe del \"socialismo realmente existente\u201d, como el modo en que S\u00e1nchez V\u00e1zquez integr\u00f3 la reflexi\u00f3n sobre ellas en una sutil creaci\u00f3n po\u00e9tica, en una elaborada interpretaci\u00f3n renovadora del marxismo y en una persistente cr\u00edtica del capitalismo contempor\u00e1neo, dentro del amplio espectro de su producci\u00f3n intelectual.
\nEste libro se comprende as\u00ed como un homenaje y, a la vez, una reapreciaci\u00f3n de la importancia, la recepci\u00f3n y la cr\u00edtica del pensamiento de S\u00e1nchez V\u00e1zquez, cuya obra constituye sin ninguna duda una de las grandes aportaciones a la filosof\u00eda en lengua espa\u00f1ola de la segunda mitad del siglo XX.
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2013<\/td>Santiago, Teresa, (2013), La guerra humanitaria. Pasado, presente de una controversia filos\u00f3fica, M\u00e9xico, Gedisa-UAM-Iztapalapa, 184 pp.
\nContra el poderoso anhelo de la generaci\u00f3n de los a\u00f1os sesenta del siglo pasado, el fin de la guerra fr\u00eda no trajo consigo un mundo m\u00e1s pac\u00edfico ni justo, sino un profundo desequilibrio en la escena mundial, as\u00ed como una serie de consecuencias para todo el planeta y cuyo alcance a\u00fan no estamos en posici\u00f3n de valorar correctamente. Una de sus manifestaciones m\u00e1s claras es la puesta en escena de las \"nuevas guerras\", entre las cuales destaca la llamada \"guerra humanitaria\", que ocurri\u00f3 en la \u00faltima d\u00e9cada del siglo pasado y cuya justificaci\u00f3n se apoya en un principio que consiste en la obligaci\u00f3n moral de evitar violaciones a los derechos fundamentales de las personas.
\nLa guerra humanitaria. Pasado y presente de una controversia filos\u00f3fica, es un libro sobre dos controversias filos\u00f3ficas suscitadas por el humanitarismo militar que, en dos momentos de expansi\u00f3n, ha surgido en la escena. No es un libro de historia mundial, ni militar sino un texto de filosof\u00eda pol\u00edtica y \u00e9tica.
\nEl libro expone conclusiones generales a partir de la pregunta sobre los v\u00ednculos conceptuales entre la controversia del siglo XVI y el debate actual. Asimismo, se\u00f1ala cu\u00e1les son los dilemas a los que se enfrenta el humanitarismo militar; de los que se desprenden los tres m\u00e1s evidentes: el primero proviene de plantear la ecuaci\u00f3n siguiente: \u00bfcu\u00e1l obligaci\u00f3n o deber tiene preeminencia, los derechos humanos o el respeto a la soberan\u00eda de los Estados? En segundo lugar: \u00bfc\u00f3mo siendo las democracias liberales las promotoras de los derechos humanos, al mismo tiempo son las responsables de introducir en el imaginario pol\u00edtico el humanitarismo militar?, y ligado con este \u00faltimo, el dilema de los medios para llevar a cabo guerras humanitarias respetando el principio de proporcionalidad y de doble efecto.
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2013<\/td>Alba Gonz\u00e1lez, Martha de, (2013), Vejez, memoria y ciudad, M\u00e9xico, Miguel \u00c1ngel Porr\u00faa-UAM Iztapalapa, 312 pp.
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\nEste libro aborda una serie de temas de inter\u00e9s para la comprensi\u00f3n de las condiciones de vida de los ancianos en contextos urbanos, que podr\u00edan apoyar el dise\u00f1o de pol\u00edticas p\u00fablicas, adem\u00e1s de enriquecer este campo de conocimiento al tejer lazos entre los conceptos de vejez, memoria y ciudad. La obra se dirige a lectores interesados en los t\u00f3picos que se enlistan a continuaci\u00f3n: El derecho a la ciudad, marcado por los usos y costumbres propias de las tradiciones culturales de cada pa\u00eds y localidad. Un envejecimiento digno en casa, en el barrio y en la metr\u00f3poli. de forma aut\u00f3noma y con acceso a servicios que mantengan la calidad de vida. La segregaci\u00f3n urbana como factor que posibilita el acceso a los recursos. La importancia de los espacios religiosos, no s\u00f3lo como lugares de culto, sino tambi\u00e9n como de convivencia y de sociabilidad. La valorizaci\u00f3n de una periferia urbana construida a partir del esfuerzo de familias que lucharon por salir adelante, aun contra las condiciones adversas de la precariedad. Una memoria colectiva inclusiva y democr\u00e1tica que da continuidad a la identidad sociocultural. E reconocimiento de las diferencias de g\u00e9nero en la recreaci\u00f3n de la vida cotidiana y en la construcci\u00f3n de la memoria de los barrios. La nostalgia por la ciudad del pasado, idealizada frente a la ciudad hostil del presente.
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2013<\/td>Ant\u00fanez, Roc\u00edo, (2013), Juan Carlos Onetti: caprichos con ciudades, M\u00e9xico, UAM Iztapalapa-Gedisa, 210 pp. (Colec. Esquinas).
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\n\u201cEste mismo momento de la ciudad que estamos viviendo es de una riqueza que pocos sospechan\u201d, escrib\u00eda Juan Carlos Onetti en 1939. En esa misma d\u00e9cada hab\u00eda comenzado la escritura de ficciones urbanas, cuentos y novelas que no s\u00f3lo tematizan las ciudades sino que habr\u00e1n de producir un modo de percibirlas.
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\nPartiendo del postulado de la mutua producci\u00f3n y de las sugerencias del \u201ccapricho\u201d, g\u00e9nero pict\u00f3rico, el texto recorre la historia y la fisonom\u00eda de la ciudad de origen del novelista (Montevideo) y la de su primera residencia en otra tierra (Buenos Aires), para luego analizar algunos de los textos de la primera etapa: \u201cAvenida de Mayo\/Diagonal Norte\/Avenida de Mayo\u201d, \u201cEl posible Baldi\u201d, \u201cEl pozo\u201d y \u201cTierra de nadie\u201d.
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2013<\/td>Aguilar, Miguel \u00c1ngel; Soto Villagr\u00e1n, Paula, (2013), Cuerpos, espacios y emociones. Aproximaciones desde las ciencias sociales, Miguel \u00c1ngel Porr\u00faa-UAM Iztapalapa, 280 pp.
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\n\u00bfC\u00f3mo pensar las relaciones entre corporalidad, espacialidad y emociones en el mundo contempor\u00e1neo? Tal vez no hay experiencia m\u00e1s concreta que la del cuerpo, vivimos el mundo desde \u00e9l y cotidianamente experimentamos a trav\u00e9s de \u00e9l un sinf\u00edn de sensaciones: placer, hambre, dolor. El cuerpo posee la doble caracter\u00edstica de ser un espacio en s\u00ed mismo, al tiempo que ocupa y se mueve en el espacio como una porci\u00f3n de \u00e9l, inaugura y traspasa fronteras, reconoce centros vitales, defensas y debilidades, arma corazas y disimula defectos. De aqu\u00ed entonces que el an\u00e1lisis del cuerpo en relaci\u00f3n con la espacialidad sea ampliamente productivo ya que implica reflexionar sobre la manera en que producir espacio es tambi\u00e9n producir corporeidad, y lo mismo vale para la relaci\u00f3n inversa, sea desde la sumisi\u00f3n y apego a las normas, o bien desde sus rasgos creativos e innovadores.
\nLos cap\u00edtulos que componen este libro retoman a la corporalidad como punto de encuentro para la discusi\u00f3n de tem\u00e1ticas sociales pertinentes en la actualidad: la memoria, la evocaci\u00f3n, el poder, el g\u00e9nero, la religi\u00f3n y la m\u00fasica, son temas situados recurrentemente en alguna espacialidad, al tiempo que evocan alg\u00fan sentimiento o emoci\u00f3n. A trav\u00e9s de conceptos espec\u00edficos, delineando discusiones y puntos de encuentro entre comunidades de investigadores; o bien con abordajes anal\u00edticos en los que se propone mirar escenas de. la vida contempor\u00e1nea, se enfatiza en este libro que el acercamiento a la corporalidad produce una comprensi\u00f3n de lo social desde nuevos puntos de referencia. Los art\u00edculos aqu\u00ed presentados comparten en su conjunto una certeza: el cuerpo tiene que ser abordado en su concreci\u00f3n individual y social. Esta concreci\u00f3n remite tanto a cuestiones metodol\u00f3gicas para develar aspectos significativos de la corporalidad, as\u00ed como a estrategias te\u00f3ricas imprescindibles para realizar un acercamiento capaz de disolver dicotom\u00edas que han separado durante mucho tiempo la experiencia del cuerpo en el espacio y las afectividades que esta relaci\u00f3n convoca.
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2013<\/td>Mu\u00f1oz, H\u00e9ctor (ed.), (2013), Textualidad y lengua extranjera en el desarrollo acad\u00e9mico de estudiantes biling\u00fces en la educaci\u00f3n superior, M\u00e9xico, UAM Iztapalapa, 226 pp.
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\nEste libro coloca en primer plano dos aspectos del lenguaje que tienen una gran importancia en el desarrollo acad\u00e9mico e intelectual de los estudiantes de la educaci\u00f3n superior. Uno de ellos es la textualidad, un fen\u00f3meno que cubre innumerables facetas de las llamadas 'escrituras acad\u00e9micas. El otro aspecto es el aprendizaje escolar del ingl\u00e9s como lengua extranjera. De hecho, esta dualidad tem\u00e1tica es el principal criterio de estructuraci\u00f3n del libro.
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\nTextualidad acad\u00e9mica y aprendizaje del ingl\u00e9s son interpretados desde la perspectiva de dos objetivos humanitarios globales, cada vez m\u00e1s presentes en los procesos escolares de cualquier nivel educacional: la consideraci\u00f3n de la diversidad ling\u00fc\u00edstica y cultural en los aprendizajes y la configuraci\u00f3n propositiva de escenarios pluriling\u00fc\u00edsticos e interculturales de la formaci\u00f3n y de la profesionalizaci\u00f3n.
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2013<\/td>Petrarca, Francisco, (2013), La lira y le laurel: poes\u00eda latina selecta, selec., trad. y notas de Alicia de Colomb\u00ed-Mongui\u00f3, introd. de Alejandro Higashi, Barcelona, UAM Iztapalapa-Anthropos, 242 pp. (Colec. Textos y documentos: Cl\u00e1sicos del pensamiento y de las ciencias).
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\nPocos autores como Petrarca (1304-1374) han sido tan influyentes. El \u00e9xito de su obra l\u00edrica en lengua vulgar signific\u00f3, sin embargo, la marginaci\u00f3n de su poes\u00eda latina. Aunque proyectos como el Africa le concedieron el m\u00e1ximo honor al que pod\u00eda aspirarse en su tiempo, el t\u00edtulo de Poeta laureatus, se trata de una parte importante de su obra poco difundida fuera de un \u00e1mbito especializado. Por primera vez traducida en verso, el lector hispanohablante cuenta con una nutrida muestra de su poes\u00eda en hex\u00e1metros latinos que abarca sendos cap\u00edtulos del Africa, poema \u00e9pico de largo aliento al que Petrarca parece haber dedicado toda su vida y luego abandona sin terminar; de las Epystofe, una miscel\u00e1nea que va de la convivencia diaria con un perro hasta una reflexi\u00f3n sobre la caducidad de lo terreno; del Bucolicum carmen, donde Petrarca expondr\u00eda, en clave pastoril, conflictos personales y pol\u00edticos de su tiempo bajo ingeniosos disfraces aleg\u00f3ricos; todo esto, sin olvidar extensos pasajes sobre la pasi\u00f3n inspirada por Laura o el dolor que acompa\u00f1ar\u00eda su muerte. La lira y el laurel representa un cap\u00edtulo inexcusable del humanismo en ciernes.
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2013<\/td>Wellmer, Albrecht, (2013), L\u00edneas de fuga de la modernidad, Buenos Aires, Fondo de Cultura Econ\u00f3mica-UAM Iztapalapa, 402 pp.
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\nLos ensayos reunidos en este volumen retoman los grandes problemas de la historia de la filosofia -la verdad, la justicia, la naturaleza del arte y del lenguaje- desde una perspectiva \"posmetafisica\", que implica asumir desde el comienzo la imposibilidad de hallar conocimientos inconmovibles. Las influencias predominantes de la Teor\u00eda Cr\u00edtica en general y de Theodor W. Adorno en particular, la deconstrucci\u00f3n y la hermen\u00e9utica se ven enriquecidas por autores de otras corrientes como Ludwig Wittgenstein, Hannah Arendt, Donald Davidson y Hilary Putnam.
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\nTanto en las reflexiones pol\u00edticas como en las est\u00e9ticas, el autor procura depurar de sus lastres metaf\u00edsicos las ideas de las tradiciones en las que se inscribe. Al igual que Derrida, reivindica una concepci\u00f3n trascendente de la justicia, pero no como una idea regulativa o una promesa mesi\u00e1nica, sino como una exigencia a ser actualizada en el presente, aun a sabiendas de la imposibilidad de su realizaci\u00f3n. Retorna la idea de comprensi\u00f3n gadameriana, aunque interpret\u00e1ndola como un movimiento hacia un sentido y no como un descubrimiento previo y acabado. Recupera la concepci\u00f3n de la autonom\u00eda del arte de Adorno, pero le sustrae el car\u00e1cter reconciliatorio entre sensibilidad y raz\u00f3n, unidad y multiplicidad, para valorizar sus tensiones.
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\nL\u00edneas de fuga de la modernidad da cuenta de la notable originalidad de Albrecht Wellmer, que consigue una y otra vez revisitar exitosamente problemas cl\u00e1sicos de la filosof\u00eda alejado del dogmatismo metaf\u00edsico moderno, pero sin abandonar, al mismo tiempo, la b\u00fasqueda de la verdad, como resultado de un proceso intersubjetivo que est\u00e1 siempre sujeto a futuras revisiones.
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2013<\/td>Garc\u00eda Canclini, N\u00e9stor, et al., (2013), La ciudad de los viajeros. Traves\u00edas e imaginarios urbanos: M\u00e9xico, 1940-2000, colec. Tezontle, M\u00e9xico, Fondo de Cultura Econ\u00f3mica-UAM Iztapalapa, 192 pp.
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\nEste libro propone un viaje por la Ciudad de M\u00e9xico, desde 1940, cuando ten\u00eda poco m\u00e1s de un mill\u00f3n y medio de habitantes, a la megal\u00f3polis actual a trav\u00e9s de fotos de la vida cotidiana. Provocados por esas im\u00e1genes, relataron sus traves\u00edas diez grupos de viajeros: choferes de taxi y polic\u00edas de tr\u00e1nsito, repartidores de mercanc\u00edas, estudiantes y madres, comerciantes ambulantes y automovilistas de clase media. El an\u00e1lisis de este material, hecho por dos antrop\u00f3logos, N\u00e9stor Garc\u00eda Canclini y Ana Rosas Mantec\u00f3n, y por un historiador de fotograf\u00eda, Alejandro Castellanos, ofrece una mirada sobre la Ciudad de M\u00e9xico distinta a la que dan los urbanistas y pol\u00edticos. La experiencia de los viajeros metropolitanos es la del desorden y la congesti\u00f3n, la soledad dentro de la multitud, el aprendizaje para cruzar territorios desconocidos y confrontarse con las m\u00faltiples culturas que se mezclan en tumulto.
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2013<\/td>Lind\u00f3n, Alicia y Daniel Hiernaux, coords., (2013), Geograf\u00edas de lo imaginario, Barcelona, Anthropos-UAM Iztapalapa, 251 pp.
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\nLa inclusi\u00f3n de lo imaginario como parte de la relaci\u00f3n de las sociedades con su espacio, constituye una innovaci\u00f3n en el pensamiento espacial y por lo mismo se orienta hacia caminos poco transitados. Lo imaginario en la geograf\u00eda requiere de la construcci\u00f3n de nuevas articulaciones entre diversas escalas, distintos territorios y tambi\u00e9n entre materialidades e inmaterialidades. Para el an\u00e1lisis geogr\u00e1fico, lo imaginario constituye una forma de visibilizar lo que siempre estuvo presente, pero que ha sido invisibilizado por el tipo de aproximaciones cultivadas. Las im\u00e1genes que las personas construyen en su relaci\u00f3n con el mundo exterior a s\u00ed mismas, est\u00e1n relacionadas con los otros y con el entorno, y por este motivo son sociales y espaciales al mismo tiempo. Por ello, Geograf\u00edas de lo imaginario indaga espacialidades imaginadas e imaginarios espaciales.
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\n\u00c9ste es el sentido general de esta obra, que \u2014a trav\u00e9s de las voces de tres generaciones de destacados autores de distintos rincones del mundo\u2014 se especifica en diversas intersecciones de la espacialidad y lo imaginario: los mitos, el sujeto y lo cotidiano son la forma de abordar el tema general que sigue un primer conjunto de cap\u00edtulos. La ciudad, lo urbano y la intervenci\u00f3n en el paisaje configuran otra forma de captar el tema general. El tratamiento de lo sensorial y la naturaleza muestra otro camino para especificar el objetivo general de la obra. Por \u00faltimo, lo ex\u00f3tico, lo lejano y el viaje particularizan de otra forma el tema en cuesti\u00f3n. As\u00ed, Geograf\u00edas de lo imaginario ofrece un apasionante abanico de temas, posiciones epistemol\u00f3gicas y anclajes metodol\u00f3gicos que animar\u00e1n a los lectores a continuar profundizando en la dimensi\u00f3n imaginaria de la relaci\u00f3n espacio-sociedad.
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\nLa presente obra ha sido dirigida por los profesores ALICIA LIND\u00d3N y DANEIL HIERNAUX (Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana-lztapalapa, M\u00e9xico).
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2013<\/td>Fern\u00e1ndez de Castro, Max; Villegas Silva, Luis Miguel, (2013), Teor\u00eda de conjuntos, l\u00f3gica y temas afines I, M\u00e9xico, UAM Iztapalapa, 271 pp.
\nEste libro provee un tratamiento accesible, a la vez que riguroso, de varios temas de l\u00f3gica matem\u00e1tica intermedia y avanzada. Los cap\u00edtulos iniciales tratan de la calculabilidad, en diferentes variantes, de los teoremas de incompletud de G\u00f6del y de c\u00f3mo puede usarse la l\u00f3gica modal en la extensi\u00f3n de propiedades metamatem\u00e1ticas. Los siguientes cap\u00edtulos del libro forman una introducci\u00f3n a los conceptos y m\u00e9todos fundamentales de la teor\u00eda de modelos, mientras que en la secci\u00f3n final se muestra el car\u00e1cter fruct\u00edfero de esta teor\u00eda con numerosas aplicaciones al \u00e1lgebra. Un objetivo de la obra es incorporar al lector que ya tenga conocimientos elementales en l\u00f3gica y teor\u00eda de conjuntos, y que est\u00e9 dispuesto a dedicar tiempo a la soluci\u00f3n de ejercicios, a la investigaci\u00f3n de alto nivel y frontera. Para ello expone y desarrolla diversos temas que no es f\u00e1cil encontrar en otros textos, tales como la teor\u00eda de juegos, la teor\u00eda de Ehrenfeucht-Fra\u00efsse, la l\u00f3gica de la demostrabilidad y el forcing en teor\u00eda de modelos.
\nLuis Miguel Villegas Silva es profesor investigador del Departamento de Matem\u00e1ticas de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana y ha publicado libros y art\u00edculos de investigaci\u00f3n en revistas internacionales en temas como teor\u00eda de conjuntos y combinatoria infinita, entre otros. Max Fern\u00e1ndez de Castro es profesor investigador del Departamento de Filosof\u00eda de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana y autor de un libro sobre la filosof\u00eda de Quine y de art\u00edculos en filosof\u00eda de las matem\u00e1ticas y del lenguaje.
\nLos autores publicaron conjuntamente dos vol\u00famenes en l\u00f3gica matem\u00e1tica que.pueden ser una buena introducci\u00f3n a este volumen.
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2013<\/td>Escalante, Evodio, (2013), Las sendas perdidas de Octavio Paz, M\u00e9xico, Ediciones sin nombre-UAM Iztapalapa, 183 pp.
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\nEvodio Escalante, desde su temprano libro Jos\u00e9 Revueltas, la literatura del lado moridor, ha hecho la revisi\u00f3n puntual de algunos de los m\u00e1s importantes textos y escritores del siglo xx mexicano. Destacan sus trabajos sobre Jos\u00e9 Gorostiza y Jorge Cuesta \u2014este \u00faltimo publicado en Ediciones Sin Nombre en 2012\u2014, en los que armado de las herramientas del investigador y acad\u00e9mico, pero tambi\u00e9n guiado por la voluntad y el placer de leer, contribuye a la vez a clarificar y desmitificar algunos entuertos de nuestra cr\u00edtica. El abordaje de la obra de Octavio Paz, escritor central de la segunda parte del siglo xx en espa\u00f1ol, es un desaf\u00edo constante para cualquier cr\u00edtico. Y Escalante, cuyas diferencias con el autor de Piedra de sol ha expresado a lo largo de los arios en diferentes textos, lo asume plenamente. El resultado es el libro que el lector tiene en sus manos: Las sendas perdidas de Octavio Paz. Se trata de un texto destinado a la pol\u00e9mica y al debate. En un medio que pasa de la cr\u00edtica reverencial al insulto sin ingenio, este ensayo busca situarse en un punto en el cual la admiraci\u00f3n no est\u00e1 re\u00f1ida con el disentimiento.
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2012<\/td>Flores Orendain, Mar\u00eda Elena, coord., (2012), Pol\u00edticas P\u00fablicas en M\u00e9xico. R\u00e9gimen Pol\u00edtico, Finanzas y Pol\u00edticas Sectoriales, M\u00e9xico, UAM Iztapalapa, 321pp
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\nEn el contenido y especificidad de las pol\u00edticas p\u00fablicas, son el r\u00e9gimen, el gobierno y los ciudadanos los que sustancian el paradigma de las pol\u00edticas: acontece una relaci\u00f3n de interdependencia causal en el origen del proceso de las pol\u00edticas p\u00fablicas y los destinatarios de las mismas a partir del R\u00e9gimen pol\u00edtico en cuesti\u00f3n.
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\nEn el caso de M\u00e9xico, en donde el r\u00e9gimen no consigue desempe\u00f1arse y promover pr\u00e1cticas democr\u00e1ticas, se observa una sociedad civil replegada y desmovilizada; por tanto, la acci\u00f3n del gobierno se refleja a partir de pol\u00edticas de Estado, m\u00e1s que pol\u00edticas p\u00fablicas, homog\u00e9neas, elaboradas por las elites y con escasa participaci\u00f3n ciudadana. Los distintos art\u00edculos que integran este libro observan tales formas de hacer pol\u00edticas en el pa\u00eds, desde diversos \u00e1mbitos como: el municipio, las finanzas p\u00fablicas, la pol\u00edtica social y sectorial.
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2012<\/td>Fuentes Zurita, Mar\u00eda Cristina, (2012), El ed\u00e9n de los j\u00f3venes: los cibercaf\u00e9s populares, M\u00e9xico, Juan Pablos-UAM Iztapalapa, 278 pp.
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\nEsta obra presenta una investigaci\u00f3n acerca de un conjunto de cibercaf\u00e9s ubicados en una zona popular de la ciudad de M\u00e9xico; tiene como objetivo comprender y explicar las formas en las que los j\u00f3venes utilizan estos espacios y los significados que les atribuyen. La autora pretende descubrir si estos usos corresponden a una respuesta barroca o a una forma no convencional de aprendizaje. Frente a la revoluci\u00f3n digital, este estudio abre la posibilidad de cuestionar la relaci\u00f3n entre las distancias tecnol\u00f3gicas y la construcci\u00f3n de identidades subjetivas. Los cibercaf\u00e9s constituyen espacios multidimensionales en donde los usos y significados son moldeados por la ley de la oferta y la demanda a trav\u00e9s de las interacciones entre los usuarios, y de las interacciones entre estos y los operarios. El cibercaf\u00e9, en su car\u00e1cter de espacio de \"entre-dos\", permite a los j\u00f3venes construir su identidad mediante procesos de autonom\u00eda personal y de autoaprendizaje solos y de manera precaria. El an\u00e1lisis se basa en las observaciones realizadas en 17 cibercaf\u00e9s, en las entrevistas con los operarios, los j\u00f3venes usuarios y en una serie de fotograf\u00edas.
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2012<\/td>Correa L\u00f3pez, Gabriela, coord., (2012), Crisis econ\u00f3mica y bienestar, M\u00e9xico, Miguel \u00c1ngel Porr\u00faa-UAM Iztapalapa, 145 pp.
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\nEste libro Crisis econ\u00f3mica y bienestar incluye cuatro cap\u00edtu- los que reportan los resultados de las investigaciones de un grupo de acad\u00e9micos con diversas especialidades. La crisis econ\u00f3mica identificada a fines de 2008 marca el inicio de un periodo de inestabilidad que desde el \u00e1mbito financiero se traslad\u00f3 al espacio real de la econom\u00eda y se movi\u00f3 del pa\u00eds de origen hacia otras naciones.
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\nEn M\u00e9xico la crisis acentu\u00f3 los problemas que los resultados econ\u00f3micos han tenido tanto en materia de generaci\u00f3n de empleo y conducci\u00f3n gubernamental de la vida econ\u00f3mica, como en las fr\u00e1giles condiciones de vida de amplios grupos de poblaci\u00f3n.
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\nLa pregunta clave en estos an\u00e1lisis plantea si las nuevas medidas representan mecanismos de regulaci\u00f3n y revaluaci\u00f3n de la acci\u00f3n p\u00fablica, ante operaciones que arriesgan en una crisis de magnitudes abrumadoras, la propia supervivencia del sistema econ\u00f3mico vigente. La respuesta que se propone en este libro es que las regulaciones reconocen la gravedad del riesgo y prefieren adelantar algunas medidas precautorias.
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\nEl mismo grupo de trabajo ha dado a conocer otros resultados de reflexiones sobre temas relacionados con el bienestar, en tres libros anteriormente publicados: La seguridad social: retos de hoy (2007), de Ra\u00fal Molina Salazar (coord.), Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana, Unidad Iztapalapa. Sistemas de salud p\u00fablica y bienestar social (2009), de Gabriela Correa L\u00f3pez (coord.), Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana, Divisi\u00f3n de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Econom\u00eda. Bienestar y desigualdad (2010), de Gabriela Correa L\u00f3pez (coord.), Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana, Divisi\u00f3n de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Econom\u00eda.
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2012<\/td>Mota Pinto, S\u00edlvio, (2012), El proyecto filos\u00f3fico de David Hume, M\u00e9xico, UAM Iztapalapa, 403 pp.
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\nEsta obra brinda una perspectiva reveladora sobre el naturalismo de David Hume, conforme a su Tratado de la Naturaleza Humana. La de Hume es tanto una filosof\u00eda esc\u00e9ptica como un proyecto de an\u00e1lisis filos\u00f3fico de algunas categor\u00edas fundamentales del pensamiento, en t\u00e9rminos de mecanismos cognitivos y afectivos propios de nuestra mente. As\u00ed, el fil\u00f3sofo analiza las ideas de causalidad, persona, moral y justicia a la luz del conocimiento de su \u00e9poca. La \u00fanica excepci\u00f3n al naturalismo es la categor\u00eda de religi\u00f3n. Hume se declara esc\u00e9ptico respecto a la hipot\u00e9tica naturalizaci\u00f3n del conjunto de pr\u00e1cticas religiosas, porque se referir\u00eda a un grupo en extremo heterog\u00e9neo, donde no se podr\u00eda se\u00f1alar la existencia de ning\u00fan conjunto estable de mecanismos psicol\u00f3gicos que dieran total cuenta de ellas.
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2012<\/td>Zamudio Rodr\u00edguez, Luz Elena, (2012), Una autobiograf\u00eda literaria. Ensayos reunidos, M\u00e9xico, UAM Iztapalapa, 175 pp.
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\nAlgunos autores se releen para aprender de sus trayectorias, en las relecturas encuentran el camino de la precisi\u00f3n; otros prefieren guardar el recuerdo de sus textos u olvidarlos, y seguir adelante. Luz Elena Zamudio Rodr\u00edguez pertenece al primer grupo sin lugar a dudas. Por ello, en las p\u00e1ginas de este libro ha elegido volver sobre sus pasos y seleccionar diez textos para reconstruir as\u00ed una especie de autobiograf\u00eda en la escritura, que muestre el caudal de sus intereses y devele el ritmo de su vocaci\u00f3n. Una autobiograf\u00eda literaria. Ensayos reunidos constituye un repaso por las fidelidades de esta estudiosa, que inaugura sus b\u00fasquedas con una serie de reflexiones sobre poetas y poes\u00eda; all\u00ed encontramos el n\u00facleo de sus preferencias, ya que la mayor\u00eda de los ensayos est\u00e1n dedicados a los poetas que le han resultado significativos a lo largo de su vida profesional y tambi\u00e9n a los poemas que atrajeron su sensible atenci\u00f3n cr\u00edtica. El periplo \u2014porque toda b\u00fasqueda es un regreso a s\u00ed misma\u2014 se cierra con ensayos en los que se abordan temas de la narrativa mexicana en la vertiente del exilio, de la Generaci\u00f3n Hispanomexicana, a la que Luz Elena Zamudio ha dedicado numerosas p\u00e1ginas.
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\nPor otra parte, los textos seleccionados pueden ser comprendidos como una introducci\u00f3n a escritores como Pablo Neruda, Nicol\u00e1s Guill\u00e9n, Nancy Morej\u00f3n, Diana Mor\u00e1n, etc\u00e9tera, porque el libro tiene un evidente prop\u00f3sito did\u00e1ctico, al incluir en los ensayos, en notas de ampliaci\u00f3n al pie de p\u00e1gina dirigidas a los estudiantes (interlocutores privilegiados de esas b\u00fasquedas literarias), datos biobibliogr\u00e1ficos de los autores estudiados y explicaciones puntuales de algunos conceptos. Sin embargo, detr\u00e1s de cada autor\/autora, detr\u00e1s de cada texto, se manifiesta la convicci\u00f3n literaria de esta cr\u00edtica que, al escoger autores y textos, se ve a s\u00ed misma en el espejo de sus propias preocupaciones. No s\u00f3lo marca el trazo de sus lecturas enriquecedoras y sus interpretaciones, apoyadas en las reflexiones te\u00f3ricas pertinentes, sino que dirime frente a la mirada lectora sus conflictos vitales y sus preferencias.
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2012<\/td>Guillaumin, Godfrey, (2012), Historia y estructura de La estructura. Origen y pensamiento hist\u00f3rico de Thomas Kuhn, M\u00e9xico, UAM Iztapalapa, 302 pp.
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\nEl lector encontrar\u00e1 en este volumen la visi\u00f3n de un Thomas Kuhn poco conocido y de una riqueza filos\u00f3fica insospechada, producto de sus diversos trabajos en historia de la f\u00edsica. El libro nos conduce hacia el pensamiento, contexto e ideas que llevaron a Thomas Kuhn (1922-1996) a la publicaci\u00f3n de su obra m\u00e1s conocida: La estructura de las revoluciones cient\u00edficas (1962). Si bien el texto est\u00e1 pensado y escrito para un p\u00fablico amplio, \u00fatil para un lector sin conocimiento previo de la filosof\u00eda de la ciencia, tambi\u00e9n considera a los especialistas al ofrecer una primera incursi\u00f3n en el pensamiento hist\u00f3rico-filos\u00f3fico de Kuhn.
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\nLa obra expone y analiza exclusivamente el desarrollo y contexto de las ideas de Kuhn durante la d\u00e9cada anterior a la publicaci\u00f3n de La estructura. A diferencia de los numerosos t\u00edtulos respecto a filosof\u00eda de la ciencia que intentan clarificar aspectos oscuros o ambiguos de La estructura, Godfrey Guillaumin se centra en la presentaci\u00f3n y an\u00e1lisis de las ideas del historiador y fil\u00f3sofo durante la d\u00e9cada de 1950 y aquellas planteadas en La estructura.
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2012<\/td>Garza Toledo, Enrique de; Leyva, Gustavo (eds.), (2012), Tratado de metodolog\u00eda de las ciencias sociales: perspectivas, M\u00e9xico, Colec. Filosof\u00eda, Fondo de Cultura Econ\u00f3mica-UAM Iztapalapa, 647 pp.
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\nEl lector encontrar\u00e1 en estas p\u00e1ginas una exposici\u00f3n, una reflexi\u00f3n y una discusi\u00f3n sobre las principales corrientes de pensamiento en las ciencias sociales, analizadas en cap\u00edtulos dIferenciados y escritos por especialistas internacionales en la materia. Con una vasta riqueza bibliogr\u00e1fica, esta obra actualiza la revisi\u00f3n y el debate en torno a los problemas metodol\u00f3gicos y los fundamentos epistemol\u00f3gicos de las ciencias sociales.
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\nEste tratado brinda un amplio panorama sobre los problemas nodales en las ciencias sociales sus, exponentes m\u00e1s representativos, los debates que las han caracterizado en el \u00faltimo siglo y las v\u00edas de reflexi\u00f3n que las marcar\u00e1n en el siglo XXI. A lo largo de este libro aparecen pensadores importantes como Rudolf Carnap, Alfred Sch\u00fctz, Hans-Georg Gadamer, Norbert Elias, Karl Popper, Cornelius Castoriadis, Serge Moscovici, Michel Foucault, Niklas, J\u00fcrgen Habermas, Pierre Bourdieu y Jacques Derrida, entre otros; se incorporan, adem\u00e1s, reflexiones sobre temas emergentes, como la concurrencia de lo espacial y lo social, as\u00ed como la investigaci\u00f3n feminista contempor\u00e1nea.
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\nEstamos ante una obra que, con gran seguridad, ser\u00e1 capital en la ense\u00f1anza a nivel superior por ser capaz de ofrecer los fundamentos y las herramientas necesarios para la investigaci\u00f3n, el an\u00e1lisis y la cr\u00edtica de las sociedades contempor\u00e1neas.
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2012<\/td>Benencia, Roberto; Herrera Lima; Fernand; Levine, Eleine (coords.), (2012), Ser migrante latinoamericano, ser vulnerable, trabajar precariamente, Barcelona, Anthropos-UAM Iztapalapa, 316 pp.
\nSeres vulnerables, trabajos precarios, migraciones masivas: nuestra nueva realidad mundial. En este libro se ofrece un panorama de estos fen\u00f3menos desde Latinoam\u00e9rica, fuente de una de las mayores movilidades espaciales de los grupos humanos. Del sur al sur, del sur al norte, del norte al sur, enormes contingentes humanos se ven obligados a desplazarse a donde surgen posibilidades de empleo, precario, aunque menos precario que el de sus lugares de origen; pero por encima de todo, existente. Construidos socialmente como seres vulnerables, los migrantes latinoamericanos que no tienen la menor posibilidad de encontrar condiciones dignas de vida en sus pa\u00edses, se van a Estados Unidos y Canad\u00e1, a la Uni\u00f3n Europea, pero tambi\u00e9n a M\u00e9xico y
\nArgentina, para ocupar all\u00ed los puestos de trabajo m\u00e1s degradados. Estigmatizados, etiquetados, sin papeles; perseguidos, secuestrados como en M\u00e9xico, deportados, obligados a transitar por desiertos, mares, ciudades hostiles, los migrantes aportan enormes ganancias a sus empleadores y una soluci\u00f3n al envejecimiento de las sociedades receptoras. Se ofrecen en este volumen estudios de caso sobre una diversidad de procesos migratorios originados en Am\u00e9rica Latina, con m\u00faltiples destinos, con una enorme heterogeneidad.
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2012<\/td>Giglia, Angela, (2012), El habitar y la cultura: perspectivas te\u00f3ricas y de investigaci\u00f3n, M\u00e9xico, UAM-Iztapalapa, 159 pp.
\nEste libro contiene una reflexi\u00f3n sobre el habitar que vincula un conjunto de conceptos te\u00f3ricos con una variedad de terrenos de investigaci\u00f3n sobre los cuales la autora ha trabajado desde hace m\u00e1s de dos d\u00e9cadas. Considera el estudio de la relaci\u00f3n con el espacio como una clave de acceso privilegiada a la cultura contempor\u00e1nea y define el habitar como sin\u00f3nimo de relaci\u00f3n con el mundo. Esta perspectiva le permite abarcar un conjunto de fen\u00f3menos socio-espaciales imbricados entre s\u00ed, que van desde las pr\u00e1cticas de usos del espacio dom\u00e9stico hasta las diversas formas de interpretar y de vivir los paisajes metropolitanos sometidos a intensos cambios por efecto de procesos globales. El libro presenta una antropolog\u00eda del habitar \u00fatil como propuesta de lectura tanto para aquellos que desde diversas miradas disciplinarias trabajan en este tema, como para los interesados, estudiantes o no, por el estudio de su relaci\u00f3n con el espacio y las ciudades contempor\u00e1neas.
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\nAngela Giglia es doctora en Antropolog\u00eda por la \u00c9cole des Hautes \u00c9tudes en Sciences Sociales de Par\u00eds, y trabaja desde el a\u00f1o 2000 en et Dpto. de Antropolog\u00eda de la Univ. Aut\u00f3noma Metropolitana-Iztapalapa en Ciudad de M\u00e9xico. Ha sido alumna de G\u00e9rard Althabe y de Amalia Signorelli. o Sus m\u00e1s recientes l\u00edneas de investigaci\u00f3n conciernen los usos del espacio y sus representaciones, los conflictos urbanos y los procesos de producci\u00f3n y redefinici\u00f3n de las identidades locales en las ciudades. Entre sus \u00faltimas publicaciones destaca el libro titulado \u00abLas reglas del desorden. Habitar la metr\u00f3poli\u00bb (en coautor\u00eda con o Emilio Duhau), Siglo XXI, 2008.
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2012<\/td>P\u00e9rez Cort\u00e9s, Sergio, coordinador, (2012), Itinerarios de la raz\u00f3n en la modernidad, M\u00e9xico, Siglo XXI-UAM Iztapalapa, 264 pp.
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\nEl mayor protagonista del inmenso movimiento intelectual, pol\u00edtico, social y econ\u00f3mico llamado \"modernidad\" es la raz\u00f3n. Ella fue la gran liberadora ante las autoridades civiles y religiosas del pasado. Ella permiti\u00f3 que los seres humanos volvieran la mirada hacia s\u00ed mismos y persiguieran su propia realizaci\u00f3n con el optimismo de tenerla a ella como gu\u00eda. Incluso la Filosof\u00eda abandon\u00f3 su dependencia de la Teolog\u00eda y dej\u00f3 testimonio de su libertad en obras de pensadores de la talla de Spinoza, Hobbes, Locke, Rousseau o Kant. Sin embargo, desde el primer momento qued\u00f3 claro que la acci\u00f3n de la raz\u00f3n humana era un proceso que no carec\u00eda de complicaciones y peligros. Especialmente los siglos XIX y XX, con su secuela de colonialismos, grandes guerras y genocidios, no hicieron sino incrementar el escepticismo ante el poder y despliegue de la raz\u00f3n. De la cautela inicial se ha pasado a la incertidumbre. En este escenario, el presente libro se propone dos cosas: en primer lugar, seguir el itinerario de la raz\u00f3n, esto es, la mirada cr\u00edtica que ella est\u00e1 obligada a tener sobre s\u00ed misma en todos los dominios: pol\u00edtico, religioso, cient\u00edfico o est\u00e9tico. Lo hace examinando una serie de autores representativos de esta cr\u00edtica: Hegel, Marx, Heidegger, Benjamin, Arendt, Habermas, Foucault. En segundo lugar, el libro se propone expresar nuestra convicci\u00f3n de que, cualquiera que sea la valoraci\u00f3n que se haga de la modernidad y de la Ilustraci\u00f3n, no cabe renunciar a la raz\u00f3n. Si es preciso reconsiderar la incertidumbre no es para desesperar de la raz\u00f3n y volver a las pasadas formas de sumisi\u00f3n religiosa o pol\u00edtica, sino para continuar la b\u00fasqueda de una forma de raz\u00f3n susceptible de guiar a los seres humanos a construir un mundo acorde con su concepto y que responda a las expectativas de libertad, justicia e igualdad.
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2012<\/td>De la Garza Toledo, Enrique, coord., (2012), La situaci\u00f3n del trabajo en M\u00e9xico, 2012. El trabajo en la crisis, M\u00e9xico, Plaza y Valdes-UAM Iztapalapa, 769 pp.
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\nLa Situaci\u00f3n del Trabajo en M\u00e9xico ha sido editada dos veces (2003 y 2006) con gran \u00e9xito editorial; se convirti\u00f3 en una obra de referencia no s\u00f3lo por las tem\u00e1ticas contendidas sino por la calidad de los redactores. Se tratar\u00eda de editar la tercera versi\u00f3n (2012) en un marco de gran crisis financiera y econ\u00f3mica; es decir, analizando el eje com\u00fan de la reflexi\u00f3n durante la crisis actual, iniciada en el 2008 que se reflejar\u00e1 a futuro y en qu\u00e9 medida la crisis se acu\u00f1\u00f3 tambi\u00e9n en el \u00e1mbito interno de la econom\u00eda mexicana, antes del 2008, adem\u00e1s de sus innegables componentes internacionales o bien c\u00f3mo estos componentes interiorizados en la econom\u00eda mexicana contribuyeron a desencadenar la crisis.
\n
\nLa segunda consideraci\u00f3n con respecto de las ediciones anteriores es la conveniencia de dar mayor importancia a los principales conflictos laborales y sindicales que se han desarrollado en los \u00faltimos a\u00f1os, cuyo tratamiento m\u00e1s adecuado no ser\u00eda a trav\u00e9s de las cifras sino del an\u00e1lisis cualitativo con uso de entrevistas, noticias period\u00edsticas, junto a los n\u00fameros necesarios del sector (por ejemplo de las huelgas mineras no s\u00f3lo importa el n\u00famero de trabajadores, o de secciones del sindicato sino el an\u00e1lisis cualitativo del desenvolvimiento del conflicto).
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2012<\/td>Haro Navejas, Francisco Javier y Alfredo Rom\u00e1n Zavala, coords., (2012), Diez naciones en busca de liderazgo, M\u00e9xico, Miguel \u00c1ngel Porr\u00faa-UAM Iztapalapa, 312 pp.
\n
\nLos trabajos que aqu\u00ed se presentan abarcan diferentes acercamientos a temas en torno al presente y al futuro de las naciones que conforman el sudeste asi\u00e1tico, as\u00ed como a sus relaciones con los actores l\u00edderes, internos y externos a la regi\u00f3n. Los an\u00e1lisis cubren una fase de incertidumbres y de acechanzas que obligan a la cautela, pero al mismo tiempo, a la b\u00fasqueda de objetivos comunes.
\n
\nEl libro permite hacer un mapa puntual de qu\u00e9 ha pasado recientemente en la regi\u00f3n, qu\u00e9 sucede y qu\u00e9 podr\u00eda acontecer. Los textos ponen el dedo en la llaga en los elementos centrales de la agenda de una gran diversidad de objetos de estudio: comercio, inversi\u00f3n, multilateralismo, seguridad regional, liderazgo pol\u00edtico y conflictos intrarregionales. Esos temas se sit\u00faan en el contexto de los grandes cambios de nuestra era, de las grandes transformaciones institucionales, de la conformaci\u00f3n de nuevas convenciones de intercambio comercial y de una cooperaci\u00f3n econ\u00f3mica, a todas luces, racional. Los autores que participan en este volumen
\nclarifican de manera inteligible las razones y las causas que conducen a la b\u00fasqueda de liderazgos en el sudeste asi\u00e1tico y proporcionan las herramientas para entender el futuro inmediato de la regi\u00f3n ante el poderoso embate de la econom\u00eda china.
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2012<\/td>Ricon Covelli, Tatiana; Rodr\u00edguez Zepeda, Jes\u00fas (coords.), (2012), La justicia y las atrocidades del pasado. Teor\u00eda y an\u00e1lisis de la justicia transicional, M\u00e9xico, Miguel \u00c1ngel Porr\u00faa, 438 pp.
\nLa justicia transicional constituye hoy en d\u00eda un modelo de discurso en el que confluyen diversas vertientes intelectuales e institucionales: desde los an\u00e1lisis de las ciencias sociales como el derecho, la sociolog\u00eda o la historia, hasta los trabajos de la filosof\u00eda pol\u00edtica en sus vertientes de teor\u00eda democr\u00e1tica y teor\u00edas de la justicia; desde las estrategias de las democracias de reciente instalaci\u00f3n o reinstalaci\u00f3n para lidiar, en sus territorios, con un pasado de abusos y violaciones sistem\u00e1ticas de los derechos humanos, hasta los modelos de acci\u00f3n p\u00fablica recomendados por las Naciones Unidas; desde el procesamiento judicial de los momentos de guerra o conflicto interno en pa\u00edses de fr\u00e1gil Estado de Derecho, hasta la constituci\u00f3n de estrategias de la memoria y la verdad colectivas de profundo alcance en la cultura pol\u00edtica de una naci\u00f3n.
\n
\nLa justicia transicional ocupa en nuestra \u00e9poca un espacio pol\u00edtico e intelectual con entidad propia. Sus derroteros intelectuales son variados y los conceptos te\u00f3ricos que la sostienen requieren an\u00e1lisis y elucidaci\u00f3n sistem\u00e1ticos. Esta obra, coordinada por los profesores Tatiana Rinc\u00f3n Covelli (Colombia) y Jes\u00fas Rodr\u00edguez Zepeda (M\u00e9xico), contribuye a la consolidaci\u00f3n de una tradici\u00f3n acad\u00e9mica de alto nivel sobre la justicia transicional en el contexto iberoamericano. Los desarrollos te\u00f3ricos y los an\u00e1lisis de casos paradigm\u00e1ticos hacen de esta obra un referente imprescindible para el estudio de las m\u00faltiples dimensiones de los procesos transicionales en la pol\u00edtica de nuestra \u00e9poca.
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2012<\/td>Barba \u00c1lvarez, Antonio; Lobato Calleros, Odette (Coords.), (2012), Instituciones de educaci\u00f3n superior, pol\u00edticas p\u00fablicas y organizaci\u00f3n, M\u00e9xico, Miguel \u00c1ngel Porr\u00faa-UAM Iztapalapa, 343 pp.
\nLas instituciones de educaci\u00f3n superior (IES) son organizaciones sustantivas de la sociedad, no s\u00f3lo por aportar el conocimiento para la soluci\u00f3n de problemas, sino a la comprensi\u00f3n de la sociedad en su complejidad y posibilitar la generaci\u00f3n con conciencia de las contribuciones hacia ella. En esta \u00faltima funci\u00f3n, la riqueza simb\u00f3lica, que da sentido a las IES y a la sociedad, tiene un papel b\u00e1sico.
\nPreocupa que no haya suficiente conocimiento sobre c\u00f3mo las IES responden ante las pol\u00edticas p\u00fablicas y retroalimente su dise\u00f1o. La contribuci\u00f3n al respecto de los estudios organizacionales es la incorporaci\u00f3n desde una perspectiva interdisciplinar del an\u00e1lisis de la vida simb\u00f3lica.
\nEl objetivo de este libro es mostrar diversas opiniones y problemas relacionados con las respuestas organizacionales de las IES ante las pol\u00edticas p\u00fablicas.
\nLos temas estudiados son: I) las IES y la sociedad del conocimiento, II) la racionalidad en las metas y el financiamiento, III) la calidad, la evaluaci\u00f3n y el desempe\u00f1o, IV) la vinculaci\u00f3n de las IES con la sociedad en general y con la poblaci\u00f3n ind\u00edgena, V) las redes organizacionales relacionadas con la investigaci\u00f3n, y VI) el fen\u00f3meno del isomorfismo y la gesti\u00f3n estrat\u00e9gica desde los aspectos objetivos y subjetivos.
\nDesde nuestra reflexi\u00f3n, retomando el esquema de an\u00e1lisis de las funciones b\u00e1sicas de la organizaci\u00f3n de las IES que proponen Ram\u00edrez y B\u00e9dar en este libro: 0 la producci\u00f3n y la creaci\u00f3n, la protecci\u00f3n y la seguridad, la gobernanza; podemos decir que las pol\u00edticas p\u00fablicas han buscado promover las dos primeras, dejando de lado la principal funci\u00f3n: la gobernanza, que establece la misi\u00f3n de las IES. Los cap\u00edtulos del libro muestran c\u00f3mo las IES responden desde su especificidad organizacional ante las propuestas y ausencias de las pol\u00edticas p\u00fablicas.
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2012<\/td>Arriaga Navarrete, Rosalinda, (2012), Efecto riqueza y sus interrelaciones macrofinacieras. An\u00e1lisis de los factores en la crisis inmobiliaria, , M\u00e9xico, Miguel \u00c1ngel Porr\u00faa-UAM Iztapalapa, 279 pp.
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\nEn el contexto de la actual crisis econ\u00f3mica-financiera, la din\u00e1mica de los mercados inmobiliarios juega un papel fundamental. Esta obra analiza las claves para entender los procesos que subyacen en los ciclos inmobiliarios. Los canales de transmisi\u00f3n de los ciclos son el efecto renta y el efecto riqueza. Este libro se centra en analizar el efecto riqueza inmobiliario en contraste con el financiero mediante un estudio comparado para Espa\u00f1a, Estados Unidos y Reino Unido, sobre una amplia muestra temporal y la aplicaci\u00f3n de enfoques rigurosos para aportar evidencia emp\u00edrica comparada.
\nEl efecto riqueza que se produce ante la variaci\u00f3n del precio de los activos inmobiliarios, incrementa el consumo y modifica los patrones de ahorro y endeudamiento de los hogares. El trabajo inicia con la revisi\u00f3n te\u00f3rica del efecto riqueza para fundamentar la forma como se relacionan la riqueza con el consumo y el ahorro. Luego, analiza los ciclos inmobiliarios y los determinantes de los precios de la vivienda. Con un enfoque de valoraci\u00f3n de activos, identifica periodos de subvaloraci\u00f3n y sobrevaloraci\u00f3n del precio de la vivienda; con un enfoque macroecon\u00f3mico, aplica un modelo de precios de vivienda que explican el dinamismo de la riqueza inmobiliaria. Las interrelaciones del efecto riqueza se analizan bajo el mecanismo de endeudamiento que se produce en un contexto de bajas tasas de inter\u00e9s, expansi\u00f3n crediticia e innovaciones financieras que transforman en liquidez los incrementos en los precios de la vivienda y, bajo el mecanismo de ahorro, muestra de forma contable c\u00f3mo el descenso en la tasa de ahorro y el incremento en los gastos de inversi\u00f3n contribuyen al endeudamiento de los hogares y ese desequilibrio de dicho sector tiene un impacto sobre el desequilibrio agregado de estas econom\u00edas.
\nROSALINDA ARRIAGA NAVARRETE obtuvo el doctorado en Econom\u00eda Financiera por la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid y las licenciaturas en Econom\u00eda y Sociolog\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana-Iztapalapa (UAM-I). Es profesora-investigadora del Departamento de Econom\u00eda de la UAM-I. Ha publicado diversos art\u00edculos de investigaci\u00f3n sobre temas de an\u00e1lisis interindustrial, comercio exterior y econom\u00eda regional en M\u00e9xico, adem\u00e1s de ser coautora de los libros El sistema monetario internacional y El Estado como objeto econ\u00f3mico.
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2012<\/td>Ortiz-Os\u00e9s, Andr\u00e9s, (2012), Hermen\u00e9utica de Eranos: Las estructuras simb\u00f3licas del mundo, colec. Hermeneusis, Barcelona, Anthropos-UAM Iztapalapa, 259 pp.
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\nEste peque\u00f1o libro es una obra mayor, ya que sintetiza el \u00abalmac\u00e9n simb\u00f3lico\u00bb del C\u00edrculo Eranos, el m\u00e1s importante grupo internacional que ha estudiado el trasfondo simb\u00f3lico de las culturas en un intento \u00fanico de mediaci\u00f3n ecum\u00e9nica. La edad de oro del C\u00edrculo de Eranos, inspirado por C.G. Jung, se inicia en Suiza en 1933 y se disipa en 1988, dejando en herencia incomparable sus 57 vol\u00famenes triling\u00fces (los mundialmente famosos Jahrb\u00fccher). Entre sus figuras est\u00e1n Eliade, Ker\u00e9nyi, W.F. Otto, E. Neumann, Zimmer, Scholem, Massignon, Portmann, Suzuki, Campbell, Corbin, Durand, Hillman...Estos 57 vol\u00famenes son estudiados y articulados sint\u00e9ticamente por Andr\u00e9s Ortiz-Os\u00e9s, que ha dividido su trabajo en tres grandes cap\u00edtulos que se corresponden con las tres \u00e9pocas de Eranos: el primero se refiere a la Mitolog\u00eda comparada, el segundo a la Antropolog\u00eda cultural y el tercero a la Hermen\u00e9utica simb\u00f3lica.
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\nLa originalidad de Eranos est\u00e1 en haber realizado un di\u00e1logo intercivilizatorio no s\u00f3lo entre Oriente y Occidente sino entre el mito y lo m\u00edstico, la religi\u00f3n y la ciencia, la filosof\u00eda y el arte.
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\nAndr\u00e9s Ortiz-Os\u00e9s (Arag\u00f3n, 1943), doctor en Filosof\u00eda por Innsbruck y catedr\u00e1tico de Hermen\u00e9utica en Deusto, ha proyectado una Hermen\u00e9utica simb\u00f3lica en la que se cruzan originalmente la Escuela de Heidegger y la Escuela de Jung. El autor ha colaborado con el C\u00edrculo Eranos y ha editado dos revistas monogr\u00e1ficas y tres vol\u00famenes eranosianos. Tambi\u00e9n ha dirigido el Diccionario de Hermen\u00e9utica (2006) y el Diccionario de la Existencia (Anthropos, 2006). Actualmente es miembro de honor de la Sociedad Espa\u00f1ola de Psicolog\u00eda Anal\u00edtica.
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2012<\/td>P\u00e9rez Toledo, Sonia (coord.), (2012), Trabajo, trabajadores y participaci\u00f3n popular, colec. Cuadernos A. Temas de innovaci\u00f3n social 39, Barcelona, Antrhopos-UAM Iztapalapa, 319 pp.
\nComo lo indica el t\u00edtulo, la obra re\u00fane ensayos in\u00e9ditos de especialistas en las tres grandes l\u00edneas tem\u00e1ticas que integran el volumen el estudio del mundo del trabajo, en especial de los trabajadores vinculados con la producci\u00f3n de manufactura urbana; las concepciones relacionadas con el trabajo y las percepciones de las \u00e9lites sobre los trabajadores; y, finalmente, el estudio de la participaci\u00f3n de estos grupos, los grupos \u00abpopulares\u00bb, en varios momentos de movilizaci\u00f3n. Se trata de cap\u00edtulos de an\u00e1lisis hist\u00f3rico que, en su conjunto, cubren el arco temporal conocido como el \u00ablargo siglo XIX\u00bb; es decir, se aborda el estudio de las clases populares as\u00ed como los cambios y continuidades desde las \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XVIII y pr\u00e1cticamente todo el siglo XIX. En la obra destaca un abordaje social que intenta no perder de vista a los sujetos, a los hombres y mujeres que formaron parte de y dieron forma al mundo laboral: sus rostros, sus oficios, sus necesidades, sus ingresos, los motivos que los llevaron a tomar parte activa en un mot\u00edn, pero sin descuidar sus v\u00ednculos y m\u00faltiples relaciones (verticales s\u00ed, asim\u00e9tricas tambi\u00e9n) con las \u00e9lites. Los estudios se ocupan de varias realidades hispanoamericanas: Chile, Per\u00fa, Colombia, Guatemala y M\u00e9xico y buscan contribuir al conocimiento del mundo del trabajo, abonando al desarrollo de historia social pero tendiendo puentes sin duda necesarios con la historia pol\u00edtica, econ\u00f3mica y cultural.
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2012<\/td>Illades, Carlos; Suarez, Rodolfo (coord.), (2012), M\u00e9xico como problema: esbozo de una historia intelectual, Colec. Ser, M\u00e9xico, Siglo XXI-UAM, 392 pp.
\n
\nHace ya m\u00e1s de un siglo que M\u00e9xico, en tanto entidad hist\u00f3rica. aparece como el motivo problem\u00e1tico de una serie de reflexiones obstinadas en el an\u00e1lisis y resoluci\u00f3n de sus grandes males. En ese mismo periodo. la concepci\u00f3n del pa\u00eds no ha sido la misma y las problem\u00e1ticas a las que se reconoce fundamentales han variado junto con esa conceptualizaci\u00f3n y con el ideal regulativo hacia el que se ha buscado encaminar el rumbo.
\n
\nCiertamente, existen algunas directrices, algunas l\u00edneas m\u00e1s o menos recurrentes en los an\u00e1lisis. Pero tampoco puede pasarse por alto que al variar el contexto y su peso espec\u00edfico, el problema, junto con las soluciones a las que pueda apostarse, se ven fuertemente modificadas.
\n
\nEl libro es un esbozo de una historia conceptual que permita entender el modo en que la naci\u00f3n se ha problematizado, atendiendo a las cuestiones que en cada tiempo se consideran fundamentales, al ideal al que se pretende para su soluci\u00f3n y a los medios por los que se ha pretendido alcanzarlo, mediante un repaso por las obras cl\u00e1sicas que han pensado en los problemas de M\u00e9xico, obras que, justo por su calidad de cl\u00e1sicas, no s\u00f3lo han definido tareas y retos, sino que tambi\u00e9n han producido y transformado al pa\u00eds del cual se han puesto a hablar.
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2012<\/td>Olavarr\u00eda, Mar\u00eda Eugenia, (2012), L\u00e9vi-Strauss, colec. Cultura universitaria, M\u00e9xico, UAM Iztapalapa, 222 pp.
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\nEste libro explora la obra de Claude L\u00e9vi-Strauss (1908-2009) y muestra c\u00f3mo, a partir del discurso inaugurado por el antrop\u00f3logo franc\u00e9s, la diversidad humana no ha vuelto a pensarse en los mismos t\u00e9rminos. Reconocido como uno de los cr\u00edticos m\u00e1s profundos del positivismo y precursor de las m\u00e1s radicales posturas antitotalitarias de la segunda mitad del siglo xx, esta obra no s\u00f3lo presenta a L\u00e9vi-Strauss como fundador de una teor\u00eda \u2014el estructuralismo\u2014 sino que discute y analiza todo un sistema de conocimiento que permite ser abordado desde distintos \u00e1ngulos: el sensible y el conceptual, el cercano y el que se aleja de la intuici\u00f3n; pero sin perder, bajo ning\u00fan concepto, su dimensi\u00f3n est\u00e9tica y su completud humana.
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2012<\/td>Rosales Ortega, Roc\u00edo, Ludger Brenner y Crist\u00f3bal Mendoza, coords., (2012), Geograf\u00eda econ\u00f3mica y social. Actores, instituciones y procesos globales, M\u00e9xico, Siglo XXI-UAM Iztapalapa, 387 pp.
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\nLa creciente integraci\u00f3n econ\u00f3mica y pol\u00edtica que experimenta el mundo no s\u00f3lo tiene implicaciones sociales y econ\u00f3micas en el territorio, sino tambi\u00e9n ejerce nuevas y complejas presiones sobre los recursos naturales, dando lugar a notables problemas relacionados con la gobernanza en diferentes \u00e1mbitos y a diferentes escalas. En este libro reflexionamos sobre (i) el territorio no s\u00f3lo como soporte pasivo de las actividades econ\u00f3micas, sino tambi\u00e9n como agente activo de la competitividad econ\u00f3mica, (ii) la presi\u00f3n que ejercen tanto las actividades econ\u00f3micas como las poblaciones sobre los recursos naturales, as\u00ed como (iii) los movimientos migratorios y su interrelaci\u00f3n con los cambios en la estructura productiva de los territorios, en el marco del paradigma de las nuevas movilidades.
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\nLos trabajos que aqu\u00ed se presentan comparten una perspectiva socioecon\u00f3mica que se ha desarrollando en la geograf\u00eda humana, la cual reconoce que las acciones econ\u00f3micas est\u00e1n inmersas en toda acci\u00f3n social. De esta manera, los actores sociales est\u00e1n involucrados en continuas relaciones que, a su vez, est\u00e1n enmarcadas en estructuras de interacci\u00f3n que juegan un papel central en el devenir de la vida social y econ\u00f3mica de un territorio. As\u00ed, el enfoque socio-econ\u00f3mico de la geograf\u00eda humana, utiliza los conceptos de capital social, confianza, cooperaci\u00f3n, redes, escalas e instituciones, entre otros, para favorecer el reconocimiento de la singularidad o especificidad de cada lugar.
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2011<\/td>Menke, Christoph, (2011), Est\u00e9tica y negatividad, Buenos Aires, Fondo de Cultura Econ\u00f3mica-UAM Iztapalapa, 377 pp.
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\nLos ensayos que componen Est\u00e9tica y negatividad constituyen un compendio notable de la apuesta cr\u00edtica y est\u00e9tica de Christoph Menke. Ellos giran en torno al modo en que en la experiencia est\u00e9tica se delinea una forma singular de reflexividad y a sus relaciones con la \u00e9tica y la filosof\u00eda. Menke lleva a cabo un an\u00e1lisis de la genealog\u00eda de la subjetividad est\u00e9tica que le permite reformular la comprensi\u00f3n de la modernidad en un di\u00e1logo y una discusi\u00f3n cr\u00edtica brillantes con los pensadores de la tradici\u00f3n europea (Foucault, Derrida, Herder, Schlegel, Kant, Nietzsche, Heidegger y Adorno, entre otros).
\nA partir de elementos provenientes de la teor\u00eda cr\u00edtica de Theodor W. Adorno y de la deconstrucci\u00f3n de Jacques Derrida, esboza los contornos de una est\u00e9tica de la negatividad que permite reivindicar tanto la autonom\u00eda del fen\u00f3meno est\u00e9tico como su capacidad de transgresi\u00f3n. A trav\u00e9s de la autonom\u00eda radical de lo est\u00e9tico se ponen de manifiesto las contribuciones que el arte puede realizar a otras disciplinas, en particular, a la \u00e9tica y la pol\u00edtica.
\nSobre el final Menke presenta dos ensayos dedicados a Fin de partida, de Samuel Beckett y a La coronaci\u00f3n de Poppea, de Claudio Monteverdi, en los cuales pone en juego el dispositivo conceptual que desarrolla desde las primeras p\u00e1ginas de su libro.
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2011<\/td>K\u00f6hnke, Christian Klaus, (2011), Surgimiento y auge del neokantismo. Filosof\u00eda universitaria alemana entre el idealismo y el positivismo, tard. Jos\u00e9 Andr\u00e9s Ancona Quiroz, Colec. Filosof\u00eda, M\u00e9xico, Fondo de Cultura econ\u00f3mica-UAM Iztapalapa, 571 pp.
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\nSurgimiento y auge del neokantismo da un nuevo fundamento a la interpretaci\u00f3n de la historia de la filosof\u00eda de la segunda mitad del siglo X1X. Gracias a su enfoque cr\u00edtico, el autor destruye mitos, leyendas y mistificaciones, y revisa las fuentes documentales relativas a la cuesti\u00f3n hist\u00f3rica de c\u00f3mo surgi\u00f3 el neokantismo y qu\u00e9 condujo a su expansi\u00f3n. Hay un seguimiento cuidadoso del desarrollo de la filosof\u00eda universitaria, la tradici\u00f3n epistemol\u00f3gica fundada por Tredelenburg y la teor\u00eda del conocimiento poskantiana de Schleiermacher hasta el cientificismo neokantiano, sin olvidar las condiciones sociales que hicieron posible el surgimiento de este movimiento en el periodo posterior a la Revoluci\u00f3n de Marzo de 1848.
\n
\nK\u00f3hnke no cree en los progresos del pensamiento: trata de reconstruir las condiciones de su surgimiento. Para ello recurre a la historia de la universidad, la iglesia y la historia en general. As\u00ed, es posible visualizar en qu\u00e9 medida son favorables al neokantismo el conflicto entre el Estado y la iglesia, y la resistencia tanto a la cr\u00edtica pesimista de la modernidad como a la euforia progresista de la \u00e9poca de los fundadores.
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\nEste volumen prepara el terreno para futuras investigaciones rigurosas en el tema que, gracias a \u00e9l, gozar\u00e1n de mucha mayor profundidad y especificidad. \u00bfQu\u00e9 mejor recompensa puede esperarse de un trabajo acad\u00e9mico sobre historia de la filosof\u00eda?
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2011<\/td>Fern\u00e1ndez de Castro, Max y Luis Miguel Villegas Silva, (2011), L\u00f3gica matem\u00e1tica I: l\u00f3gica proposicional, intuicionista y modal, M\u00e9xico, UAM Iztapalapa, 389 pp.
\n
\nDise\u00f1ado para estudiantes avanzados de matem\u00e1ticas, filosof\u00eda y computaci\u00f3n, este libro provee una introducci\u00f3n a la vez accesible, vasta y t\u00e9cnicamente solida a los temas centrales de la l\u00f3gica proposicioral cl\u00e1sica, as\u00ed como a algunas de sus extensiones o variantes. En cada caso, parte de un enfoque intuitivo que justifica los desarrollos posteriores, presenta diversos m\u00e9todos y algoritmos para la derivaci\u00f3n de f\u00f3rmulas, una sem\u00e1ntica que corresponde a nuestra lectura intuitiva de las f\u00f3rmulas, as\u00ed como diversas pruebas de que los tratamientos sint\u00e1cticos coinciden extensionalmente con los sem\u00e1nticos. Entre los m\u00e9todos de derivaci\u00f3n revisados est\u00e1n la axiomatizaci\u00f3n, sistemas de deducci\u00f3n natural, tableaux y resoluci\u00f3n. Algunas aplicaciones importantes de la l\u00f3gica proposicional son exploradas (circuito el\u00e9ctricos, redes l\u00f3gicas, diagramas binarios de decisi\u00f3n). Las introducciones a las l\u00f3gicas modales y la l\u00f3gica intuicionista con que finaliza el texto proveen interesantes ejemplos de c\u00f3mo la l\u00f3gica puede tambi\u00e9n ser aplicada al estudio de las pruebas constructivas y a la modernizaci\u00f3n de la inferencia en otro tipo de contextos.
\n
\nLuis Miguel Villegas Silva es profesor investigador del Departamento de Matem\u00e1ticas de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolita y ha publicado libros con temas como teor\u00eda de conjuntos, combinatoria infinita y topolog\u00eda, entre otros.
\n
\nMax Fern\u00e1ndez de Castro es profesor investigador del Departamento de Filosof\u00eda de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana y autor de un libro sobre la filosof\u00eda de W. V. O. Quine.
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2011<\/td>Trueba Atienza, Carmen (coord.), (2011), La felicidad: perspectivas antiguas, modernas y contempor\u00e1neas, colec. Filosof\u00eda, M\u00e9xico, UAM Iztapalapa, 397 pp.
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\nUno de los prop\u00f3sitos principales de este libro es mostrar y hacer valer el genuino estatus filos\u00f3fico de la pregunta sobre la felicidad, a partir de una revisi\u00f3n sistem\u00e1tica de varias de las concepciones de ella y de la vida buena m\u00e1s importantes e influyentes, tanto antiguas, como modernas y contempor\u00e1neas. Los autores no nos limitamos a establecer o discutir el significado del t\u00e9rmino ni a examinar o cuestionar sus fundamentos conceptuales ni tampoco su validez, ya sea emp\u00edrica o normativa, como el lector podr\u00e1 constatar. Lo que ofrecemos a los lectores interesados en la materia es una aproximaci\u00f3n filos\u00f3fica y m\u00faltiple a la cuesti\u00f3n. Nuestra intenci\u00f3n no es ofrecer a los lectores una respuesta \u00fanica ni simple a la pregunta de en qu\u00e9 consiste la vida feliz ni tampoco una v\u00eda para alcanzarla, sino invitarlos a emprender su propia b\u00fasqueda.
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\nEsta obra colectiva tiene la virtud de reunir una pluralidad de enfoques y perspectivas sobre la felicidad y la vida buena, por lo que resulta \u00fanica en su g\u00e9nero en lengua espa\u00f1ola. La lectura de los ensayos reunidos en este volumen permitir\u00e1 al lector obtener una visi\u00f3n m\u00e1s amplia y completa del derrotero que han tomado las discusiones filos\u00f3ficas respecto a este importante problema.
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2011<\/td>Marshall, Wesley, (2011), M\u00e9xico desbancado. Causas y consecuencias de la p\u00e9rdida de la banca nacional, M\u00e9xico, Miguel \u00c1ngel Porr\u00faa-UAM Iztapalapa, 245 pp.
\nWESLEY C. MARSHALL es profesor-investigador de tiempo completo del \u00c1rea de Econom\u00eda Pol\u00edtica del Departamento de Econom\u00eda de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana - lztapalapa. Es doctor en Estudios Latinoamericanos por la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico y realiz\u00f3 una estancia de posdoctorado en la Facultad de Econom\u00eda de la misma instituci\u00f3n. Es miembro del Consejo T\u00e9cnico de la revista electr\u00f3nica Ola Financiera y responsable del Centro de Estudios Financieros y Econ\u00f3micos de Norteamerica. Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores y de la Red Celso Furtado. Sus publicaciones m\u00e1s recientes sobre la crisis financiera mundial y sus diversos efectos sobre las econom\u00edas de M\u00e9xico y Estados Unidos pueden encontrarse en diversos libros colectivos, adem\u00e1s de las revistas Ola Financiera, Econom\u00eda Informal y Bulletin of Latin American Research. M\u00e9xico desbancado cuenta la historia econ\u00f3mica de M\u00e9xico durante las \u00faltimas tres d\u00e9cadas a trav\u00e9s de su banca, pasando por las sucesivas crisis y la p\u00e9rdida, casi completa, de la soberan\u00eda econ\u00f3mica y especialmente financiera. Como se destaca a lo largo del libro, la banca es una de las herramientas m\u00e1s poderosas que existe para crear empleo, producci\u00f3n y prosperidad en una sociedad, pero es un arma de doble filo pues puede, igualmente, sembrar la destrucci\u00f3n econ\u00f3mica en diversas formas.
\nAs\u00ed, mientras la crisis bancaria de 1994-1995 bruscamente fren\u00f3 la actividad econ\u00f3mica, el rescate fallido lentamente desangra el presupuesto p\u00fablico, desviando recursos que son esenciales en tantos otros fines. A su vez, los bancos extranjeros que vinieron a dominar la banca nacional transfieren enormes cantidades de fondos hacia el exterior al mismo tiempo que contraen el cr\u00e9dito del cual depende la econom\u00eda de las empresas y de las familias. Con el estallido en 2007 de la gran crisis global, M\u00e9xico se encuentra con un sistema bancario dominado por bancos globales en plena crisis y sin un banco p\u00fablico capaz de resucitar el cr\u00e9dito del pa\u00eds. A diferencia de otros pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina que han estado recuperado su soberan\u00eda econ\u00f3mica y que han resentido menos la crisis global actual, M\u00e9xico sigue su camino ya bien conocido de crisis, destrucci\u00f3n econ\u00f3mica y descomposici\u00f3n social.
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2011<\/td>De Alba, Martha, et al, editores, (2011), Sat\u00e9lite. El Libro. Historias suburbanas en la Ciudad de M\u00e9xico, M\u00e9xico, UAM Iztapalapa-UAM Azcapotzalco, 280 pp.
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\nEn el intento de recordar los pasos de esta historia olvidada coincidieron los prop\u00f3sitos de ex habitantes de Sat\u00e9lite, \"satelucos\" de coraz\u00f3n, artistas, fot\u00f3grafos, periodistas, etc., y de investigadores, especialistas en el tema. Para el colectivo de Satel\u00edn-Torres, creado por Fernando Llanos y Uriel Waizel, se trata de cristalizar y revalorar la memoria del lugar donde han pasado toda su infancia y de su gente: se sienten orgullosos de ser \"satelucos\" y, de la misma manera que la palabra \"chilango\" se convirti\u00f3 en un motivo digno de reivindicaci\u00f3n identitaria, sienten que Sat\u00e9lite, cuna de artistas y de j\u00f3venes emprendedores de todo tipo, tiene que ser revalorada, alej\u00e1ndola de cualquier tipo de estigmatizaci\u00f3n. Tambi\u00e9n se sumaron al esfuerzo numerosos habitantes de Sat\u00e9lite, algunos m\u00e1s c\u00e9lebres que otros. Para los investigadores que aceptaron participar en la aventura, Sat\u00e9lite tuvo un destino original, tal vez no (mico, marcado con certeza por la identidad de ser \"pionera\" en muchos aspectos; pero tambi\u00e9n de ser finalmente un suburbio de clase media propio de Am\u00e9rica Latina, con todos los matices pol\u00edticos, econ\u00f3micos y culturales que ello implica. Entre artes y reflexi\u00f3n acad\u00e9mica, Sat\u00e9lite, el libro, recupera la historia, la idiosincrasia de estos suburbios que forjaron una cultura singular. Est\u00e1 ilustrado, entre otras, con las fotograf\u00edas de Dante Busquets, ganador de la 12 Bienal de Fotograf\u00eda 2006 con su llamativo proyecto Sateluco.
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2011<\/td>Vargas Gonz\u00e1lez, Pablo, (2011), Gobernadores. Elecciones y poder local en el Estado de Hidalgo, M\u00e9xico 1869-1975, M\u00e9xico, UAM Iztapalapa, 280 pp.
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\nDurante el largo periodo de hegemon\u00eda absoluta del partido oficial en los poderes locales, sus efectos no s\u00f3lo repercutieron al interior de las entidades federativas (desarrollo precario de las instituciones pol\u00edticas locales, ausencia de organizaciones civiles y sociales, y desafecci\u00f3n ciudadana), sino tambi\u00e9n en las relaciones entre los estados y la Federaci\u00f3n. Como consecuencia de esto, se limit\u00f3 el pacto federalista, al reducir la autonom\u00eda local y subordinar la figura del gobernador al \u00e1mbito del poder presidencialista.
\nEl prop\u00f3sito principal de este estudio es el an\u00e1lisis de los procesos electorales en el nivel local. Dicho an\u00e1lisis se enfoca en espec\u00edfico en el Estado de Hidalgo, en un periodo de cien a\u00f1os, en que se revalora el papel que tuvieron las elecciones locales en la conformaci\u00f3n de uno de los ejes fundamentales, utilizado para limitar la construcci\u00f3n de la ciudadan\u00eda, ante el avasallante corporativismo y clientelismo, y cuya muestra se refleja en la mayor\u00eda de entidades federativas.
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2011<\/td>Granja Castro, Dulce Mar\u00eda; Oropeza Santiago, Teresa, (2011), Moral y derecho. Doce ensayos filos\u00f3ficos, M\u00e9xico, Suprema Corte de Justicia de la Naci\u00f3n-UAM Iztapalapa, 412 pp.
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\nLas relaciones entre moral y derecho han sido tema de intensos debates y motivo de renovada exploraci\u00f3n en los albores del siglo XXI. El impacto mundial de la problem\u00e1tica sobre el respeto y la protecci\u00f3n a los derechos humanos ha evidenciado que la norma jur\u00eddica positiva puede no bastar para el sostenimiento de sistemas legales genuinamente justos. La convicci\u00f3n moral es inherente al ser humano y suele prevalecer ante los imperativos de Estado. El repaso conciso de estas cuestiones se percibe en Moral y derecho. Doce ensayos filos\u00f3ficos, que este Alto Tribunal coedita con el Departamento de Filosof\u00eda de la UAM-Iztapalapa. La obra contiene colaboraciones de especialistas de dicha Universidad y de otros reconocidos investigadores, con la inclusi\u00f3n de trabajos traducidos al castellano por primer ocasi\u00f3n.
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\nLos doce cap\u00edtulos conforman tres grupos: en el primero se analizan las relaciones entre el positivismo jur\u00eddico y la dimensi\u00f3n moral e hist\u00f3rica del derecho, desde la perspectiva de la filosof\u00eda jur\u00eddica; el segundo se refiere a qu\u00e9 son los derechos, cu\u00e1les son sus fundamentos \u00e9ticos y qu\u00e9 garant\u00edas proporcionan a sus titulares en ciertas circunstancias; finalmente, el tercero se dedica a la obra de Kant, \u00edntimamente relacionada con la filosof\u00eda moral y sus v\u00ednculos con el derecho.
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\nFrente a la pol\u00e9mica entre moral y derecho, se ha gestado una reflexi\u00f3n interesante sobre su proyecci\u00f3n en las decisiones judiciales, que es precisamente uno de los temas que se aborda en esta obra. Hoy d\u00eda es evidente que los fallos de los jueces no dependen exclusivamente de la relaci\u00f3n formal entre los hechos y la norma, sino que se recurre necesariamente a considerar elementos morales o preferentes para lograr el equilibrio de justicia deseable.
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\nLos ensayos no est\u00e1n dirigidos exclusivamente a especialistas en filosof\u00eda en teor\u00eda del derecho. Toda persona interesada en conocer las posiciones de grandes pensadores sobre la convivencia del derecho con la moral es susceptible de aproximarse a estas p\u00e1ginas, pues tambi\u00e9n ofrece elementos de reflexi\u00f3n pr\u00e1ctica sobre la conceptualizaci\u00f3n de los derechos del hombre m\u00e1s all\u00e1 de su delimitaci\u00f3n normativa y de las fronteras que le circunscriben.
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2011<\/td>P\u00e9rez Toledo, Sonia, (2011), Trabajadores, espacio urbano y sociabilidad en la Ciudad de M\u00e9xico 1790-1867, M\u00e9xico, Miguel \u00c1ngel Porr\u00faa-UAM Iztapalapa, 278 pp.
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\nEl conjunto de cap\u00edtulos que aparecen en el libro tienen en com\u00fan el estudio de los cambios que vivieron los trabajadores de la Ciudad de M\u00e9xico a partir de la \u00faltima d\u00e9cada del siglo XXIII y durante buena parte del siglo XIX; largo periodo caracterizado por la inestabilidad pol\u00edtica, los conflictos militares internos y con el extranjero, as\u00ed como por grandes dificultades econ\u00f3micas que, entre otras cosas, en conjunto afectaron el desarrollo de las actividades productivas y a los trabajadores. No obstante, importa precisar que en los distintos cap\u00edtulos est\u00e1 presente una preocupaci\u00f3n por reflexionar, por una parte, acerca de las m\u00faltiples formas en las que se articularon los cambios estructurales y las coyunturas del periodo para configurar un mundo laboral urbano m\u00faltiple y diverso que, a la vez, contribuy\u00f3 de variadas formas a dibujar los rostros de la ciudad y a darle una especificidad hist\u00f3rica (urbana y popular si se quiere) a los problemas estructurales y a las coyunturas. Y, por el otro, reflexionar tambi\u00e9n sobre los diversos tipos de relaciones que establecieron los trabajadores, entre ellos y con otros grupos sociales, relaciones que con frecuencia se expresaron en las im\u00e1genes construidas \u201cdesde arriba y desde fuera\u201d, o bien, en esfuerzos para mantener o recuperar pr\u00e1cticas conocidas y experiencias vividas por la sencilla raz\u00f3n que para muchos trabajadores la novedad iba de la mano de la incertidumbre que acompa\u00f1a las crisis econ\u00f3micas y pol\u00edticas. En s\u00edntesis, el objetivo mayor del libro es abordar, desde una perspectiva m\u00e1s amplia, algunos aspectos del mundo del trabajo en la Ciudad de M\u00e9xico sin perder de vista que, como en todo proceso hist\u00f3rico, su estudio supone el an\u00e1lisis de las formas en las que se articularon los cambios y las continuidades.
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2011<\/td>Dom\u00ednguez Ruvalcaba, H\u00e9ctor; Ravelo Blancas, Patricia, (2011), Desmantelamiento de la ciudadan\u00eda. Pol\u00edticas de terror en la frontera norte, M\u00e9xico, E\u00f3n-UAM Iztapalapa, 165 pp. (Colec. Diversidad sin violencia)
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\nLa inseguridad social, la violencia generalizada y la impunidad que prevalecen en Ciudad Ju\u00e1rez, no pueden comprenderse a partir de enfoques que simplifican la complejidad de la vida e historia reciente de esa ciudad fronteriza. Para enfrentar eficazmente esa situaci\u00f3n que lastima a la naci\u00f3n en su conjunto, es preciso ir m\u00e1s all\u00e1 del discurso y de las acciones policiaco-judiciales. Por ello, el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnolog\u00eda auspici\u00f3 los trabajos de un amplio equipo de investigaci\u00f3n, a trav\u00e9s del Proyecto G\u00e9nero, violencia y diversidad cultural: propuestas de intervenci\u00f3n educativa para impulsar relaciones de g\u00e9nero basadas en la reciprocidad y el respeto, coordinado por acad\u00e9micos de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana-Unidad Iztapalapa y el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropolog\u00eda Social. Como resultado de este af\u00e1n colectivo, ofrecemos a los lectores la Colecci\u00f3n Diversidad sin Violencia, con el objetivo de difundir algunas reflexiones y propuestas que derivan del trabajo de investigaci\u00f3n e intervenci\u00f3n social en la frontera entre Ciudad Ju\u00e1rez y El Paso.
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\n\u00bfCu\u00e1ntas muertes ser\u00e1n suficientes para empezar a desmantelar el circuito a\u00f1ejo de complicidades, abusos a la poblaci\u00f3n civil, falta de profesionalismo, absoluta p\u00e9rdida de sentido \u00e9tico y la recurrencia al miedo como forma de control y autoenga\u00f1o? La alarma por las muertes violentas se ha vuelto parte del lenguaje com\u00fan, la cotidianidad de los cad\u00e1veres indica que el simple hecho de vivir en Ciudad Ju\u00e1rez convierte a cualquiera en un ser vulnerable. En este libro vamos a presentar algunas reflexiones sobre los riesgos y el miedo de vivir en esta ciudad fronteriza. Estas consideraciones implican una concepci\u00f3n del uso de los espacios, en el que puede analizarse el estado que guardan los derechos ciudadanos, la econom\u00eda del goce y las pol\u00edticas del terror. Estos tres factores se intersectan para ofrecernos una visi\u00f3n devastadora de la ciudad, donde la violencia, a inseguridad, la impunidad y la corrupci\u00f3n dominan el espacio p\u00fablico y la esfera pol\u00edtica.
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2011<\/td>Rodr\u00edguez, Ileana y Josebe Mart\u00ednez, eds., (2011), Estudios transatl\u00e1nticos postcoloniales. II Mito, archivo, disciplina: cartograf\u00edas culturales, Barcelona, Anthropos-UAM Iztapalapa, 446 pp.
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\nEste segundo volumen de Estudios transatl\u00e1nticos postcoloniales recoge la polifon\u00eda de un momento discursivo fundacional en el proceso del imaginario americano y el occidental. Por una parte, los trabajos que lo componen recuperan y analizan obras relativas a la reflexi\u00f3n primigenia sobre la trayectoria ib\u00e9rica en Latinoam\u00e9rica, reflexi\u00f3n que precede, en cuatro siglos, a lo que hoy en d\u00eda encarna la cr\u00edtica universitaria denominada Estudios Transatl\u00e1nticos; por otra parte, estos art\u00edculos presentan los modelos con los que Occidente construye la colonialidad del poder y del saber; para mostrar, finalmente, los procesos transculturales, intertextuales y las espec\u00edficas formas de apropiaci\u00f3n cultural y literaria que experimentan las sociedades americanas sometidas. El volumen toma como punto de partida la reciente investigaci\u00f3n que reinscribe al imperio espa\u00f1ol en la base de una revoluci\u00f3n cient\u00edfica y un proceso de modernizaci\u00f3n cuya g\u00e9nesis ha sido narrada en t\u00e9rminos exclusivamente anglosajones. Dicha reinscripci\u00f3n requiere un examen riguroso y documentado de las presuposiciones teol\u00f3gicas, ontol\u00f3gicas y pol\u00edticas de la disposici\u00f3n de la naturaleza, de la materialidad del trabajo ind\u00edgena, y de la tradici\u00f3n creadora americana.
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\nComo muestran estos ensayos, en los Andes, en Centroam\u00e9rica, en la zona mexica, la experiencia de esa trayectoria de reflexi\u00f3n colonial viene de lejos y compromete por igual a pensadores ind\u00edgenas, mestizos y letrados que desde la modernidad temprana debatieron cr\u00edticamente eso que hoy d\u00eda llamamos \u00abhistoria transatl\u00e1ntica\u00bb.
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2011<\/td>Bassols, Mario; Mendoza Crist\u00f3bal, et al. (coords.), (2011), Gobernanza. Teor\u00eda y pr\u00e1cticas colectivas, Barcelona, Anthropos-UAM Iztapalapa, 270 pp.
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\nDentro de las m\u00faltiples lecturas que se pueden hacer sobre la gobernanza, este libro examina, desde diferentes latitudes y problem\u00e1ticas espec\u00edficas, algunas de sus aristas m\u00e1s sobresalientes, considerando sus aportaciones te\u00f3ricas m\u00e1s recientes. Reflexiona sobre sus or\u00edgenes conceptuales, sus supuestos b\u00e1sicos iniciales y las hip\u00f3tesis desprendidas del debate sobre nuevas formas de acci\u00f3n y pol\u00edtica p\u00fablica en el desarrollo capitalista reciente. De ello se deriva el controvertido paradigma de redes, a partir del cual se han construido interpretaciones alternativas sobre poder, democracia y pluralismo pol\u00edtico, examinadas en este volumen.
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\nBusca obtener una mayor claridad conceptual en el tema, considerando la multiplicidad de significados que a lo largo de los \u00faltimos a\u00f1os se han elaborado en torno a la gobernanza. Una lectura cr\u00edtica de \u00e9sta considera que se ha logrado un cierto nivel de madurez te\u00f3rica, particularmente desde la perspectiva anglosajona. Desde este instrumental heur\u00edstico se han derivado gran cantidad de estudios emp\u00edricos, sin necesariamente plantear sus alcances y limitaciones conceptuales fuera del contexto de origen.
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\nEl libro est\u00e1 organizado en dos ejes tem\u00e1ticos generales: los tres primeros cap\u00edtulos se dirigen hacia los nudos conceptuales del paradigma te\u00f3rico, bien desde una lectura sobre poder y gobernanza, desde una reflexi\u00f3n cr\u00edtica sobre la teor\u00eda de redes, o bien desde el sentido y las posibles aplicaciones que la anglo-gobernanza est\u00e1 teniendo en pa\u00edses como M\u00e9xico. El segundo eje se concentra en estudios aplicados, los cuales ampl\u00edan la mirada hacia temas de relevancia en el \u00e1mbito de la acci\u00f3n p\u00fablica, las pr\u00e1cticas culturales, los procesos migratorios o la gobernanza urbana en ciudades y metr\u00f3polis de Am\u00e9rica Latina, \u00c1frica o Europa.
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\nUna de las aportaciones centrales de la obra se establece en el \u00abdi\u00e1logo de saberes\u00bb que ha enriquecido la discusi\u00f3n plural y abierta sobre el paradigma te\u00f3rico, al lograr conjuntar las perspectivas de an\u00e1lisis de te\u00f3ricos e investigadores en ciencias sociales tanto de Europa como de Am\u00e9rica Latina.
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\nMARIO BASSOLS y CRIST\u00d3BAL MENDOZA, profesores \u2013 investigadores del Departamento de Sociolog\u00eda de la Univ. Aut\u00f3noma Metropolitana.
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2011<\/td>Domenella, Ana Rosa, (2011), Jorge Ibarg\u00fcengoitia: Iron\u00eda, humor y grotesco. \u201cLos rel\u00e1mpagos desmitificadores y otros ensayos cr\u00edticos, colec. Estudios de Ling\u00fc\u00edstica y Literatura, M\u00e9xico, Colegio de M\u00e9xico-UAM Iztapalapa, 260 pp.
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\nJorge Ibarg\u00fcengoitia (1928-1983) ha tenido un p\u00fablico amplio y entusiasta, pero escasos estudios cr\u00edticos. Este libro re\u00fane ensayos y art\u00edculos de Ana Rosa Domenella, quien ha contribuido a lo largo de m\u00e1s de dos d\u00e9cadas al estudio acad\u00e9mico de la obra narrativa de un escritor at\u00edpico y fundamental para la literatura mexicana de la segunda mitad del siglo xx y que contin\u00faa vigente.
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\nIbarg\u00fcengoitia negaba ser un humorista y no le interesaba hacer re\u00edr a sus lectores, sin embargo, su escritura presenta variantes del complejo espectro art\u00edstico de lo c\u00f3mico, desde la ret\u00f3rica de la iron\u00eda a las m\u00e1scaras del grotesco, con incursiones en la farsa hist\u00f3rica, la parodia de g\u00e9neros memorialistas y detectivescos, junto a un vital abordaje de temas er\u00f3ticos.
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\nEl goce que produce la lectura de sus cuentos, novelas y cr\u00f3nicas se analiza a trav\u00e9s de calas formales y desde su contexto socio-hist\u00f3rico, destacando la importancia que tiene para el escritor guanajuatense el trazado de una geograf\u00eda ficcional que parte del Baj\u00edo, como Plan de Abajo, y llega a Coyoac\u00e1n. Se desmitifican acontecimientos fundamentales de la Historia de M\u00e9xico, como el movimiento de Independencia (convertido en Grito de Ajetreo) y la Revoluci\u00f3n de 1910 a trav\u00e9s de memorias ap\u00f3crifas. Este libro constituye una labor de rescate de investigaciones dispersas en conferencias y otros espacios editoriales; re\u00fane, adem\u00e1s, el di\u00e1logo que establece Domenella con la obra de otros escritores de su generaci\u00f3n para concluir con un 'Homenaje m\u00faltiple\" por su tr\u00e1gica muerte.
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2011<\/td>Ferr\u00e1ndiz, Francisco, (2011), Etnograf\u00edas contempor\u00e1neas: Anclajes, m\u00e9todos y claves para el futuro, colec. Autores, textos y temas de antropolog\u00eda, Barcelona, Anthropos-UAM Iztapalapa, 271 pp.
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\n\u00bfQu\u00e9 es la etnograf\u00eda? \u00bfCu\u00e1les son sus bases hist\u00f3ricas? \u00bfQui\u00e9nes han sido sus principales impulsores? \u00bfCu\u00e1les son los l\u00edmites y el potencial de esta forma de construcci\u00f3n de conocimiento cient\u00edfico? \u00bfCu\u00e1les son las t\u00e9cnicas que se han asociado a ella a lo largo de los a\u00f1os? \u00bfCu\u00e1les son los procesos y actores sociales que engloba? \u00bfCu\u00e1les son los retos metodol\u00f3gicos y las perplejidades que plantean a los etn\u00f3grafos los procesos globalizadores, los nuevos flujos de informaci\u00f3n, la multiplicaci\u00f3n de los escenarios de investigaci\u00f3n y las nuevas realidades sociales y culturales del siglo XXI? Este texto, pensado para j\u00f3venes investigadores que se inician en la antropolog\u00eda y en sus m\u00e9todos, propone un recorrido por el laberinto de experiencia y conocimiento que es la etnograf\u00eda, poniendo el \u00e9nfasis en la naturaleza, versatilidad y l\u00edmites del trabajo de campo y del proceso de escritura. El libro defiende el rigor pero tambi\u00e9n la flexibilidad de la etnograf\u00eda para adaptarse de forma creativa a las nuevas realidades sociales en un mundo globalizado donde los escenarios de investigaci\u00f3n se multiplican, los actores sociales se deslocalizan, las nuevas tecnolog\u00edas han transformado la experiencia y percepci\u00f3n del mundo, y la producci\u00f3n, circulaci\u00f3n y consumo de conocimiento se ha diversificado enormemente. El cap\u00edtulo final apunta hacia algunos de los nuevos escenarios de frontera de la etnograf\u00eda, especialmente el estudio etnogr\u00e1fico de las violencias. Con todo, el libro no es exhaustivo ni pretende ser un manual de investigaci\u00f3n al uso, sino un espacio abierto capaz de generar debate desde una perspectiva hist\u00f3rica.
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\nFRANCISCO FERR\u00c1NDIZ (doctor en Antropolog\u00eda por la Univ. de California en Berkeley) es cient\u00edfico titular del Insto. de Lengua, Literatura y Antropolog\u00eda (CCHS, CSIC). Ha sido profesor y\/o investigador en las Universidades de Berkeley, Virginia, Central de Venezuela, Utrecht, Aut\u00f3noma del Estado de Morelos, Deusto y Extremadura. Es actualmente investigador principal del Proyecto I+D+i \u00abLas pol\u00edticas de la memoria en la Espa\u00f1a contempor\u00e1nea: balance de una d\u00e9cada de exhumaciones\u00bb, y autor de Escenarios del cuerpo: espiritismo y sociedad en Venezuela (2004) y Exhumar la derrota (en prensa).
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2011<\/td>Ravelo Blancas, Patricia, (2011), Miradas Etnol\u00f3gicas: Violencia social y de g\u00e9nero en Ciudad de Ju\u00e1rez, Chihuahua. Estructura, pol\u00edtica, cultura y subjetividad, M\u00e9xico, UAM Iztapalapa-Ediciones E\u00f3n, 287 pp. (Diversidad sin violencia).
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\nLa inseguridad social, la violencia generalizada y la impunidad que prevalecen en Ciudad Ju\u00e1rez, no pueden comprenderse a partir de enfoques que simplifican la complejidad de la vida e historia reciente de esa ciudad fronteriza. Para enfrentar eficazmente esa situaci\u00f3n que lastima a la naci\u00f3n en su conjunto, es preciso ir m\u00e1s all\u00e1 del discurso y de las acciones policiaco-judiciales. Por ello, el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnolog\u00eda auspici\u00f3 los trabajos de un amplio equipo de investigaci\u00f3n, a trav\u00e9s del Proyecto G\u00e9nero, violencia y diversidad cultural: propuestas de intervenci\u00f3n educativa para impulsar relaciones de g\u00e9nero basadas en la reciprocidad y el respeto, coordinado por acad\u00e9micos de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana-Unidad Iztapalapa y el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropolog\u00eda Social. Como resultado de este af\u00e1n colectivo, ofrecemos a los lectores la Colecci\u00f3n Diversidad sin Violencia, con el objetivo de difundir algunas reflexiones y propuestas que derivan del trabajo de investigaci\u00f3n e intervenci\u00f3n social en la frontera entre Ciudad Ju\u00e1rez y El Paso.
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\nEn esta obra se condensa una vasta investigaci\u00f3n emp\u00edrica y conceptual sobre la violencia sexual y de g\u00e9nero en Ciudad Ju\u00e1rez, en el marco de un esfuerzo interdisciplinario enfocado a dilucidar algunas de las aristas que convergen en la configuraci\u00f3n del feminicidio juarense. El an\u00e1lisis parte de una reflexi\u00f3n te\u00f3rico-conceptual en torno de la violencia gen\u00e9rica y de la violencia de g\u00e9nero, para posteriormente destacar la relevancia del contexto fronterizo y urbano en esta problem\u00e1tica. A continuaci\u00f3n se indagan las principales modalidades de la violencia feminicida y homicida y se proporciona informaci\u00f3n emp\u00edrica sobre el tema en particular. Este texto tambi\u00e9n proporciona una visi\u00f3n sumamente cr\u00edtica acerca del papel que en esta cuesti\u00f3n han desempe\u00f1ado diversas organizaciones de la sociedad civil. Por \u00faltimo, se ofrece una s\u00edntesis de las principales acciones colectivas que buscan protestar y enfrentar algunos de los aspectos m\u00e1s graves de la violencia de g\u00e9nero en la frontera norte.
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2011<\/td>B\u00e1ez Ayala, Susana, et al., (2011), Sue\u00f1o de palabras en la estepa. Experiencias lectoras contra la violencia en Ciudad Ju\u00e1rez (2001-2010), M\u00e9xico, UAM Iztapalapa-Ediciones E\u00f3n, 266 pp. (Diversidad sin violencia).
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\nLa inseguridad social, la violencia generalizada y la impunidad que prevalecen en Ciudad Ju\u00e1rez, no pueden comprenderse a partir de enfoques que simplifican la complejidad de la vida e historia reciente de esa ciudad fronteriza. Para enfrentar eficazmente esa situaci\u00f3n que lastima a la naci\u00f3n en su conjunto, es preciso ir m\u00e1s all\u00e1 del discurso y de las acciones policiaco-judiciales. Por ello, el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnolog\u00eda auspici\u00f3 los trabajos de un amplio equipo de investigaci\u00f3n, a trav\u00e9s del Proyecto G\u00e9nero, violencia y diversidad cultural: propuestas de intervenci\u00f3n educativa para impulsar relaciones de g\u00e9nero basadas en la reciprocidad y el respeto, coordinado por acad\u00e9micos de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana-Unidad Iztapalapa y el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropolog\u00eda Social. Como resultado de este af\u00e1n colectivo, ofrecemos a los lectores la Colecci\u00f3n Diversidad sin Violencia, con el objetivo de difundir algunas reflexiones y propuestas que derivan del trabajo de investigaci\u00f3n e intervenci\u00f3n social en la frontera entre Ciudad Ju\u00e1rez y El Paso.
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\nEn este volumen, las autoras que conforman el Colectivo Palabras de Arena registran, valoran y analizan su experiencia yendo a todo tipo de lugares \u2014parques, hospitales, zonas marginadas, guarder\u00edas, maquiladoras o c\u00e1rceles\u2014 con el \u00fanico fin de contar y leer cuentos, preferentemente a ni\u00f1os, ni\u00f1as y j\u00f3venes de Ciudad Ju\u00e1rez. \u00bfQu\u00e9 anim\u00f3 a este grupo de mujeres a realizar esa tarea? En primer lugar, la certeza de las m\u00faltiples bondades de la lectura como acto l\u00fadico, especialmente en momentos dif\u00edciles, cuando la cercan\u00eda con las narraciones debe ser tan fundamental como la comida, el techo y los afectos. En segundo lugar, la convicci\u00f3n de que la lectura, acompa\u00f1ada de la promoci\u00f3n de la escritura, puede animar modos racionales y civilizados de acercarse a los otros y propiciar una cultura de respeto a las diferencias.
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2011<\/td>Castaingts Teillery, Juan, (2011), Antropolog\u00eda simb\u00f3lica y neurociencia, Barcelona, Anthropos-UAM Iztapalapa, 397 pp.
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\nLa neurociencia se\u00f1ala que los seres humanos piensan por medio de signos, estructurados la mayor parte de las veces en t\u00e9rminos de relatos. La antropolog\u00eda simb\u00f3lica, que se elabor\u00f3 para la comprensi\u00f3n de relatos m\u00edticos de otras culturas, tambi\u00e9n sirve para desentra\u00f1ar los misterios de nuestros propios relatos.
\nEste libro estudia los mecanismos e instrumentos que ofrece el an\u00e1lisis simb\u00f3lico actual para el estudio de relatos y procesos simb\u00f3licos que est\u00e1n insertos en ideas, creencias y razonamientos de la vida del hombre moderno. Es el resultado de investigaciones que muestran que los an\u00e1lisis de la neurociencia moderna conectan en forma sorprendente con muchos de los estudios de la antropolog\u00eda simb\u00f3lica, sobre todo la estructuralista.
\nLa primera parte es te\u00f3rica. En ella, el cap\u00edtulo V es central dado que ah\u00ed se integran los an\u00e1lisis neurocient\u00edficos con la antropolog\u00eda simb\u00f3lica. En la segunda parte se realizan diversos estudios pr\u00e1cticos en los que se aplican los an\u00e1lisis te\u00f3ricos con relaci\u00f3n a diversos aspectos de la vida moderna: las pinturas, el f\u00fatbol, las bolsas de valores (que contienen procesos m\u00e1gicos) y la Virgen de Guadalupe.
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\nJUAN CASTAINGTS TEILLERY, doctor en Antropolog\u00eda y en Econom\u00eda, es profesor e investigador en el Departamento de Econom\u00eda de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana (Unidad Iztapalapa). Ense\u00f1a y dirige tesis en el Doctorado en Ciencias Antropol\u00f3gicas y en el de Econom\u00eda Social de la misma universidad. Ha publicado diversas obras, entre ellas, Simbolismos del dinero. Antropolog\u00eda y econom\u00eda: una encrucijada (Anthropos, 2002). Asimismo, escribe la columna \u00abAs\u00ed vamos...\u00bb en el peri\u00f3dico El Financiero.
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2011<\/td>Moran, Dermot, (2011), Introducci\u00f3n a la fenomenolog\u00eda, Barcelona, Anthropos-UAM Iztapalapa, 494 pp.
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\nEn este libro se ofrece una visi\u00f3n panor\u00e1mica de una de las corrientes filos\u00f3ficas m\u00e1s importantes del siglo XX: la Fenomenolog\u00eda. El an\u00e1lisis que ofrece Dermot Moran en esta obra combina en forma lograda la reconstrucci\u00f3n hist\u00f3rica con la exposici\u00f3n sistem\u00e1tica de las aportaciones, temas y conceptos planteados por una amplia gama de fil\u00f3sofos que abarcan desde Franz Brentano hasta Jacques Derrida, pasando, desde luego, por Edmund Husserl y Martin Heidegger lo mismo que por Hans-Georg Gadamer, Hannah Arendt, Jean-Paul Sartre, Maurice Merleau-Ponty y Emmanuel Levinas. Tanto por su pretensi\u00f3n sistem\u00e1tica como por la amplitud y variedad de los autores y problemas en ella tratados, esta obra est\u00e1 llamada a convertirse en una referencia indispensable para todo aquel que se interese por la Fenomenolog\u00eda y, en general, por la Filosof\u00eda y las Ciencias Sociales en lengua espa\u00f1ola.
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\nDERMOT MORAN es profesor de Filosof\u00eda en el University College Dublin (Irlanda) y ha sido profesor-visitante en diversas universidades del mundo. Una de sus \u00e1reas principales de investigaci\u00f3n se localiza en la Fenomenolog\u00eda a la que ha dedicado varios libros, entre ellos, Edmund Husserl: Founder of Phenomenology (2005) e Introduction to Phenomenology (2000) que ahora presentamos al lector en lengua espa\u00f1ola. Esta obra ha obtenido en 2001 el Ballard Prize for Phenomenology y ha tenido una amplia recepci\u00f3n a nivel internacional.
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2011<\/td>Mart\u00ednez, Sergio, Xiang Huang y Godfrey Guillaumin, compiladores, (2011), Historia, pr\u00e1cticas y estilos en la filosof\u00eda de la ciencia. Hacia una epistemolog\u00eda plural, M\u00e9xico, Miguel \u00c1ngel Porr\u00faa-UAM Iztapalapa, 356 pp.
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\nUna de las tareas sustantivas de la filosof\u00eda de la ciencia es dar cuenta de la estructura normativa que permite explicar la ciencia como el avance del conocimiento guiado por criterios racionales.
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\nUsualmente se ha visto esta estructura normativa como constituida, en \u00faltima instancia, por normas que nos permiten juzgar objetivamente la relaci\u00f3n entre datos considerados como evidencia y una teor\u00eda espec\u00edfica.
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\nDesde diferentes perspectivas, la filosof\u00eda contempor\u00e1nea de la ciencia est\u00e1 cuestionando esta manera de ver las cosas. Estilos y pr\u00e1cticas son dos conceptos que apuntan a maneras en las que podemos entender la conformaci\u00f3n de la estructura normativa de la ciencia que no se reduce a la manera tradicional de entenderla a trav\u00e9s del eje datos-teor\u00eda.
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\nHay muchas formas de entender lo que es una pr\u00e1ctica cient\u00edfica y lo que es un estilo en la ciencia. Estas diferencias y sus implicaciones para proyectos que toman en serio la importancia de los estilos y las pr\u00e1cticas para la filosof\u00eda de la ciencia, son el tema de discusi\u00f3n de varias contribuciones que se recogen en esta antolog\u00eda.
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\nTambi\u00e9n, otro tema de discusi\u00f3n, es la posible relaci\u00f3n entre estilos y pr\u00e1cticas. Y m\u00e1s en general, esta antolog\u00eda trata de poner en la mesa de discusi\u00f3n de la filosof\u00eda de la ciencia, argumentos que sugieren la importancia,\u2014para la filosof\u00eda de la ciencia\u2014 de tomar en cuenta la manera como la ciencia se organiza en pr\u00e1cticas o estilos para entender su estructura y din\u00e1mica.
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2011<\/td>Korsgaard, Christine M., (2011), La creaci\u00f3n del reino de los fines, M\u00e9xico, UNAM-UAM Iztapalapa, 764 pp.
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\nChristine M. Korsgaard se ha convertido en una de las int\u00e9rpretes m\u00e1s destacadas de la filosof\u00eda moral de Kant. A ella se le identifica con un grupo de fil\u00f3sofos que est\u00e1n produciendo una versi\u00f3n de la filosof\u00eda moral de Kant que es sensible a sus ra\u00edces hist\u00f3ricas y que a su vez revela su particular relevancia de cara a los problemas contempor\u00e1neos.
\nElla rechaza la tradicional imagen de la \u00e9tica de Kant como una visi\u00f3n de la vida moral que enfatiza el deber a expensas del amor y del valor. Por el contrario, ella ve la obra de Kant como si \u00e9sta brindara una fuente para abordar no s\u00f3lo cuestiones acerca de la metaf\u00edsica de la moral, sino tambi\u00e9n cuestiones pr\u00e1cticas acerca de las relaciones personales, la pol\u00edtica y la interacci\u00f3n humana del d\u00eda a d\u00eda.
\nEsta colecci\u00f3n de trece ensayos est\u00e1 dividida en dos partes. La primera parte ofrece una exposici\u00f3n e interpretaci\u00f3n de la filosof\u00eda moral y puede servir como un comentario a la Fundamentaci\u00f3n de la metaf\u00edsica de las costumbres. La segunda parte compara y contrasta la filosof\u00eda de Kant con otras influyentes filosof\u00edas morales hist\u00f3ricas (Arist\u00f3teles, Sidgwick, Moore, y Hume) y contempor\u00e1neas (Williams, Nagel y Parfit). Dos puntos focales de su interpretaci\u00f3n son la teor\u00eda de Kant del valor y su teor\u00eda ampliamente malentendida de los \"dos puntos de vista\". De acuerdo con Korsgaard, cuando se explican cabalmente estas ideas muchos de los problemas tradicionales y enigmas relacionados con la \u00e9tica de Kant desaparecen.
\nEsta colecci\u00f3n es una muestra del gran trabajo que se est\u00e1 realizando sobre la \u00e9tica de Kant y llamar\u00e1 la atenci\u00f3n de todos aquellos que ense\u00f1en y estudien teor\u00eda moral.
\nChristine M. Korsgaard es profesora de filosof\u00eda en la Universidad de Harvard.
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2011<\/td>Frank, Manfred, (2011), \u00bfQu\u00e9 es el neoestructuralismo?, M\u00e9xico, Fondo de Cultura Econ\u00f3mica-UAM Iztapalapa, 530 pp.
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\nLa idea de una estructura no cerrada y descentralizada como \"idea germinal\" del neoestructuralismo, la superaci\u00f3n antimetaf\u00edsica de Saussure por parte de Derrida y la concepci\u00f3n de un texto liberado de sus fronteras. Tres preguntas dirigidas al neoestructuralismo: su fundamento hist\u00f3rico-filos\u00f3fico y su explicaci\u00f3n del fen\u00f3meno de la historicidad, la cuesti\u00f3n del sujeto y, finalmente, \u00bfc\u00f3mo explica el neoestructuralismo el sentido y la significaci\u00f3n?
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\nLas lecciones que Manfred Frank le ha dedicado a la cuesti\u00f3n \u00bfqu\u00e9 es el neoestructuralismo? est\u00e1n motivadas por el hecho de que entre las principales corrientes de la filosof\u00eda de Francia (el neoestructuralismo) y de Alemania (la fenomenolog\u00eda, la hermen\u00e9utica y la teor\u00eda cr\u00edtica) no parece haber existido pr\u00e1cticamente comunicaci\u00f3n alguna. Seg\u00fan la tesis de Frank, esta carencia de di\u00e1logo tiene como consecuencia que ni la filosof\u00eda alemana de la segunda mitad del siglo xx haya medido la profundidad del argumento estructuralista en contra del car\u00e1cter central del sujeto, ni el estructuralismo\/neoestructuralismo haya indagado hasta las ra\u00edces de una teor\u00eda sustentable del sujeto. Para superar esta fragmentaci\u00f3n, Frank sit\u00faa sus lecciones bajo el siguiente tema rector: \u00bfc\u00f3mo se puede, por un lado, hacer justicia al hecho fundamental de que el sentido, el significado y la intenci\u00f3n \u2014los fundamentos de toda conciencia\u2014 solamente pueden formarse en un lenguaje, en un orden social, cultural y econ\u00f3mico (en una estructura)? Y, por otro lado, \u00bfc\u00f3mo se puede salvar la noci\u00f3n fundamental del humanismo de la \u00e9poca moderna que vincula la dignidad del ser humano al ejercicio de su libertad y su autonom\u00eda que parecen ser radicalmente cuestionadas por la idea de sistemas de reglas, estructuras y c\u00f3digos que se imponen en forma an\u00f3nima sobre el propio sujeto?
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2011<\/td>S\u00e1nchez D\u00edaz, Jos\u00e9 Guadalupe, (2011), Di\u00e1logos desde la subalternidad, la resistencia y la resiliencia, M\u00e9xico, UAM Iztapalapa-Ediciones E\u00f3n, 295 pp. (Diversidad sin violencia).
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\nLa inseguridad social, la violencia generalizada y la impunidad que prevalecen en Ciudad Ju\u00e1rez, no pueden comprenderse a partir de enfoques que simplifican la complejidad de la vida e historia reciente de esa ciudad fronteriza. Para enfrentar eficazmente esa situaci\u00f3n que lastima a la naci\u00f3n en su conjunto, es preciso ir m\u00e1s all\u00e1 del discurso y de las acciones policiaco-judiciales. Por ello, el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnolog\u00eda auspici\u00f3 los trabajos de un amplio equipo de investigaci\u00f3n, a trav\u00e9s del Proyecto G\u00e9nero, violencia y diversidad cultural: propuestas de intervenci\u00f3n educativa para impulsar relaciones de g\u00e9nero basadas en la reciprocidad y el respeto, coordinado por acad\u00e9micos de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana-Unidad Iztapalapa y el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropolog\u00eda Social. Como resultado de este af\u00e1n colectivo, ofrecemos a los lectores la Colecci\u00f3n Diversidad sin Violencia, con el objetivo de difundir algunas reflexiones y propuestas que derivan del trabajo de investigaci\u00f3n e intervenci\u00f3n social en la frontera entre Ciudad Ju\u00e1rez y El Paso.
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\nEn esta investigaci\u00f3n estudiamos a la cultura obrera en Ciudad Ju\u00e1rez. Para ello, indagamos dimensiones como la vida cotidiana, la migraci\u00f3n, la vida extra fabril -en esta ciudad que hoy es la ciudad m\u00e1s peligrosa de M\u00e9xico y del mundo-, hasta abordar la cultura en el trabajo en las maquiladoras de exportaci\u00f3n. Es decir, abordamos diversas dimensiones en las que transcurre el diario bregar de este sector de la clase obrera. Hemos intentado un acercamiento a los modos de vida de los obreros en las maquiladoras de Ciudad Ju\u00e1rez que viven en la subordinaci\u00f3n, tanto en el contexto urbano como en el fabril, y c\u00f3mo, a veces, ellos se despojan de esa subordinaci\u00f3n y luchan por rehacerse y por buscar una situaci\u00f3n no s\u00f3lo menos opresiva, sino incluso esperanzadora, a trav\u00e9s de caminos inesperados.
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2011<\/td>Fern\u00e1ndez de Castro, Max y Luis Miguel Villegas Silva, (2011), L\u00f3gica matem\u00e1tica II: cl\u00e1sica, intuicionista y modal, M\u00e9xico, UAM Iztapalapa, 623 pp.
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\nDise\u00f1ado para estudiantes de matem\u00e1ticas, computaci\u00f3n, filosof\u00eda o ling\u00fc\u00edstica, tanto a nivel licenciatura como posgrado, este segundo volumen provee un tratamiento completo, a la vez did\u00e1ctico y riguroso, del c\u00e1lculo de predicados en sus versiones cl\u00e1sica, intuicionista y modal. Despu\u00e9s de un cap\u00edtulo inicial en donde se enfocan de manera intuitiva las principales nociones y objetivos de la l\u00f3gica, el lector es introducido a los lenguajes formales para la l\u00f3gica de predicados cl\u00e1sica y a las definiciones sem\u00e1nticas de consecuencia l\u00f3gica y validez. M\u00e1s adelante se examinan una gran variedad de t\u00e9cnicas sint\u00e1cticas (tableaux, sistemas axiom\u00e1ticos, deducci\u00f3n natural) para capturar esas nociones sem\u00e1nticas y se prueba en cada caso la adecuaci\u00f3n de las mismas (teoremas de correcci\u00f3n y completud). Con la idea de mostrar la gran fecundidad de la l\u00f3gica, un cap\u00edtulo posterior examina una ampliaci\u00f3n de la l\u00f3gica cl\u00e1sica (las l\u00f3gicas modales), materia fundamental de numerosas aplicaciones. Hacia el final del texto, se explora el c\u00e1lculo de predicados intuicionista que no solamente tuvo una enorme importancia filos\u00f3fica, sino que proporciona un ejemplo de lo que es una l\u00f3gica realmente distinta de la l\u00f3gica cl\u00e1sica y contribuye as\u00ed esclarecer los fundamentos de esta \u00faltima.
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\nAunque este volumen presupone el anterior, se ha hecho un esfuerzo para reducir los conocimientos necesarios para su lectura, de tal manera que las referencias al tomo I son escasas.
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2010<\/td>Lind\u00f3n Alicia; Hiernaux, Daniel (Dirs.), (2010), Los giros de la Geograf\u00eda Humana: desaf\u00edos y horizontes, Barcelona, Anthropos-UAM Iztapalapa, 303 pp. (Obras generales).
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\nDesde la d\u00e9cada de 1980, la Geograf\u00eda Humana est\u00e1 inmersa en un conjunto de transformaciones te\u00f3ricas, epistemol\u00f3gicas y metodol\u00f3gicas que se suelen denominar \u00abgiros\u00bb: el giro cultural, humanista, relativista, interpretativo...Estas transformaciones no resultan de un proceso interno a la disciplina, sino en el di\u00e1logo con otras Ciencias Sociales y, al mismo tiempo, frente a la necesidad de comprender las transformaciones del mundo actual.
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\nLos giros han puesto en tela de juicio las formas de producir conocimiento geogr\u00e1fico, las categor\u00edas y conceptos geogr\u00e1ficos largamente empleados para descifrarlas relaciones de las sociedades con el espacio. Replantean las posibilidades y formas de comprensi\u00f3n del mundo al iluminar rincones de la realidad que antes no hab\u00edan cobrado inter\u00e9s para el conocimiento geogr\u00e1fico, o bien descubren la espesura y profundidad en espacios estudiados desde tiempo atr\u00e1s pero s\u00f3lo en algunos niveles y aspectos. Por ello, los giros de la disciplina \u2014sin propon\u00e9rselo\u2014 han puesto en vilo la definici\u00f3n de las fronteras del mundo al ampliar el objeto de estudio de la Geograf\u00eda.
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\nEsta obra, fruto de la reflexi\u00f3n de autores destacados de la Geograf\u00eda Humana actual, revisa estos giros, tanto en sus orientaciones te\u00f3ricas m\u00e1s generales, como en las formas particulares en las que han sido apropiados y reformulados \u2014te\u00f3rica y metodol\u00f3gicamente\u2014 en los diversos campos del saber geogr\u00e1fico.
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2010<\/td>Ara\u00fajo, Nara y Teresa Delgado, (2010), Textos de teor\u00edas y cr\u00edtica literarias (Del formalismo a los estudios postcoloniales), Barcelona, Anthropos-UAM Iztapalapa, 510 pp.
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\nLa compilaci\u00f3n Textos de teor\u00edas y cr\u00edtica literarias. (Del formalismo a los estudios postcoloniales) pretende mostrar la discusi\u00f3n dentro disciplina que, a partir del punto de giro del formalismo, ha querido de los m\u00e9todos positivistas e impresionistas. M\u00e1s all\u00e1 de cumplir con la tarea de \u00abhistoriar\u00bb la pr\u00e1ctica del an\u00e1lisis literario durante el siglo xx, de periodizar o caracterizar escuelas y tendencias, o de presentar figuras, desde Shklovski y Jakobson, pasando por Bajt\u00edn y Barthes, hasta Said y Spivak, interesa propiciar el debate, a partir del conocimiento de los diversos enfoques o aproximaciones al hecho literario, y de las propuestas de sus principales actores.
\nEsta selecci\u00f3n de textos constituye en nuestro idioma una singular obra did\u00e1ctico-acad\u00e9mica que conjunt\u00f3 muchos y diversos esfuerzos. Proyectada para la docencia tiene como destinatarios, principalmente, a profesores y estudiantes que encontrar\u00e1n un instrumento de trabajo docente que, con un criterio cronol\u00f3gico-tem\u00e1tico, organiza los materiales como referentes e ilustraci\u00f3n del discurso te\u00f3rico actual.
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2010<\/td>Cardamone, Antonella Attili; Salazar Carri\u00f3n, Luis, (2010), M\u00e1s all\u00e1 de la transici\u00f3n: los cambios pol\u00edticos en M\u00e9xico 1977-2008, M\u00e9xico, Miguel \u00c1ngel Porr\u00faa-UAM Iztapalapa, 169 pp. (Colec. Las Ciencias Sociales).
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\nLos textos que conforman esta obra est\u00e1n orientados a la reflexi\u00f3n sobre los cambios pol\u00edticos fundamentales que experiment\u00f3 nuestro pa\u00eds durante los tres decenios que siguieron a la crisis pol\u00edtica de mediados de los a\u00f1os setenta. El eje que permite englobar estos cambios para su investigaci\u00f3n es el tema de la transici\u00f3n a la democracia, por lo que se pretende analizar el funcionamiento eficaz, la construcci\u00f3n y consolidaci\u00f3n de esta forma de gobierno. Es para estos fines que, desde las caracter\u00edsticas que ha impuesto la globalizaci\u00f3n en nuestro tiempo, los ensayos se centran en la tarea de la configuraci\u00f3n de un Estado constitucional de derecho.
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\nPartiendo de lo anterior surgen numerosos temas que se analizan en relaci\u00f3n con la democracia, como la transformaci\u00f3n de sus estructuras institucionales y jur\u00eddicas, la mutaci\u00f3n y el redimensionamiento del poder estatal, los factores que debilitan o favorecen la consolidaci\u00f3n de los andamiajes de la democracia moderna y la diferencia entre las democracias exitosas de la segunda ola y las d\u00e9biles de la tercera ola.
\n
\nEn este estudio se busca reconocer los cambios por los que la sociedad ha atravesado y el comportamiento que la ha regido, con el fin de propiciar el an\u00e1lisis cr\u00edtico de las condiciones en que se encuentra actualmente la democracia en M\u00e9xico y sus transiciones.
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2010<\/td>Hiernaux, Daniel (dir.), et al., 2010, Construyendo la Geograf\u00eda Humana: El estado de la cuesti\u00f3n desde M\u00e9xico, Barcelona, Anthropos-UAM Iztapalapa, 255 pp. (Obras generales).
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\nLos cambios experimentados por la Geograf\u00eda Humana en las \u00faltimas d\u00e9cadas son notorios: diversificaci\u00f3n de temas estudiados, profundizaci\u00f3n de las perspectivas, acercamiento a las ciencias sociales... se est\u00e1, pues, muy lejos de la geograf\u00eda tradicional que se ense\u00f1aba en el pasado.
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\nPara entender estos cambios, conviene estudiar en detalle la construcci\u00f3n de esta nueva Geograf\u00eda Humana, que hereda certezas del pasado pero tambi\u00e9n es ahora capaz de descartar pistas err\u00f3neas y encontrar nuevas explicaciones. Seguir las huellas de la disciplina en las \u00faltimas d\u00e9cadas es entonces el objeto central de esta obra colectiva, donde los autores hacen un balance de los avances y, en ciertos casos, de los tropiezos de algunos campos de la Geograf\u00eda Humana.
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\nBuscando los or\u00edgenes de diversos campos, estableciendo la relaci\u00f3n entre los mismos, las orientaciones metodol\u00f3gicas que escogieron y sus bases epistemol\u00f3gicas propias, cada autor recrea una microhistoria de un campo geogr\u00e1fico particular para el caso mexicano.
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\nEsta obra es, entonces, una verdadera construcci\u00f3n colectiva de la trayectoria de la Geograf\u00eda Humana donde cada cap\u00edtulo ilustra una veta de trabajo de la disciplina. Para el lector, sea estudiante, acad\u00e9mico o profesional interesado en la Geograf\u00eda Humana, este texto no es solamente un trabajo de referencia sobre la construcci\u00f3n de la Geograf\u00eda Humana en M\u00e9xico, sino una clara y \u00fatil presentaci\u00f3n de los derroteros de una de las disciplinas de las ciencias sociales que mayores avances e innovaciones ha logrado en las \u00faltimas d\u00e9cadas.
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\nLa presente obra ha sido dirigida por el profesor DANIEL HIERNAUX (Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana-Iztapalapa, M\u00e9xico).<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2010<\/td>De Marinis, Pablo; Gatti, Gabriel; Irazuzta (eds.), (2010), La comunidad como pretexto. En torno al (re)surgimiento de las solidaridades comunitarias, Barcelona, Anthropos-UAM Iztapalapa, 446 pp. (Colec. Pensamiento cr\u00edtico\/Pensamiento ut\u00f3pico).
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\nComunidad es un t\u00e9rmino que circula profusamente. Esta palabra tan cargada de sensaciones irrumpe cada vez que, como hoy, se percibe que tambalean los referentes heredados de las modalidades de la cohabitaci\u00f3n humana; siempre que haya que caracterizar un espacio acotado de sociabilidad para las intervenciones de poder y gobierno; en cada ocasi\u00f3n en la que se torne imperioso ponerle un nombre a cierta tonalidad y temperatura de los lazos sociales que le dan forma a las colectividades.
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\nLos actuales \u00abcultores\u00bb de la comunidad son heterog\u00e9neos: expertos, activistas, dirigentes pol\u00edticos, acad\u00e9micos, funcionarios. Pero tambi\u00e9n lo fueron en el pasado, as\u00ed como los significados que le atribuyeron a la comunidad. As\u00ed, ella fue siempre \u2014y a veces incluso simult\u00e1neamente\u2014 palabra de lucha y de invocaci\u00f3n de lo que es imperioso hacer, de denuncia de lo que falta, escasea o se ha perdido, y de conjuro de los cuantiosos males existentes.
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\nLos trabajos que componen este libro analizan diversas formas a trav\u00e9s de las cuales la comunidad fue y es problematizada, desde los viejos tiempos de la sociolog\u00eda cl\u00e1sica hasta el mundo de hoy.
\nTodos ellos toman la comunidad como \u00abpretexto\u00bb desde el cual pensar en problemas que trascienden las \u00e9pocas hist\u00f3ricas, tales como el estar juntos, la solidaridad social, la pertenencia, etc.
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\nAbordan tanto el conocimiento experto de las ciencias sociales como las formas de actuaci\u00f3n pr\u00e1ctica de una pluralidad de actores \u00ablegos\u00bb que, cada uno a su manera, hacen de la comunidad un espacio donde habitar y\/o un preciado objeto de conocimiento.
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\nSus primeras versiones fueron presentadas en el seminario internacional \u00abComunidad, identidad y pol\u00edticas de gobierno en la sociedad del conocimiento\u00bb, que tuvo lugar en Bilbao, en septiembre de 2008, en el Centro de Estudios sobre la Identidad Colectiva (CEIC) de la Universidad del Pa\u00eds Vasco. Partiendo de all\u00ed, la peque\u00f1a \u00abcomunidad de sentido\u00bb (en gran medida desterritorializada y virtual) que desde hace algunos a\u00f1os han constituido sus tres editores, ha concebido este libro, uniendo las puntas del enorme tri\u00e1ngulo que conforman Bilbao, Monterrey y Buenos Aires.
\n
\nPABLO DE MARINIS (Universidad de Buenos Aires), GABRIEL GATTI (Universidad del Pa\u00eds Vasco) e IGNACIO IRAZUZTA (Tecnol\u00f3gico de Monterrey) han preparado la presente edici\u00f3n.
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2010<\/td>Rodr\u00edguez Zepeda, Jes\u00fas, (2010), El igualitarismo liberal de John Rawls. Estudio de la teor\u00eda de la justicia, M\u00e9xico, Miguel \u00c1ngel Porr\u00faa-UAM Iztapalapa, 255 pp. (Colec. Las Ciencias Sociales).
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\nEl igualitarismo liberal de John Rawls ofrece un estudio de la filosof\u00eda pol\u00edtica de John Rawls centrado en su obra m\u00e1s importante: Teor\u00eda de la justicia.
\nSostiene la hip\u00f3tesis de que el m\u00e1s adecuado criterio para evaluar la herencia filos\u00f3fica del fil\u00f3sofo norteamericano es la de entenderlo como un pensador liberal radicalmente distributivo, constructor de una idea de justicia capaz de ofrecer una poderosa justificaci\u00f3n filos\u00f3fica del Estado de bienestar. Este libro, de manera detallada, revisa las dificultades de argumentaci\u00f3n y hasta de composici\u00f3n de categor\u00edas como el contrato social, el sujeto de la posici\u00f3n originaria, los bienes primarios o las ambig\u00fcedades acerca del posible alcance universal de la teor\u00eda rawlsiana de la justicia. Este libro reivindica el potencial igualitario, tanto en el terreno de las libertades como en el de las oportunidades y la riqueza, de la obra de uno de los m\u00e1s grandes fil\u00f3sofos pol\u00edticos de nuestro tiempo.
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\nJES\u00daS RODR\u00cdGUEZ ZEPEDA es coordinador general del Posgrado en Humanidades de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana (M\u00e9xico), presidente de la Asociaci\u00f3n Iberoamericana de Filosof\u00eda Pol\u00edtica y parte del cuerpo editor de la prestigiada Revista Internacional de Filosof\u00eda Pol\u00edtica. Destaca, entre sus escritos, La pol\u00edtica del consenso: una lectura cr\u00edtica de el liberalismo pol\u00edtico de John Rawls (Barcelona, Anthropos, 2004).
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2010<\/td>Wiggershaus, Rolf, (2010), La escuela de Fr\u00e1ncfort, traducci\u00f3n de Marcos Romano Hass\u00e1n, Buenos Aires, FCE-UAM Iztapalapa, 921 pp. (Colec. Filosof\u00eda).
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\nLa denominaci\u00f3n \"Escuela de Fr\u00e1ncfort\" remite a un programa de reflexi\u00f3n filos\u00f3fica, investigaci\u00f3n social y orientaci\u00f3n pol\u00edtica vinculado a un conjunto de pensadores excepcionales \u2014especialmente Theodor W. Adorno, Max Horkheimer, Walter Benjamin, Herbert Marcuse, Erich Fromm y J\u00fcrgen Habermascuya obra se comprende en un contexto hist\u00f3rico caracterizado por fen\u00f3menos como la Rep\u00fablica de Weimar, el advenimiento del nacionalsocialismo, la traum\u00e1tica experiencia de la persecuci\u00f3n y la emigraci\u00f3n, el exterminio de jud\u00edos en Auschwitz y, ya en la segunda mitad del siglo xx, el movimiento estudiantil de la d\u00e9cada de 1960 y los nuevos movimientos sociales. En ella se enlazan en forma lograda propuestas vinculadas a Marx, Nietzsche y Freud que se inscriben en una serie de debates filos\u00f3ficos y pol\u00edticos de largo alcance lo mismo con el positivismo que con el racionalismo cr\u00edtico, la teor\u00eda de sistemas, la filosof\u00eda anal\u00edtica o el postestructuralismo, dando lugar a disputas y problemas que han marcado profundamente el desarrollo de la filosof\u00eda y las ciencias sociales desde los a\u00f1os treinta del siglo pasado.
\n
\nEsta monumental obra de Rolf Wiggershaus que ahora presentamos al lector iberoamericano es sin duda el estudio m\u00e1s completo publicado hasta ahora en cualquier lengua sobre la Escuela de Fr\u00e1ncfort, sus or\u00edgenes y desarrollo, los debates y las luchas que la caracterizaron tanto en su interior como en el exterior, sus dificultades en el exilio americano, su retorno a Europa, su institucionalizaci\u00f3n, recepci\u00f3n y creciente influencia en el debate acad\u00e9mico y pol\u00edtico dentro y fuera de Europa en las \u00faltimas d\u00e9cadas, todo lo cual ha dado lugar a un legado sin el cual ser\u00eda imposible pensar la cr\u00edtica filos\u00f3fica, social y pol\u00edtica en el presente.
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\nRolf Wiggershaus naci\u00f3 en Wuppertal en 1944. Fue alumno de Theodor W. Adorno y estudi\u00f3 filosof\u00eda, sociolog\u00eda y letras alemanas. Se doctor\u00f3 en Fr\u00e1ncfort bajo la direcci\u00f3n de J\u00fcrgen Habermas. Desde entonces ha dictado c\u00e1tedras y conferencias en distintas universidades. Su libro Die Frankfurter Schule se ha convertido en una obra fundamental para el estudio del origen, desarrollo y contribuci\u00f3n de la teor\u00eda cr\u00edtica al pensamiento social, filos\u00f3fico y pol\u00edtico en Alemania en los dos \u00faltimos tercios del siglo xx. Esta obra ha sido traducida a numerosos idiomas.
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2010<\/td>Leyva, Gustavo; Connaughton, Brian, et. al., (coords.) (2010), Independencia y Revoluci\u00f3n: pasado presente y futuro, M\u00e9xico, FCE-UAM Iztapalapa, 820 pp. (Colec. Historia).
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\nMuchos libros han centrado su tem\u00e1tica en las conmemoraciones de los dos movimientos m\u00e1s importantes de nuestra historia mexicana. Independencia y Revoluci\u00f3n: pasado, presente y futuro no pretende s\u00f3lo engrosar la lista de obras dedicadas a las efem\u00e9rides; su car\u00e1cter de reflexi\u00f3n en torno al pasado trasciende los meros datos historiogr\u00e1ficos para conformar una v\u00eda que, adem\u00e1s de recorrer y conectar ambos sucesos a lo largo de los cien a\u00f1os que median entre uno y otro, incluye escritos que alcanzan nuestra actualidad y m\u00e1s all\u00e1.
\n
\nEn estos ensayos los autores tratan de despejar las dudas acerca de dichos acontecimientos. Su aportaci\u00f3n radica en que no se limitan a abrevar en las perspectivas de la historia, sino que se ayudan tambi\u00e9n del an\u00e1lisis de la memoria y la literatura de esa \u00e9poca y posterior. Logran as\u00ed una reflexi\u00f3n que abarca un contexto amplio, que va de lo hist\u00f3rico a lo pol\u00edtico, social y cultural para, en \u00faltima instancia, ofrecer un panorama tanto de la actualidad como del futuro inmediato.
\n
\nPocos son los textos hist\u00f3ricos que cumplen con la m\u00e1xima de \"analizar el pasado para entender el presente\"; s\u00f3lo unos cuantos forjan un v\u00ednculo con la \u00e9poca actual. Independencia y Revoluci\u00f3n evidencia con toda claridad expositiva los motivos del complejo intervalo entre ambos hechos y logra reflejar el lazo que existe entre el pasado y el presente de nuestra naci\u00f3n.
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2010<\/td>Gimate-Welsh, Adri\u00e1n Sergio, (2010), Representaci\u00f3n y deliberaci\u00f3n en la LVIII Legislatura. A prop\u00f3sito de la Ley de Derechos y Cultura Ind\u00edgenas, M\u00e9xico, Miguel \u00c1ngel Porr\u00faa-UAM Iztapalapa, 361 pp. (Colec. Conocer para decidir).
\n
\nLos estudios sobre el Poder Legislativo en M\u00e9xico han cobrado importancia con el arribo de los gobiernos divididos a partir de la Legislatura LVII. Para gobernar, promover leyes y pol\u00edticas p\u00fablicas el Poder Ejecutivo tiene ahora que buscar la cooperaci\u00f3n de los partidos de oposici\u00f3n. M\u00e1s a\u00fan, el sistema bicameral, como instrumento de pesos y contrapesos, y dadas las diferencias seg\u00fan las variaciones de su representaci\u00f3n de acuerdo con el arreglo constitucional, el comportamiento legislativo que en legislaturas anteriores exhib\u00eda coherencia y simetr\u00eda de manera constante en el proceso legislativo, ahora exhibe mayores rasgos de su car\u00e1cter institucional. En este nuevo escenario, una de las l\u00edneas de estudio en el \u00e1mbito legislativo es la que concierne a la representaci\u00f3n, que ha sido abordada desde la perspectiva formal, procedimental, sustantiva o descriptiva: o desde una mirada intrainstitucional, pero no ha sido examinada como un proceso de relaciones horizontales y verticales entre los representantes y los representados. De ah\u00ed que el autor de esta obra suscriba la tesis de que la representaci\u00f3n pol\u00edtica no pre-existe, sino que se construye en el entorno cognitivo del proceso legislativo, pero tambi\u00e9n a partir de los entornos cognitivos ex\u00f3genos, del presente o del pasado, lo que implica una interacci\u00f3n intrainstitucional, interinstitucional en el marco de reglas formales e informales que caracterizan a las instituciones.
\n
\nEn este encuadre de consideraciones, el autor examina c\u00f3mo procesan la representaci\u00f3n pol\u00edtica los senadores y los diputados de la LVIII Legislatura en el caso de la Ley Ind\u00edgena aprobada en abril del 2001, colocando en la escena te\u00f3rica y metodol\u00f3gica las herramientas anal\u00edticas que proporciona la ciencia pol\u00edtica, pero tambi\u00e9n aquellas que provienen de la argumentaci\u00f3n, del an\u00e1lisis del discurso, de la semi\u00f3tica y del multiculturalismo.
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2010<\/td>Rodr\u00edguez, Ileana y Josebe Mart\u00ednez, eds., (2010), Estudios transatl\u00e1nticos postcoloniales. I Narrativas comando \/ sistemas mundos: colonialidad\/modernidad, Barcelona, Anthropos-UAM Iztapalapa, 446 pp. (Colec. Pensamiento cr\u00edtico\/Pensamiento ut\u00f3pico).
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\nEste volumen inaugura el proyecto editorial Estudios Transatl\u00e1nticos Postcoloniales. En \u00e9l se introduce al lector en un debate de campo hasta hoy ignorado en nuestros entornos acad\u00e9micos hispanos.
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\nSe dirimen aqu\u00ed asuntos relacionados con la modernidad y los sistemas mundo. Los ensayos laboran dentro de los conceptos de la colonialidad del poder y del saber y debaten las propuestas de Estudios Transatl\u00e1nticos trabajando sobre el terreno mismo desde ambas orillas. El volumen abre con los desencuentros, desorientaciones, sue\u00f1os de los primeros espa\u00f1oles llegados a esa extrema dura, mundos donde para ellos todo era nuevo pero para los habitantes del lugar todo era viejo. Los sistemas de gobierno, de tenencia de la tierra, las diferentes lenguas, las organizaciones territoriales, los sistemas sociales y culturales chocan frontalmente con el individualismo feroz de unos sujetos que acababan de soltar las amarras religiosas y se hab\u00edan arrojado contra los grandes mitos continentales, formadores de resistencias, adentr\u00e1ndose en la nerviosa frontera del mar tenebroso. En esa confrontaci\u00f3n empiezan los estudios transatl\u00e1nticos y transoce\u00e1nicos. Am\u00e9rica es la primera instancia de c\u00f3mo el \u00edmpetu empresarial, al toparse con obst\u00e1culos infranqueables, utiliza las armas de destrucci\u00f3n que desforman jurisdicciones territoriales, retuercen tradiciones culturales, desenra\u00edzan poblaciones y desgarran el mismo tejido humano. El texto ilustra c\u00f3mo se desdoblan las creencias, c\u00f3mo lo que se registra desde la alta cultura en una orilla, desde la otra se va armando desde abajo, a retazos. El imperio de papel visto desde la ardua documentaci\u00f3n, del ir y venir de escritos que desde la historia de la cotidianeidad se torna en legalidades, legislaturas, epistemolog\u00edas y termina siendo un an\u00e1lisis de imperios que abarca todos los pilares del mapamundi.
\n
\nILEANA RODR\u00cdGUEZ (Univ. Estatal de Ohio) y JOSEBE MART\u00cdNEZ (Univ. Estatal de California y Univ. del Pa\u00eds Vasco) han coordinado el presente volumen.
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2010<\/td>Gonz\u00e1lez de \u00c1vila, Manuel, (2010), Cultura y raz\u00f3n: antropolog\u00eda de la literatura y de la imagen, Barcelona, Anthropos-UAM Iztapalapa, 301 pp. (Colec. Pensamiento cr\u00edtico\/Pensamiento ut\u00f3pico).
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\nEl presente libro propone el t\u00e9rmino ciencias sociohumanas para combatir la convencional oposici\u00f3n que suele establecerse entre las humanidades y las ciencias sociales, y para rebatir tanto el reproche de inconsistencia pronunciado por las ciencias sociales contra las humanidades como la supuesta insensibilidad ante los valores culturales denunciada por las humanidades contra las ciencias sociales. El conocimiento de los hombres y de sus obras no har\u00eda sino ganar con la desaparici\u00f3n de esa falsa ant\u00edtesis. Por sus p\u00e1ginas desfilan los principales asuntos de los estudios contempor\u00e1neos sobre el lenguaje, la literatura, la imagen y la cultura, enfocados a trav\u00e9s de la lente antropol\u00f3gica. Al explorar una gran diversidad de objetos, desde la autobiograf\u00eda y los relatos de vida hasta la pintura, la fotograf\u00eda, el cine o el videoarte, pasando por la teor\u00eda del sujeto, la \u00e9tica de la comunicaci\u00f3n o los problemas de la escritura de la historia, el libro dialoga con buena parte de las investigaciones que m\u00e1s honda huella han dejado en el pensamiento de las \u00faltimas d\u00e9cadas, y se configura as\u00ed como un tratado de historia de las ideas.
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\nMANUEL GONZ\u00c1LEZ DE \u00c1VILA es profesor titular de las Universidades de Salamanca (Espa\u00f1a) \u2014\u00e1rea de Teor\u00eda de la literatura\u2014 y de Tours (Francia) \u2014\u00e1rea de Semi\u00f3tica y Ciencias del lenguaje. Entre sus publicaciones destaca la monograf\u00eda Semi\u00f3tica cr\u00edtica y cr\u00edtica de la cultura (Anthropos, 2002). Ha coordinado la edici\u00f3n de los n\u00fameros 186, \u00abSemiolog\u00eda cr\u00edtica\u00bb; 196, \u00abTeor\u00eda de la literatura y literatura comparada\u00bb; y 216, \u00abInterculturalidad, cine y literatura\u00bb de la Revista Anthropos.
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2010<\/td>Granja, Dulce Mar\u00eda, (2010), Lecciones de Kant para hoy, Barcelona, Anthropos-UAM Iztapalapa, 333 pp. (Colec. Autores, Textos y Temas: Filosof\u00eda).
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\nEl libro que el lector tiene en las manos busca poner de manifiesto el enorme potencial del proyecto filos\u00f3fico kantiano del que no hemos acabado de beneficiamos y al que podemos acudir en b\u00fasqueda de provechosos elementos que nos sirvan en la realizaci\u00f3n universal, acorde con lo que necesitamos hoy, de la justicia y el bien com\u00fan. La autora procura exponer algunos de los temas caracter\u00edsticos de la filosof\u00eda kantiana siguiendo lo m\u00e1s fielmente posible el texto de Kant y dejando surgir dicho texto desde su propio interior lo m\u00e1s vigorosamente posible. El lector encontrar\u00e1 que el pensador de Kaigsberg nos ha hecho ver que la funci\u00f3n principal de la filosof\u00eda es la de interpretar los hechos concretos planteando la pregunta por su sentido y dejando al agente la posibilidad siempre abierta para una comprensi\u00f3n cada vez m\u00e1s integradora y completa. Este libro busca destacar la gran importancia que Kant ha puesto en la dimensi\u00f3n moral de la vida humana y c\u00f3mo Kant nos ha ense\u00f1ado que la tarea de comprensi\u00f3n no termina sino que m\u00e1s bien debe estar siempre abierta a nuevas posibilidades.
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\nDULCE MAR\u00cdA GRANJA es profesora-investigadora de la Univ. Aut\u00f3noma Metropolitana y titular de la c\u00e1tedra \u00abFilosof\u00eda de Kant\u00bb de la Facultad de Filosof\u00eda y Letras de la Univ. Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico desde 1984. Es responsable del Centro de Documentaci\u00f3n Kantiana de esta misma casa de estudios desde 1988 y presidenta del Consejo Directivo de la Biblioteca Immanuel Kant para la publicaci\u00f3n de la obra de Kant en edici\u00f3n cr\u00edtica biling\u00fce. Su l\u00ednea de investigaci\u00f3n es la filosof\u00eda de Kant, en la cual ha publicado varios libros y numerosos art\u00edculos especializados. Ha coordinado la obra Kant: de la \u00abCr\u00edtica\u00bb a la filosof\u00eda de la religi\u00f3n (Anthropos, 1994).
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2010<\/td>Alvarado, Ram\u00f3n; Leyva, Gustavo, P\u00e9rez, Sergio (eds.), (2010), \u00bfExiste el orden? La norma, la ley y la transgresi\u00f3n, Barcelona, Anthropos-UAM Iztapalapa, 238 pp. (Colec. Pensamiento cr\u00edtico\/Pensamiento ut\u00f3pico).
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\nLa presencia del orden se nos impone con singular insistencia. Sea como el orden del discurso, el orden de la acci\u00f3n y el orden de las instituciones, o bien en la figura del orden econ\u00f3mico, del orden pol\u00edtico o del orden social, el orden aparece \u2014acaso en forma intangible pero no por ello menos efectiva\u2014 como una presuposici\u00f3n irrebasable en nuestros pensamientos, en nuestros discursos y en nuestras acciones. Sea en la Fenomenolog\u00eda de Husserl, Heidegger, Sartre y Merleau- Ponty, en la Hermen\u00e9utica de Gadamer y Ricoeur, en la Teor\u00eda Cr\u00edtica de Benjamin, Adorno y Habermas, en la Arqueolog\u00eda y la Genealog\u00eda de Foucault, en el Estructuralismo de L\u00e9vi-Strauss, en la Teor\u00eda de los Sistemas de Luhmann o en el Deconstruccionismo de Jacques Derrida, la reflexi\u00f3n sobre el orden, las posibilidades de su emergencia y las condiciones de su articulaci\u00f3n y de su cr\u00edtica, al igual que de su transgresi\u00f3n o transformaci\u00f3n, ha constituido un eje central en el pensamiento filos\u00f3fico y social continental a lo largo del siglo XX. Los trabajos que aparecen en este libro proceden de pensadores provenientes de Alemania, Francia y M\u00e9xico y se proponen contribuir a una reflexi\u00f3n amplia, sistem\u00e1tica y a la vez interdisciplinaria sobre este problema a la vez inquietante e inescapable.
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\nRAM\u00d3N ALVARADO (UAM-Xochimilco), GUSTAVO LEYVA y SERGIO P\u00c9REZ CORT\u00c9S (UAM Iztapalapa) son los editores de la obra.
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2010<\/td>Stadler, Friedrich, (2010), El circulo de Viena: empirismo l\u00f3gico, ciencia, cultura y pol\u00edtica, tard. Luis Felipe Segura Mart\u00ednez, Santiago de Chile, Fondo de Cultura Econ\u00f3mica-UAM Iztapalapa, 973 pp.
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\nEl presente libro es la m\u00e1s completa investigaci\u00f3n que se haya escrito hasta ahora en torno al contexto institucional y sociocultural del trabajo cient\u00edfico y de educaci\u00f3n realizado por el C\u00edrculo de Viena. Con base en archivos y bibliograf\u00eda in\u00e9dita, presenta un vasto estudio cient\u00edfico, hist\u00f3rico y sistem\u00e1tico sobre el as\u00ed denominado grupo de pensadores y fil\u00f3sofos de la primera mitad del siglo xx. Incorpora materiales de archivo que no hab\u00edan sido considerados antes, colocando en el centro de la atenci\u00f3n el entorno intelectual de la Ilustraci\u00f3n tard\u00eda, para, a partir de ah\u00ed, emprender un an\u00e1lisis del C\u00edrculo de Schlick, tanto en su fase esot\u00e9rica centrada en la actividad de Hahn, Schlick y Carnal y sus discusiones con Wittgenstein, como en la fase ex\u00f3terica del C\u00edrculo de Viena durante el periodo 1929-1938, cuando el empirismo l\u00f3gico vivi\u00f3 su institucionalizaci\u00f3n y el \u00e9xito internacional que terminaron por convertirlo en una de las corrientes filos\u00f3ficas m\u00e1s importantes del siglo.
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\n\"De forma igualmente clara que la historia de las ideas, El C\u00edrculo de Viena describe el contexto institucional y sociocultural del trabajo cient\u00edfico y de educaci\u00f3n del Circulo de Viena. Con esto, la obra de Stadler constituye un estudio ejemplar sobre la ascensi\u00f3n y expulsi\u00f3n de la raz\u00f3n en nuestro siglo.\"
\nHermann Michels
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\n(Friedrich Stadler, nacido en Zeltweg (Austria), es docente de historia de la ciencia y teor\u00eda de la ciencia; miembro permanente del Zentrum f\u00fcr Internationale und Interdisziplin\u00e1re Studien (zils) de la Universidad de Viena; fundador y director del Instituts Wiener Kreis y colaborador del Ludwig-Boltzmann-Instituts f\u00fcr Geschichte und Gesellschaft, ambos tambi\u00e9n de Viena; asimismo, es coeditor del punto fuerte del programa \"Wiener Kreis-Schriften zum Logischen Empirismus\" [C\u00edrculo de Viena- Escritos sobre el empirismo l\u00f3gico].
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2010<\/td>Olivo P\u00e9rez, Miguel \u00c1ngel, (2010), Vendedores ambulantes en el centro hist\u00f3rico de la ciudad de M\u00e9xico: Estigmas y aprendizaje en su ocupaci\u00f3n, M\u00e9xico, UAM Iztapalapa, 251 pp.
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\nHasta antes de su expulsi\u00f3n el d\u00eda de la raza de 2007, exist\u00edan alrededor de 25 mil vendedores ambulantes en la zona del centro hist\u00f3rico de la ciudad de M\u00e9xico. Aunque hoy este lugar luce m\u00e1s bello y visitable para los turistas, los ambulantes no han dejado de persistir, esta vez de manera m\u00e1s furtiva, pero no menos decidida, circunstancia que los ha obligado a reformular varios aspectos de sus vidas laborales. Su readaptaci\u00f3n al nuevo ambiente del centro hist\u00f3rico, significa que siguen teniendo un gran control sobre dicho lugar. Tal es el fen\u00f3meno que el presente libro se propone estudiar.
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2010<\/td>Connaughton, Brian, (2010), Entre la voz de Dios y el llamado de la patria: religi\u00f3n, identidad y ciudadan\u00eda en M\u00e9xico, Siglo XIX, M\u00e9xico, FCE-UAM Iztapalapa, 460 pp. (Colec. Historia).
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\nPocas veces se ha analizado la relaci\u00f3n Iglesia-nacionalidad-Estado en M\u00e9xico como en el presente texto. Brian Connaughton ofrece un an\u00e1lisis puntual de los nexos entre el imaginario pol\u00edtico, las creencias religiosas y la lucha por legitimar un nuevo sistema pol\u00edtico entre la Independencia nacional y la Reforma. Aborda la presencia m\u00faltiple y variada del clero a la vez que destaca el lugar que ocup\u00f3 el pensador laico en la construcci\u00f3n de la imagen de la naci\u00f3n a partir de met\u00e1foras y referencias religiosas en el siglo XIX mexicano. Muestra que el distanciamiento entre los actores pol\u00edticos fue paulatino, profundiz\u00e1ndose en el M\u00e9xico independiente debido a metas encontradas en torno al v\u00ednculo preciso entre patria y religi\u00f3n. Las diferencias crearon inestabilidad en el pa\u00eds reci\u00e9n independizado. La obra abarca desde los momentos previos a la Independencia hasta la guerra de Reforma para analizar la presencia de la religi\u00f3n en la pol\u00edtica y en la vida cotidiana y el poder que en este contexto jug\u00f3 a menudo, pero no de manera invariable, el clero. As\u00ed, el autor presenta la tensi\u00f3n vivida por el ciudadano entre el llamado de la patria liberal y la visi\u00f3n persistente de una naci\u00f3n cat\u00f3lica, tirantez que dificultaba deslindes contundentes en las luchas de facciones y la afiliaci\u00f3n de los pol\u00edticos. La separaci\u00f3n Iglesia-Estado se ofreci\u00f3 no s\u00f3lo como soluci\u00f3n a aspiraciones incompatibles entre el clero y los gobernantes, sino para remontar la necesidad de entretejer la religi\u00f3n y la pol\u00edtica, y en particular la imagen de la naci\u00f3n y su fe religiosa. A partir de la Reforma, con una nueva generaci\u00f3n de liberales se ahondar\u00eda el perfil c\u00edvico de la ciudadan\u00eda para lograr una nueva legitimidad que no dependiera de adhesiones religiosas.
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2010<\/td>Astey, Gabriel, (2010), Figuras de la vida an\u00edmica, M\u00e9xico, UAM Iztapalapa, 161 pp.
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\nQuien conozca, aunque sea someramente, la obra de Mar\u00eda Zambrano, habr\u00e1 notado que sus h\u00e1bitos de escritura no se ajustan al ideal de una argumentaci\u00f3n \"clara y distinta\". Independientemente de la diversidad de maneras de llevar los conceptos al discurso que existe en la tradici\u00f3n filos\u00f3fica occidental \u2014di\u00e1logos, aforismos, ensayos, tratados\u2014, es poco com\u00fan encontrar a un pensador cuyas maneras ling\u00fc\u00edsticas parezcan favorecer la equivocidad por encima de la univocidad. El discurso filos\u00f3fico puede ser dificil u oscuro \u2014y es justo que lo sea, en la medida en que busca textualizar una compleja y apretada trama de elementos y movimientos conceptuales\u2014, pero ello no significa ni un desentendimiento ni una renuncia a la exigencia de rigor y precisi\u00f3n que gobierna su prop\u00f3sito argumentativo.
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\nEl caso de Mar\u00eda Zambrano es, en este orden de ideas, muy singular. Lejos de m\u00ed sugerir que la andaluza cultivara el equ\u00edvoco o la confusi\u00f3n sistem\u00e1ticos en sus escritos. Las cosas son menos sencillas. La escritura zambraniana es casi siempre expositiva, a veces did\u00e1ctica, pr\u00f3diga en ejemplos a prop\u00f3sito de los t\u00f3picos tratados; suele construir sus argumentos abiertamente, en la superficie misma del sintagma; gusta de anunciar, enfatizar y posteriormente reiterar los hitos conceptuales a los que llega, as\u00ed como tambi\u00e9n se esmera en hacer visible y coherente el recorrido por dichos hitos; en suma, cumple con los requisitos ret\u00f3ricos de un discurso como el filos\u00f3fico, en el que la funci\u00f3n po\u00e9tica del lenguaje suele poner sus recursos al servicio de la funci\u00f3n referencial, en detrimento de las funciones sintom\u00e1tica y apelativa, que arriesgar\u00edan la ecuanimidad y neutralidad de la exposici\u00f3n, modaliz\u00e1ndola en favor de los interese an\u00edmicos del sujeto de la enunciaci\u00f3n, o bien de sus afanes persuasivos en vista del receptor.
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2010<\/td>Budner, R\u00fcdiger, (2010), Acci\u00f3n, historia y orden institucional: Ensayos de filosof\u00eda pr\u00e1ctica y una reflexi\u00f3n sobre est\u00e9tica, Buenos Aires, FCE-UAM Iztapalapa, 415 pp. (Colec. Filosof\u00eda).
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\nAcci\u00f3n, historia y orden institucional presenta un conjunto de ensayos del fil\u00f3sofo alem\u00e1n R\u00fcdiger Bubner, quiz\u00e1s el m\u00e1s importante de los herederos de Hans-Georg Gadamer, y uno de los mayores cr\u00edticos de la Escuela de Frankfurt y la Teor\u00eda Cr\u00edtica. La acci\u00f3n es el tema fundamental de su obra, en torno del cual se delinean distintos conjuntos de problemas.
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\nUno de ellos parte de la famosa frase de Hegel: \"La filosof\u00eda es su \u00e9poca concebida en pensamientos\". Si la Teor\u00eda Cr\u00edtica busca formular una oposici\u00f3n constante con esa \u00e9poca, la hermen\u00e9utica quiere, por el contrario, vincularse con ella por v\u00eda de la tradici\u00f3n. La \u00e9poca es para Bubner el horizonte de toda interpretaci\u00f3n de fen\u00f3menos sociales, pol\u00edticos y culturales.
\n
\nAhora bien, \u00bfc\u00f3mo emerge la \u00e9poca, o m\u00e1s bien la historia, a partir de una multiplicidad de acciones particulares? La b\u00fasqueda de una respuesta constituye el n\u00facleo duro de esta obra. Para Bubner, la historia se comprende a partir de la acci\u00f3n, y \u00e9sta inversamente se despliega s\u00f3lo en un horizonte hist\u00f3rico. El mundo \u00e9tico no viene impuesto desde arriba, ya sea desde el Estado o desde la posici\u00f3n de un pensamiento filos\u00f3fico que se pretenda situar por encima de la historia. Las instituciones estatales, que conforman otro eje tem\u00e1tico, deben ofrecer modos de vida adecuados a la acci\u00f3n com\u00fan de sujetos en los que \u00e9stos puedan reencontrarse a s\u00ed mismos. Finalmente, el libro se ocupa de problemas de est\u00e9tica: a partir del reconocimiento de la crisis del concepto de obra de arte, se orienta hacia la cuesti\u00f3n de la experiencia est\u00e9tica, retomando el camino iniciado por Kant de separarla de la experiencia moral y la te\u00f3rico-cognitiva.
\n
\nDe este modo, Acci\u00f3n, historia y orden institucional constituye un aporte fundamental para las actuales discusiones sobre filosof\u00eda pr\u00e1ctica y est\u00e9tica en el \u00e1mbito iberoamericano, de parte de uno de los m\u00e1s originales fil\u00f3sofos alemanes de las \u00faltimas d\u00e9cadas.
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2010<\/td>D\u2019Iribarne, Philippe, (2010), Modernidad y diversidad cultural: La l\u00f3gica del honor, M\u00e9xico, Du Seuil-UAM Iztapalapa, 300 pp.
\n
\nEn el estado actual de las investigaciones parece preferible, cada vez que se aborda un pa\u00eds, dejar abierta la cuesti\u00f3n de las categor\u00edas que permitir\u00e1n dar cuenta de los datos de observaci\u00f3n. La definici\u00f3n misma de estas categor\u00edas es un objeto esencial de la investigaci\u00f3n. No es que las investigaciones llevadas a cabo en sociedades diferentes no puedan enriquecerse mutuamente. Una forma social f\u00e1cilmente visible en una sociedad puede estar velada en otra, ocupando en la pr\u00e1ctica un gran espacio. Y as\u00ed podemos comprender mejor el papel de la referencia al honor profesional en la sociedad francesa, al contrato en las sociedades anglosajonas o a la negociaci\u00f3n en las sociedades de cultura germ\u00e1nica. Pero en ning\u00fan caso se trata de imponer un esquema de interpretaci\u00f3n tomado de otras sociedades. Siempre hay que descubrir, mediante un procedimiento inductivo, formas que permitan poner en orden, dentro de cada sociedad particular, los datos etnogr\u00e1ficos recogidos.
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\nPhilippe d'Iribarne
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2010<\/td>Quante, Michael, (2010), El concepto de acci\u00f3n de Hegel, Barcelona, Anthropos-UAM Iztapalapa, 238 pp. (Colec. Autores, Textos y Temas: Filosof\u00eda).
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\nEn este libro se analiza el concepto de acci\u00f3n de Hegel expuesto en su Filosof\u00eda del Derecho, concretamente en la secci\u00f3n de la Moralidad. A partir de un examen minucioso de los par\u00e1grafos claves de esta obra, as\u00ed como de su comparaci\u00f3n con argumentos y concepciones de la moderna teor\u00eda de la acci\u00f3n, Quante interpreta la concepci\u00f3n hegeliana de la voluntad como una importante exposici\u00f3n, compleja y sistem\u00e1tica, de la estructura de las intenciones. Adem\u00e1s, muestra c\u00f3mo la teor\u00eda hegeliana de la acci\u00f3n tiene la capacidad de integrar dos l\u00edneas principales de los debates contempor\u00e1neos: el debate sobre las acciones como sucesos seg\u00fan descripciones espec\u00edficas y el debate sobre la estructura de la intenci\u00f3n y la responsabilidad. Uno de los aspectos m\u00e1s fruct\u00edferos de la concepci\u00f3n de Hegel es su tesis sobre la condici\u00f3n del agente, que no considera una capacidad natural de seres humanos aislados sino un estatus mediado socialmente. En contra de la extendida visi\u00f3n de esta parte de la Filosof\u00eda del Derecho como profundamente oscura, Quante muestra que el propio Hegel construye la secci\u00f3n de la Moralidad, en su estructura b\u00e1sica, como una teor\u00eda de la acci\u00f3n.
\n
\nMICHAEL QUANTE (1962) es director del Centro de Bio\u00e9tica en la Westf\u00e4lischen Wilhelms - Univ. M\u00fcnster. Ha sido profesor de Filosof\u00eda Pr\u00e1ctica Moderna y Contempor\u00e1nea en la Univ. De Colonia y de Filosof\u00eda del Derecho y Filosof\u00eda Social en la Univ. de Duisburg-Essen; as\u00ed como director del Instituto de \u00c9tica en las Ciencias de la Vida y codirector del Archivo Husserl en Colonia. Es editor asociado de la revista Ethical Theory and Moral Practice. De entre sus obras destacan Pragmatic Idealism (1998, con Axel W\u00fcstehube); Ethik der Organtransplantation (2000, con Johann S. Ach y Michael Anderheiden); Person (2007); Hegel's Phenomenology of Spirit (2008, con Dean Moyar); Karl Marx: \u00d6konomisch-Philosophische Manuskripte (2009); Menschenw\u00fcrde und personale Autonomie (2010).
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2010<\/td>Taylor, Charles, (2010), Hegel, Francisco Castro Merrifield, Carlos Mendiola Mej\u00eda y Pablo Lazo Briones (trads.), Barcelona, Anthropos-UAM Iztapalapa, 520 pp. (Colec. Autores, Textos y Temas: Filosof\u00eda).
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\nCharles Taylor (1931) ofrece en este libro ya cl\u00e1sico un imponente y detallado estudio \u2014acaso el m\u00e1s ambicioso escrito hasta ahora en lengua inglesa\u2014 sobre uno de los fil\u00f3sofos m\u00e1s relevantes del pensamiento europeo moderno: Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831). En este estudio, publicado originalmente en 1975, se enlazan en forma lograda un profundo conocimiento de la obra de este fil\u00f3sofo alem\u00e1n, una encomiable labor reconstructiva de su pensamiento, un s\u00f3lido rigor argumentativo inspirado en la tradici\u00f3n anal\u00edtica anglosajona y estimulado por cuestionamientos provenientes de la vertiente continental, una extraordinaria claridad expositiva y, aunado a lo anterior, un esfuerzo por vincular tanto las preguntas como las respuestas que se encuentran en el origen, desarrollo y culminaci\u00f3n sistem\u00e1tica de la filosof\u00eda de Hegel con nuestro presente para, de ese modo, buscar esclarecer su alcance y significaci\u00f3n y, a la vez, sus l\u00edmites e insuficiencias. La publicaci\u00f3n de esta gran obra en lengua espa\u00f1ola constituye una contribuci\u00f3n imprescindible al estudio y discusi\u00f3n sistem\u00e1ticos de Hegel en el \u00e1mbito iberoamericano.
\n
\nCHARLES TAYLOR (1931), profesor em\u00e9rito de Filosof\u00eda en la McGill University, es sin lugar a dudas uno de los m\u00e1s influyentes y prol\u00edficos fil\u00f3sofos en el \u00e1mbito de la filosof\u00eda anglosajona contempor\u00e1nea. El amplio espectro de sus reflexiones comprende desde la teor\u00eda del significado hasta la antropolog\u00eda y la filosof\u00eda moral y pol\u00edtica, pasando por el multiculturalismo contempor\u00e1neo y el pensamiento alem\u00e1n \u2014 especialmente Herder y, sobre todo, Hegel, a cuyo estudio dedic\u00f3 este ambicioso libro que ahora presentamos al lector en lengua espa\u00f1ola. Entre sus grandes obras destacan, adem\u00e1s de la presente, Sources of the Self (1989) y, recientemente, A Secular Age (2007).
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2010<\/td>De la Garza Toledo, Enrique, (2010), Hacia un concepto ampliado del trabajo, Barcelona, Anthropos-UAM Iztapalapa, 155 pp. (Colec. Cuadernos A, Temas de Innovaci\u00f3n).
\n
\nEl punto de partida del presente texto se sit\u00faa en las propuestas de Bauman y de Sennet acerca de la fragmentaci\u00f3n de las identidades como consecuencia de las trayectorias laborales discontinuas que ocasionar\u00edan la imposibilidad de constituir identidades colectivas, movimientos sociales, proyectos y organizaciones amplios; una situaci\u00f3n que, seg\u00fan los autores mencionados, \u00ablleg\u00f3 para quedarse\u00bb.
\n
\nHacia un concepto ampliado de trabajo busca reflexionar acerca de los fundamentos del concepto de trabajo, pensando desde los \u00abotros trabajos\u00bb, que en el texto llamaremos no cl\u00e1sicos, es decir, aquellos que no corresponden a la l\u00ednea principal de reflexi\u00f3n te\u00f3rica sobre lo laboral (el no manufacturero, extendido a lo industrial y a servicios modernos) que toca los temas, sin ser igual a ellos, de informalidad, atipicidad, servicios. La reflexi\u00f3n se contin\u00faa hacia la extensi\u00f3n de los conceptos cl\u00e1sicos de control, regulaci\u00f3n y construcci\u00f3n social de las ocupaciones en los trabajos no cl\u00e1sicos, que pueden implicar la intromisi\u00f3n del cliente dentro del proceso de trabajo, la producci\u00f3n meramente simb\u00f3lica, los translapes entre producci\u00f3n y reproducci\u00f3n, las disputas por el trabajo en el espacio p\u00fablico, etc.; para concluir con las relaciones entre trabajo, identidad y acci\u00f3n colectiva en debate con las tesis de Bauman y de Sennet.
\n
\nSe trata de un libro te\u00f3rico que parte tambi\u00e9n de la gran pol\u00e9mica en las Teor\u00edas Sociales en cuanto a las posibles relaciones entre estructuras, subjetividades y acciones.
\n
\nEnrique de la Garza Toledo, profesor del Doctorado en Estudios Laborales de la Univ. Aut\u00f3noma Metropolitana en la ciudad de M\u00e9xico; coordin\u00f3 el \u00abTratado Latinoamericano de Sociolog\u00eda del Trabajo\u00bb (2000) y \u00abTeor\u00edas Sociales y Estudios del Trabajo\u00bb (Anthropos, 2006); ha realizado posdoctorados en las Univs. de Roma, Warwick y Berkeley. Ha recibido premios en Econom\u00eda, Estudios Laborales y el Premio Nacional de Ciencias. Entre sus especialidades figuran: Trabajo, Relaciones Laborales, Tecnolog\u00eda, Organizaci\u00f3n, Teor\u00eda Social y Metodolog\u00eda.
\n<\/td>		\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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