{"id":140,"date":"2015-11-04T22:09:58","date_gmt":"2015-11-05T04:09:58","guid":{"rendered":"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/?page_id=140"},"modified":"2026-05-19T11:56:27","modified_gmt":"2026-05-19T17:56:27","slug":"libros","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/?page_id=140","title":{"rendered":"Libros"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"140\" class=\"elementor elementor-140\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-c7fbebb elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"c7fbebb\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-164e17f\" data-id=\"164e17f\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e51fc65 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"e51fc65\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"730\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Comercio-consumo-730x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-3236\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Comercio-consumo-730x1024.jpg 730w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Comercio-consumo-214x300.jpg 214w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Comercio-consumo.jpg 959w\" sizes=\"(max-width: 730px) 100vw, 730px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-1be9562\" data-id=\"1be9562\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-998bf2c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"998bf2c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: justify;\">Comercio, consumo y cultura en los mercados p\u00fablicos de la Ciudad de M\u00e9xico.<br \/>Angela Giglia<br \/>UAM, 2018<br \/>Precio: distribuci\u00f3n gratuita<\/p><p style=\"text-align: justify;\">Este estudio sobre los mercados p\u00fablicos de la Ciudad de M\u00e9xico es una investigaci\u00f3n sin precedentes por el tama\u00f1o de su objeto de estudio y por el enfoque interdisciplinario e interinstitucional que hizo posible su realizaci\u00f3n. El lector encontrar\u00e1 un an\u00e1lisis de los factores hist\u00f3ricos que inciden en el presente de los mercados; los resultados de una encuesta a alrededor de 18,000 locatarios y una investigaci\u00f3n cualitativa sobre seis mercados, elegidos como testigos de diversas din\u00e1micas urbanas. Nuestra hip\u00f3tesis de lectura es que la diversidad de los contextos urbanos en donde los mercados p\u00fablicos se encuentran emplazados es clave para entender su situaci\u00f3n y para elaborar estrategias viables que garanticen su \u00f3ptimo funcionamiento y su desarrollo futuro en una metr\u00f3poli que cambia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-070c2b2 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"070c2b2\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-e1104f3\" data-id=\"e1104f3\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-860babb elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"860babb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"476\" height=\"716\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/La-gestacion-para-otros-en-Mexico.png\" class=\"attachment-large size-large wp-image-2493\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/La-gestacion-para-otros-en-Mexico.png 476w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/La-gestacion-para-otros-en-Mexico-199x300.png 199w\" sizes=\"(max-width: 476px) 100vw, 476px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-b674204\" data-id=\"b674204\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-54c7fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"54c7fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: justify;\">La gestaci\u00f3n para otros en Mexico. Parentesco, tecnologi\u0301a y poder.<br \/>Mari\u0301a Eugenia Olavarri\u0301a<br \/>UAM\/Gedisa, 2018<br \/>Precio: $390.00<\/p><p style=\"text-align: justify;\">\u00bfCo\u0301mo se logra que mujeres jo\u0301venes y de determinadas caracteri\u0301sticas fi\u0301sicas y psicolo\u0301gicas provean de su capacidad gestante y procreadora a padres intencionales de todo el mundo?, \u00bfco\u0301mo interviene la biotecnologi\u0301a en la reproduccio\u0301n humana?, \u00bfes la gestacio\u0301n para otros un don o un trabajo? Esta obra responde a estas y otras preguntas a trave\u0301s de las voces y de las miradas de las portadoras gestacionales, de los padres y de las madres intencionales, de los me\u0301dicos y de los juristas.<br \/>Este libro expone la insercio\u0301n de ese pai\u0301s en la cadena mundial de trabajo reproductivo; explora el simbolismo de la gene\u0301tica y discute sobre la autonomi\u0301a de los cuerpos femeninos.<br \/>Concluye que la gestacio\u0301n para otros produce efectos disruptivos en nociones de maternidad y familia fuertemente cristalizadas en el imaginario pues, \u00bfacaso no cuestiona el principio mater semper certa est?, \u00bfacaso no hace realidad el nacimiento de madre virgen?, \u00bfsobre que\u0301 otros mitos irrumpe la gestacio\u0301n para otros?<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-64c6b17 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"64c6b17\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-d165e04\" data-id=\"d165e04\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-280afcd elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"280afcd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"651\" height=\"905\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/La-dimension-sensorial-de-la-cultura.png\" class=\"attachment-large size-large wp-image-2244\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/La-dimension-sensorial-de-la-cultura.png 651w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/La-dimension-sensorial-de-la-cultura-215x300.png 215w\" sizes=\"(max-width: 651px) 100vw, 651px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-70ae382\" data-id=\"70ae382\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bc88381 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"bc88381\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: justify;\">La dimensi\u00f3n sensorial de la cultura. Diez contribuciones al estudio de los sentidos en M\u00e9xico.<br \/>Ana Lidia M. Dom\u00ednguez y Antonio Ziri\u00f3n (Coords.)<br \/>UAM\/Del Lirio, 2017<br \/>Precio: $250.00<\/p><p style=\"text-align: justify;\">Este libro se inscribe en el giro sensorial que ha marcado la investigaci\u00f3n social contempor\u00e1nea. En este campo emergente, que puede entenderse a la vez como una aproximaci\u00f3n cultural al estudio de los sentidos y como una aproximaci\u00f3n sensorial al estudio de la cultura, convergen diversas disciplinas que buscan reintegrar la experiencia sensorial al quehacer de las ciencias sociales y las humanidades. Los sentidos recuperan as\u00ed \u2013m\u00e1s all\u00e1 de su<br \/>car\u00e1cter biol\u00f3gico\u2013 su dimensi\u00f3n sociocultural y se tornan tanto objeto de estudio como recurso metodol\u00f3gico. Los <br \/>trabajos aqu\u00ed contenidos, escritos ex profeso para este libro por investigadores especialistas en la materia, abordan distintos fen\u00f3menos sensoriales que, organizados en cuatro <br \/>ejes tem\u00e1ticos \u2013historias sensoriales, sensorialidades ind\u00edgenas, lenguajes art\u00edsticos y est\u00e9ticas cotidianas\u2013<br \/>, trazan en conjunto el panorama y las diversas vertientes del estudio de los sentidos en M\u00e9xico.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-da92ea3 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"da92ea3\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-ae10c4d\" data-id=\"ae10c4d\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f39b6b8 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"f39b6b8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"413\" height=\"622\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Renovacion-urbana.png\" class=\"attachment-large size-large wp-image-2178\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Renovacion-urbana.png 413w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Renovacion-urbana-199x300.png 199w\" sizes=\"(max-width: 413px) 100vw, 413px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-39d9392\" data-id=\"39d9392\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7eea157 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7eea157\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: justify;\">Renovaci\u00f3n urbana, modos de habitar y desigualdad en la ciudad de M\u00e9xico.<br \/>Angela Giglia (Coordinadora)<br \/>UAM\/Juan Pablos, 2017<br \/>Precio: $320.00<\/p><p style=\"text-align: justify;\">Las investigaciones presentadas buscan entender los cambios que ocurren actualmente en esa parte de la Ciudad de M\u00e9xico donde el fen\u00f3meno de la renovaci\u00f3n urbana se manifiesta de manera muy intensa, es decir en el Centro Hist\u00f3rico y en la parte que los especialistas denominan \u201cciudad central\u201d. Se reflexiona sobre la revalorizaci\u00f3n selectiva de diversos espacios urbanos, los conflictos y las desigualdades que \u00e9sta conlleva para distintos grupos de habitantes y sus modos de habitar. Se resalta c\u00f3mo diversos grupos sociales reivindican su derecho a estar presentes en los espacios centrales de la ciudad y sus estrategias para habitar un espacio urbano que adem\u00e1s de ser un espacio disputado se torna cada vez m\u00e1s en un espacio desigual tensionado por conflictos recurrentes.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-cc72f5b elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"cc72f5b\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-d7e3357\" data-id=\"d7e3357\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a8a54ea elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"a8a54ea\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"681\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Ciudad-global-681x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-3241\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Ciudad-global-681x1024.jpg 681w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Ciudad-global-200x300.jpg 200w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Ciudad-global.jpg 1095w\" sizes=\"(max-width: 681px) 100vw, 681px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-17f6f96\" data-id=\"17f6f96\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a0b4727 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a0b4727\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: justify;\">Ciudad global, procesos locales: megaproyectos, transformaciones socioespaciales y conflictos urbanos en la Ciudad de M\u00e9xico.<br \/>Mar\u00eda Ana Portal (Coordinadora)<br \/>UAM\/Juan Pablos, 2017<br \/>Precio: $320.00<\/p><p style=\"text-align: justify;\">El libro est\u00e1 conformado por ocho textos que presentan reflexiones te\u00f3ricas y exploraciones en campo que buscan entender algunos de los procesos de transformaci\u00f3n que en la \u00faltima d\u00e9cada ha sufrido la Ciudad de M\u00e9xico, generados por el modelo hegem\u00f3nico de urbanizaci\u00f3n neoliberal que impacta en diversos planos la forma de vida de sus habitantes y genera conflictos y contradicciones estructurales. Los trabajos se centran a partir de la disputa por la redefinici\u00f3n y apropiaci\u00f3n del espacio y el tiempo. Desde all\u00ed se indaga la manera en que los grupos sociales involucrados en estos procesos generan estrategias sociales y culturales construyendo ciudadan\u00edas sustantivas y procesos de pertenencia de diverso orden.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-8d32543 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"8d32543\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-57a409e\" data-id=\"57a409e\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a937f82 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"a937f82\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"677\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Dilemas-de-la-repre-677x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-3242\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Dilemas-de-la-repre-677x1024.jpg 677w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Dilemas-de-la-repre-198x300.jpg 198w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Dilemas-de-la-repre.jpg 1088w\" sizes=\"(max-width: 677px) 100vw, 677px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-40d42be\" data-id=\"40d42be\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2ae0e0d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2ae0e0d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: justify;\">Dilemas de la representaci\u00f3n: presencias, performance, poder.<br \/>Adriana Guzm\u00e1n, Rodrigo D\u00edaz Cruz<br \/>Anne W. Johnson (coordinadores)<br \/>UAM\/Juan Pablos Editor, 2017. <br \/>Precio: $240.00<\/p><p style=\"text-align: justify;\">Desde diferentes perspectivas te\u00f3ricas y a partir de diversos casos, este libro explora las tensas intersecciones y los sutiles vasos comunicantes entre performance y representaci\u00f3n. Los ensayos que integran este libro aducen que representar no es un acto inocente; cuestionan adem\u00e1s la noci\u00f3n de \u201crepresentaci\u00f3n\u201d como producto o proceso de significaci\u00f3n, o como un mero acto de sustitu-ci\u00f3n. Los cruces de las pr\u00e1cticas performativas con la representaci\u00f3n permiten reconocer el valor de la presencia, de la aparici\u00f3n, del hacer presente, y con \u00e9stos afloran otros conceptos que son explorados en este libro: traducci\u00f3n, reciprocidad, identidad, repetici\u00f3n, restaura\u00acci\u00f3n, cuerpo, afecto, eficacia, juego, reflexividad, imitaci\u00f3n, mimesis y a\u00fan \u201cno-representacionalidad\u201d.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-c56afaa elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"c56afaa\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-d545dc3\" data-id=\"d545dc3\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5c6dab3 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"5c6dab3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"687\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Intersecciones-687x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-3250\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Intersecciones-687x1024.jpg 687w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Intersecciones-201x300.jpg 201w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Intersecciones.jpg 1105w\" sizes=\"(max-width: 687px) 100vw, 687px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-22aa349\" data-id=\"22aa349\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ddeb45 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3ddeb45\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: justify;\">Intersecciones urbanas. Ciudad transnacional\/ciudad<br>global.<br>UAM\/Juan Pablos Editor, 2016<br>Precio: $280.00<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El final del siglo XX estuvo marcado por la consolidaci\u00f3n de procesos urbanos que transformaron a las ciudades. La articulaci\u00f3n global de los servicios financieros integr\u00f3 a ciudades como Tokio, Londres, Nueva York y San Francisco en una gran \u201cciudad global\u201d, mientras que la migraci\u00f3n transnacional de los urbanitas menos favorecidos articul\u00f3 los m\u00e1rgenes de muchas ciudades del mundo en un entramado que hemos denominado la \u201cciudad transnacional\u201d. El objetivo de este libro es poner en di\u00e1logo las perspectivas del transnacionalismo urbano y de los estudios urbanos sobre la globalizaci\u00f3n con el af\u00e1n de construir un marco anal\u00edtico com\u00fan. Este di\u00e1logo se realiza en torno a cuatro ejes tem\u00e1ticos: teor\u00eda, trabajo, violencia y ciudadan\u00eda.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-b2c0e85 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"b2c0e85\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-12f361e\" data-id=\"12f361e\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c0e74d5 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"c0e74d5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"671\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Vivir-y-pensar-671x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-3252\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Vivir-y-pensar-671x1024.jpg 671w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Vivir-y-pensar-197x300.jpg 197w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Vivir-y-pensar.jpg 1076w\" sizes=\"(max-width: 671px) 100vw, 671px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-03ef992\" data-id=\"03ef992\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-732b3af elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"732b3af\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: justify;\">Vivir y pensar S\u00e3o Paulo y la Ciudad de M\u00e9xico.<br \/>Ana Rosas Mantec\u00f3n y Fraya Frehse (coords.)<br \/>UAM\/Juan Pablos<br \/>Precio: $256.00<\/p><p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p><p style=\"text-align: justify;\" align=\"justify\">De cara a dos de las mayores megaciudades de Am\u00e9rica Latina, un grupo de investigadores urbanos brasile\u00f1os y mexicanos se da a la tarea de explorar las diferencias y semejanzas entre la Ciudad de M\u00e9xico y S\u00e3o Paulo a trav\u00e9s del prisma de sus trayectorias de pesquisa sobre cada una de ellas. Se invita al lector a un viaje pendular por espacios y perfiles humanos diversos, a recorrer contextos sociales, pol\u00edticos y culturales inusitados, explorados desde una mirada etnogr\u00e1fica atenta a la reconfiguraci\u00f3n de lo p\u00fablico y de las experiencias cotidianas del habitar en el mundo citadino.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-6f257d3 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"6f257d3\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-28a89ca\" data-id=\"28a89ca\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-24c1444 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"24c1444\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"224\" height=\"300\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/De-la-vieja-a-la-nueva-224x300-1.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-4396\" alt=\"\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-61f0f7d\" data-id=\"61f0f7d\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9aa724a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9aa724a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: justify;\">De la \u201cvieja\u201d a la \u201cnueva\u201d justicia ind\u00edgena.<br \/>Orlando Arag\u00f3n Andrade<br \/>UAM\/Del Lirio<br \/>Precio: $296.00<\/p><p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p><p style=\"text-align: justify;\" align=\"justify\">Esta obra estudia comparativamente distintas expresiones contempor\u00e1neas de justicia ind\u00edgena en Michoac\u00e1n que hasta ahora hab\u00edan permanecido fuera del inter\u00e9s de la literatura antropol\u00f3gica y jur\u00eddica. A partir de un di\u00e1logo creativo e interdisciplinario entre la antropolog\u00eda, el derecho, la historia y la sociolog\u00eda, el libro propone un nuevo modelo para el an\u00e1lisis cr\u00edtico y comparativo de las justicias ind\u00edgenas en la era de la globalizaci\u00f3n neoliberal del derecho, de las pol\u00edticas multiculturales y de las luchas de las comunidades y pueblos ind\u00edgenas de M\u00e9xico por ejercer su derecho hist\u00f3rico a la libre determinaci\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-c2c4481 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"c2c4481\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-e668098\" data-id=\"e668098\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-355baa1 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"355baa1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"718\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/La-gente-no-sabe-718x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-4404\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/La-gente-no-sabe-718x1024.jpg 718w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/La-gente-no-sabe-210x300.jpg 210w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/La-gente-no-sabe-768x1095.jpg 768w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/La-gente-no-sabe-1077x1536.jpg 1077w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/La-gente-no-sabe.jpg 1188w\" sizes=\"(max-width: 718px) 100vw, 718px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-89836c6\" data-id=\"89836c6\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ca4dfc7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ca4dfc7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La gente no sabe por qui\u00e9n vota; tiene que hacerlo <br \/>as\u00ed, porque as\u00ed se hace.<br \/>H\u00e9ctor Tejera Gaona<br \/>UAM\/G<br \/>edisa<br \/>Precio: $541.00<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">Este libro amplia y profundiza sobre los factores que han permitido la consolidaci\u00f3n de la estructura pol\u00edtica prevaleciente en la Ciudad de M\u00e9xico, y su influencia sobre los procesos electorales locales. Se despliega un estudio etnogr\u00e1fico de largo aliento que muestra, por un lado, c\u00f3mo dicha estructura influye en la din\u00e1mica de los comicios, explicando los cambios recientes en la preferencia electoral de los habitantes de la Ciudad de M\u00e9xico del PRD a Morena; por otro, la forma en que ella favorece pr\u00e1cticas pol\u00edtico-culturales muy similares en demarcaciones delegacionales con caracter\u00edsticas muy diferentes.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-893cd5f elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"893cd5f\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-c17c07e\" data-id=\"c17c07e\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c564f5 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"3c564f5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"529\" height=\"710\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Hacia-una-antropologia-de-los-lectores.png\" class=\"attachment-large size-large wp-image-1999\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Hacia-una-antropologia-de-los-lectores.png 529w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Hacia-una-antropologia-de-los-lectores-223x300.png 223w\" sizes=\"(max-width: 529px) 100vw, 529px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-65f10d5\" data-id=\"65f10d5\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d997d7a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d997d7a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Hac\u00eda una antropolog\u00eda de los lectores<br \/>N\u00e9stor Garc\u00eda Canclini, et al.<br \/>Fundaci\u00f3n Telef\u00f3nica\/UAM\/Ariel<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">Si bajan las cifras de ventas de libros y peri\u00f3dicos \u00bfsignifica que se lee menos? A diferencia de la mayor\u00eda de encuestas que indagan s\u00f3lo la lectura en papel, se estudian aqu\u00ed tambi\u00e9n los nuevos modos de leer \u2013en computadoras, tabletas y tel\u00e9fonos m\u00f3viles- junto a los cambios de las bibliotecas, la expansi\u00f3n de salas de lectura, libroclubes y ferias de libros.<br \/>La investigaci\u00f3n cualitativa sobre c\u00f3mo leen j\u00f3venes y adultos de distintas generaciones y niveles educativos, en las escuelas, la casa o el transporte, individualmente o en grupos, muestra los muchos prop\u00f3sitos por los cuales se llega a la lectura. Al explorar no cu\u00e1nto se lee sino cu\u00e1ndo y c\u00f3mo se lee, se vuelven visibles las mutaciones de esta pr\u00e1ctica.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-4a8e7e1 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"4a8e7e1\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-9f0812f\" data-id=\"9f0812f\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5ae3b8e elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"5ae3b8e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"678\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/El-momento-678x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-3249\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/El-momento-678x1024.jpg 678w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/El-momento-199x300.jpg 199w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/El-momento.jpg 1090w\" sizes=\"(max-width: 678px) 100vw, 678px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-7d9520e\" data-id=\"7d9520e\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-960ed17 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"960ed17\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El momento que vivimos en la democracia mexicana<br \/>H\u00e9ctor Tejera, Emanuel Rodr\u00edguez y Pablo Castro <br \/>(Coordinadores)<br \/>UAM\/Juan Pablos Editor, 2016<br \/>Precio: $588.00<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">El espectro de situaciones propiciadas por la democracia mexicana como r\u00e9gimen flexible durante lo que va del siglo XXI, es el eje nodal en la reflexi\u00f3n que ofrece la mayor\u00eda de los autores que participan de este proyecto editorial. El objetivo general de este libro es reflejar, como lo dice su t\u00edtulo, el momento que vivimos en la democracia mexicana, abordando la diversidad de las din\u00e1micas pol\u00edtico-electorales que mostraron las entidades federativas y la Ciudad de M\u00e9xico en los comicios de 2015.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-4499a89 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"4499a89\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-f05961e\" data-id=\"f05961e\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-805990d elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"805990d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"561\" height=\"792\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Il-senso-del-vivire-oltre-le-nouve-solitudini.png\" class=\"attachment-large size-large wp-image-1625\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Il-senso-del-vivire-oltre-le-nouve-solitudini.png 561w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Il-senso-del-vivire-oltre-le-nouve-solitudini-212x300.png 212w\" sizes=\"(max-width: 561px) 100vw, 561px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-9ed208e\" data-id=\"9ed208e\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6db136d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6db136d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El sentido de la vida ma\u0301s alla\u0301 de las nuevas soledades<br \/>Enzo Segre Malagoli y Simona Scotti (Editores)<br \/>CISERO\/UAM<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">Las mu\u0301ltiples caras de la soledad toman forma y se definen de acuerdo con circunstancias particulares, ti\u0301picas de la e\u0301poca y de la situacio\u0301n, en cada momento histo\u0301rico. Este volumen presenta una seleccio\u0301n de las contribuciones presentadas en la XXII Escuela de Verano sobre Religiones en San Gimignano, Italia en 2015, que estuvo dedicada a reflexionar sobre El sentido de la vida ma\u0301s alla\u0301 de las nuevas soledades, con el objetivo de ejemplificar a profundidad situaciones cri\u0301ticas de la existencia en las que encontrar un sentido parece casi imposible. \u00bfCo\u0301mo encontrarlo en la \u201csociedad del residuo\u201d? A partir la tema\u0301tica del Concilio, la reflexio\u0301n profundiza en la actitud de la Iglesia Cato\u0301lica con respecto a las nuevas soledades, centra\u0301ndose particularmente en las posiciones del nuevo papado sobre distintas cuestiones emergentes. En la sucesio\u0301n de las contribuciones toma consistencia la conciencia del desastre ecolo\u0301gico, de la cultura del residuo y, de nuevo, de la multiplicidad de antiguas y nuevas cuestiones en torno a la violencia y las religiones, guerras, genocidios, y las complejas consecuencias de los movimientos migratorios. Se esboza una reflexio\u0301n que, investigando en la actualidad, en el pasado y en otros lugares, ayuda a ampliar las fronteras sofocantes que a menudo hacen que el hombre se quede solo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-effc3cf elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"effc3cf\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-013cd95\" data-id=\"013cd95\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6e4ec0b elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"6e4ec0b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"649\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Matrimonio-primitivo-649x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-3258\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Matrimonio-primitivo-649x1024.jpg 649w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Matrimonio-primitivo-190x300.jpg 190w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Matrimonio-primitivo.jpg 1056w\" sizes=\"(max-width: 649px) 100vw, 649px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-1d5be42\" data-id=\"1d5be42\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-891d3cb elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"891d3cb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El matrimonio primitivo<br \/>John Ferguson McLennan<br \/>Precio: $157.00<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">Es una obra representativa del evolucionismo unilineal. John F. McLennan elabora un esquema evolutivo de las formas de matrimonio y parentesco, identificando costumbres que tienden a perpetuarse y a resistir tenazmente los cambios civilizatorios. Igualmente, acu\u00f1a los neologismos endogamia y exogamia para caracterizar las reglas matrimoniales que obligan a buscar la pareja al interior o al exterior del grupo de parientes al que se pertenece. El texto es un intento para entender el car\u00e1cter propio de la esfera sociocultural de la realidad.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-2de4241 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"2de4241\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-5162ceb\" data-id=\"5162ceb\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46cd77c elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"46cd77c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"681\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Comprendiendo-681x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-3253\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Comprendiendo-681x1024.jpg 681w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Comprendiendo-200x300.jpg 200w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Comprendiendo.jpg 1094w\" sizes=\"(max-width: 681px) 100vw, 681px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-c432962\" data-id=\"c432962\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d647a97 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d647a97\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Comprendiendo a los creyentes: la religi\u00f3n y la religiosidad en sus manifestaciones sociales<br \/>Carlos Garma Navarro y Rosario Ram\u00edrez (coordinadores)<br \/>UAM\/Juan Pablos Editor, 2015<br \/>Precio: $250.00<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">Partiendo de reconocer el impacto del hecho religioso desde muchos \u00e1mbitos, como son el pol\u00edtico, las relaciones de g\u00e9nero y de los grupos de edad, la migraci\u00f3n, los medios de comunicaci\u00f3n, etc., y la importancia de mantener la objetividad en la investigaci\u00f3n para comprender realmente lo que los creyentes piensan, opinan y act\u00faan; la presente compilaci\u00f3n de textos ha\u00acce una revisi\u00f3n cr\u00edtica y anal\u00edtica de aquellas manifestaciones religiosas que se presentan en el contexto mexicano y latinoamericano. Este texto parte de un esfuerzo conjunto tanto de los autores como de las reflexiones impulsadas desde hace 18 a\u00f1os por la Red de Investiga\u00acdores del Fen\u00f3meno Religioso en M\u00e9xico (RIFREM). Aqu\u00ed se retoman algunas de las mejores contribuciones presentadas en julio de 2014 en la rector\u00eda de la UAM.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-6bcb0a9 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"6bcb0a9\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-45da232\" data-id=\"45da232\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d744f8b elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"d744f8b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"692\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Participaci\u00a2n-692x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-4405\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Participaci\u00a2n-692x1024.jpg 692w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Participaci\u00a2n-203x300.jpg 203w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Participaci\u00a2n-768x1136.jpg 768w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Participaci\u00a2n-1038x1536.jpg 1038w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Participaci\u00a2n.jpg 1195w\" sizes=\"(max-width: 692px) 100vw, 692px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-de677aa\" data-id=\"de677aa\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-220c3ba elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"220c3ba\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Participaci\u00f3n ciudadana y estructura pol\u00edtica en la Ciudad de M\u00e9xico<br \/>H\u00e9ctor Tejera Gaona<br \/>UAM\/Gedisa, 2015<br \/>Precio: $320.00<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">Con base en estudios realizados desde 1999, este libro despliega las vicisitudes por las que ha transitado la participaci\u00f3n ciudadana formal (expresada en comit\u00e9s ciudadanos) e informal en los \u00falti\u00acmos 20 a\u00f1os. Profundiza en su relaci\u00f3n con la estructura pol\u00edtica configurada a partir de que la izquierda partidaria se ha convertido en la clase pol\u00edtica predominan\u00acte en la Ciudad de M\u00e9xico. El libro estudia el funcionamiento actual de la estructura pol\u00edtica en la capital del pa\u00eds. Partiendo de un enfoque etnogr\u00e1fico de la relaci\u00f3n entre ciudadan\u00eda, partidos pol\u00edticos y gobierno, desbro\u00acza las causas de los vaivenes en la participaci\u00f3n ciudadana, as\u00ed como sus alcances y l\u00edmites para influir en las pol\u00edticas p\u00fablicas. Se detiene en el funcionamiento del Presupuesto Participativo implantado en la Ciudad de M\u00e9xico a partir de 2010; y en las pr\u00e1cticas pol\u00edtico-culturales que los funcio\u00acnarios gubernamentales de los gobiernos delegacionales emplean para generar consenso y clientelas electorales.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-47bad9f elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"47bad9f\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-bc3ae7f\" data-id=\"bc3ae7f\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-57e9a2c elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"57e9a2c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"220\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/gestion-cultural-y-teoria-de-la-cultura.png\" class=\"attachment-large size-large wp-image-2117\" alt=\"\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-c78deec\" data-id=\"c78deec\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d3f671a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d3f671a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gesti\u00f3n cultural y teor\u00eda de la cultura. De la teor\u00eda del Arte a los estudios culturales<br \/>Eduardo Niv\u00f3n Bol\u00e1n, Coordinador<br \/>UAM\/Gedisa, 2015<br \/>Precio: $230.00<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">La presente obra es una importante herramienta de reflexi\u00f3n para los gestores culturales, as\u00ed como para estudiantes de licenciatura y posgrado interesados en el tema. En sus p\u00e1ginas es posible encontrar nuevos elementos para el an\u00e1lisis y discusi\u00f3n de la noci\u00f3n de cultura, as\u00ed como de sus implicaciones en el plano pol\u00edtico. Este libro se plantea contribuir significativamente a la formaci\u00f3n de promotores culturales y profesionales de varios \u00e1mbitos, como el arte, los estudios de g\u00e9nero, el cuerpo, la salud y la cultura popular, entre otros.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-f28d05f elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"f28d05f\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-a77f46a\" data-id=\"a77f46a\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b0c3759 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"b0c3759\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"163\" height=\"222\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/el-giro-a-la-izquierda.png\" class=\"attachment-large size-large wp-image-2118\" alt=\"\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-758c6d9\" data-id=\"758c6d9\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1aabd7c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1aabd7c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El giro a la izquierda en los Gobiernos Locales de Am\u00e9rica Latina<br \/>Fernando Carri\u00f3n M. y Pa\u00fal Ponce (coordinadores)<br \/>ILDIS-FES\/Quinta avenida<br \/>Precio: $280.00<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">El libro explora los procesos generados por los gobiernos de la denominada \u2018nueva izquierda latinoamericana\u2019, tras m\u00e1s de una d\u00e9cada de su implementaci\u00f3n. Los seis art\u00edculos que lo componen reflexionan sobre estos procesos locales retomando las experiencias de ciudades en Brasil, Per\u00fa, Ecuador, Uruguay y M\u00e9xico. El texto es guiado por las siguientes preguntas \u00bfQu\u00e9 caracter\u00edsticas muestran los procesos locales con agendas progresistas? \u00bfQu\u00e9 logros y desaf\u00edos se han encontrado en este tiempo? \u00bfC\u00f3mo contribuyeron los procesos locales para fomentar una agenda nacional con los valores de la izquierda o viceversa?; y busca dar cuenta de los cambios en el mapa pol\u00edtico de los gobiernos de la ciudad, de manera que permita evaluar las relaciones entre lo local y lo nacional en la regi\u00f3n, las nuevas formas de representaci\u00f3n pol\u00edtica y definir lo que se entender\u00eda como gobierno de izquierda en la ciudad.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-0de9ef5 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"0de9ef5\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-b672449\" data-id=\"b672449\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-52ad339 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"52ad339\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"681\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Controversias-681x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-3254\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Controversias-681x1024.jpg 681w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Controversias-200x300.jpg 200w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Controversias.jpg 1098w\" sizes=\"(max-width: 681px) 100vw, 681px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-5ebc639\" data-id=\"5ebc639\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2544899 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2544899\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Controversias sobre el espacio p\u00fablico en la ciudad de M\u00e9xico<br \/>Mario Camarena y Mar\u00eda Ana Portal<br \/>(Coordinadores)<br \/>UAM\/Juan Pablos Editor, 2015<br \/>Precio: $150.00<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">Este libro construye un mosaico anal\u00edtico y metodol\u00f3gico desde una perspectiva socio-antropol\u00f3gica sobre el espacio p\u00fablico urbano, las nuevas formas de construir ciudad, el conflicto y la resistencia ciudadana frente a los megaproyectos desarrollados en a\u00f1os recientes en la ciudad de M\u00e9xico. Parte de la idea de que la existencia de lo p\u00fablico es diversa porque se da en relaci\u00f3n a la especificidad sociocultural e hist\u00f3rica de los grupos sociales que habitan los distintos lugares urbanos, generando tipos particulares de concepciones, interacciones y contactos. Siempre en relaciones de poder y procesos de creciente desigualdad donde la memoria juega un papel fundamental.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-e854e34 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"e854e34\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-fde5ab7\" data-id=\"fde5ab7\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7b525f8 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"7b525f8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"765\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Mano-de-obra-1024x765.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-3266\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Mano-de-obra-1024x765.jpg 1024w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Mano-de-obra-300x224.jpg 300w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Mano-de-obra.jpg 1660w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-b63d92e\" data-id=\"b63d92e\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4a20363 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4a20363\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mano de obra<br \/>Antonio Ziri\u00f3n<br \/>UAM\/Ediciones <br \/>Precio: $100.0<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">Mediante un registro foto-etnogr\u00e1fico atento y sensible a los distintos momentos y secuencias de las actividades propias de la construcci\u00f3n, este ensayo permite reflexionar sobre las condiciones laborales de quienes ostentan el oficio de alba\u00f1il. El trabajo muestra un habitar incierto y provisional, pero productor de significados compartidos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-8cffadc elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"8cffadc\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-6d94f3b\" data-id=\"6d94f3b\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b0b3cad elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"b0b3cad\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"703\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/mulay-703x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-1191\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/mulay-703x1024.jpg 703w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/mulay-205x300.jpg 205w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/mulay-e1460386377930.jpg 150w\" sizes=\"(max-width: 703px) 100vw, 703px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-7bafc2c\" data-id=\"7bafc2c\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5faf2d2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5faf2d2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Comercio, consumo y cultura en los mercados p\u00fablicos de la Ciudad de M\u00e9xico.<br \/>Angela Giglia<br \/>UAM, 2018<br \/>Precio: distribuci\u00f3n gratuita<\/p><p>Este estudio sobre los mercados p\u00fablicos de la Ciudad de M\u00e9xico es una investigaci\u00f3n sin precedentes por el tama\u00f1o de su objeto de estudio y por el enfoque interdisciplinario e interinstitucional que hizo posible su realizaci\u00f3n. El lector encontrar\u00e1 un an\u00e1lisis de los factores hist\u00f3ricos que inciden en el presente de los mercados; los resultados de una encuesta a alrededor de 18,000 locatarios y una investigaci\u00f3n cualitativa sobre seis mercados, elegidos como testigos de diversas din\u00e1micas urbanas. Nuestra hip\u00f3tesis de lectura es que la diversidad de los contextos urbanos en donde los mercados p\u00fablicos se encuentran emplazados es clave para entender su situaci\u00f3n y para elaborar estrategias viables que garanticen su \u00f3ptimo funcionamiento y su desarrollo futuro en una metr\u00f3poli que cambia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-31087de elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"31087de\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-d17ad80\" data-id=\"d17ad80\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b49fcaf elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"b49fcaf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"712\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Mano-negra-712x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-3267\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Mano-negra-712x1024.jpg 712w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Mano-negra-209x300.jpg 209w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Mano-negra.jpg 1215w\" sizes=\"(max-width: 712px) 100vw, 712px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-e49ca1f\" data-id=\"e49ca1f\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ef3ab9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3ef3ab9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mano negra. Pr\u00e1cticas regresivas a la democracia en el sistema de partidos<br \/>Pablo Castro Domingo<br \/>UAM\/Gedisa, 2014<br \/>Precio: $260.00<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">Tomando en consideraci\u00f3n las transformaciones en el sistema de partidos del Estado de M\u00e9xico, traducidas en mayor competitividad electoral, alternancia electoral, gobiernos divididos y yuxtapuestos, pluralismo pol\u00edtico, reconfiguraci\u00f3n de los grupos parlamentarios en la C\u00e1mara de Diputados local, empoderamiento de los ciudadanos y la profesionalizaci\u00f3n de la autoridad electoral; este texto muestra que no han desaparecido las pr\u00e1cticas regresivas a la democracia electoral como son: el clientelismo, el corporativismo, los liderazgos pragm\u00e1ticos y oportunistas, la desafecci\u00f3n pol\u00edtica, la sumisi\u00f3n, la disciplina a grupos de poder, el escapismo pol\u00edtico, la coacci\u00f3n de los votantes y la reproducci\u00f3n de una ciudadan\u00eda restringida. Este libro es un referente que penetra en la forma de actuar de los involucrados en los procesos electorales.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-35b8e1a elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"35b8e1a\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-18bf321\" data-id=\"18bf321\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b23c507 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"b23c507\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"375\" height=\"552\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/ecbf39cc05c48884b1f7d533b1fc7103-medium.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-6328\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/ecbf39cc05c48884b1f7d533b1fc7103-medium.jpg 375w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/ecbf39cc05c48884b1f7d533b1fc7103-medium-204x300.jpg 204w\" sizes=\"(max-width: 375px) 100vw, 375px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-7e7dd44\" data-id=\"7e7dd44\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f8ab20e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f8ab20e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los esp\u00edritus y sus mundos. Locura y subjetividad en el M\u00e9xico moderno y contempor\u00e1neo<br \/>Zenia Y\u00e9benes Escard\u00f3<br \/>UAM-Iztapalapa-Cuajipalma\/Gedisa, 2014<br \/>Precio: $540.00<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">Este texto observa c\u00f3mo el surgimiento de la locura como patolog\u00eda se vincula con el proceso de constituci\u00f3n de un sujeto moderno en relaci\u00f3n con la preocupaci\u00f3n in\u00e9dita por los efectos de la civilizaci\u00f3n. Ahonda en lo que una disciplina como la antropolog\u00eda, tiene que decir de la distinci\u00f3n magia, ciencia y religi\u00f3n. A trav\u00e9s del trabajo de campo con sujetos diagnosticados de esquizofrenia, se indaga qu\u00e9 puede suponer sobre nuestra comprensi\u00f3n de nosotros mismos y de nuestra sociedad que los significantes esot\u00e9ricos sean para ellos la base con la que hay que urdir toda experiencia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-528f92b elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"528f92b\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-177da31\" data-id=\"177da31\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a4a2db2 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"a4a2db2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"695\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/15448e510b3b1258cff617107706387b-full-695x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-6329\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/15448e510b3b1258cff617107706387b-full-695x1024.jpg 695w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/15448e510b3b1258cff617107706387b-full-204x300.jpg 204w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/15448e510b3b1258cff617107706387b-full-768x1131.jpg 768w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/15448e510b3b1258cff617107706387b-full.jpg 800w\" sizes=\"(max-width: 695px) 100vw, 695px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-fdbef25\" data-id=\"fdbef25\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1d44492 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1d44492\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los lugares de lo pol\u00edtico, los desplazamientos del s\u00edmbolo. Poder y simbolismo en la obra de V\u00edctor W. Turner<br \/>Rodrigo D\u00edaz Cruz<br \/>UAM-Departamento de antropolog\u00eda-DCSH\/Gedisa, 2014<br \/>Precio: $510.00<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">Hace una reconstrucci\u00f3n tanto de la antropolog\u00eda pol\u00edtica como de la simb\u00f3lica que propusiera V\u00edctor W. Turner. Ofrece una relectura de la antropolog\u00eda pol\u00edtica procesualista, esta obra abunda sobre el abuso del mal que algunos dramas sociales provocan. Para elucidar los an\u00e1lisis antropol\u00f3gicos del s\u00edmbolo, surgidos en el seno de una crisis de la concepci\u00f3n del lenguaje, desarrolla un modelo integrado por dos tradiciones del pensamiento: la latina y la herm\u00e9tica.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-aa10431 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"aa10431\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-a1ab8da\" data-id=\"a1ab8da\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b84e42a elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"b84e42a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"663\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/intercambio-global-663x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-6330\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/intercambio-global-663x1024.jpg 663w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/intercambio-global-194x300.jpg 194w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/intercambio-global-768x1185.jpg 768w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/intercambio-global-995x1536.jpg 995w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/intercambio-global-1327x2048.jpg 1327w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/intercambio-global.jpg 1393w\" sizes=\"(max-width: 663px) 100vw, 663px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-658ccdc\" data-id=\"658ccdc\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1eb3295 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1eb3295\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Cultura y comunicaci\u00f3n en el intercambio global de mercanc\u00edas: el \u00e1mbar de Chiapas, M\u00e9xico<br \/>Claudia Ytuarte-N\u00fa\u00f1ez<br \/>UAM\/UNACH, 2014<br \/>Precio: $185.00<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">Este libro ilustra ampliamente sobre los innumerables e imprevisibles matices, cambios y transformaciones por las que el \u00e1mbar de Chiapas ha transitado en las diversas culturas que lo han conocido, apreciado y utilizado, se\u00f1ala al respecto, que hay que ponderar cuidadosamente el valor de \u00e9ste objeto cuando se trata de desentra\u00f1ar escenarios singulares de organismos prehist\u00f3ricos que gu\u00eden las discusiones evolutivas, por tal motivo, se convierte en esencial. De esta manera, se considera que este trabajo es de consulta obligada para los diversos expertos interesados en su estudio, as\u00ed como para lectores en general que quieran entender la actual situaci\u00f3n global en que se mueve el \u00e1mbar de Chiapas.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-bdc73b4 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"bdc73b4\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-fd88154\" data-id=\"fd88154\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ddf0e0f elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"ddf0e0f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"668\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Ensamblando-668x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-3263\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Ensamblando-668x1024.jpg 668w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Ensamblando-196x300.jpg 196w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Ensamblando.jpg 1061w\" sizes=\"(max-width: 668px) 100vw, 668px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-bd01168\" data-id=\"bd01168\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ed68db8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ed68db8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ensamblando la ciudad transnacional. Etnograf\u00eda especular de los espacios transnacionales urbanos.<br \/>Federico Besserer y Daniela Oliver (Editores)<br \/>UAM\/Juan Pablos Editor, 2014. <br \/>Precio: $220.00<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">Este libro se aboca al estudio de espacios trans\u00acnacionales urbanos, tales como \u201cNezayork\u201d, nombre con el que el ingenio urbano refiere a las conexiones existentes entre colonias de la popu\u00aclosa Ciudad Nezahualc\u00f3yotl y los barrios latinos de Nueva York; el barrio de los migrantes chinos que construyeron la ciudad fronteriza de Mexicali; las comunidades ind\u00edgenas constructoras del metro de la ciudad de M\u00e9xico que hoy se extienden hasta ciudades de California y Florida, as\u00ed como la narraci\u00f3n acerca de c\u00f3mo los vecinos de una calle transnacional construyen paralelamente la ciudad tur\u00edstica de Myrtle Beach en Estados Unidos y las colonias perif\u00e9ricas del D. F.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-a507ae4 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"a507ae4\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-bcfbda4\" data-id=\"bcfbda4\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f143605 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"f143605\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"669\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/La-ciudad-transnacional-669x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-3257\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/La-ciudad-transnacional-669x1024.jpg 669w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/La-ciudad-transnacional-196x300.jpg 196w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/La-ciudad-transnacional.jpg 1063w\" sizes=\"(max-width: 669px) 100vw, 669px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-85552c5\" data-id=\"85552c5\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-aa1217f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"aa1217f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La ciudad transnacional comparada. Federico Besserer y Ra\u00fal Nieto (Editores)<br \/>UAM\/Juan Pablos Editor, 2015<br \/>Precio: $300.00<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">Los m\u00e1rgenes de las grandes ciudades del mundo se articulan en un entramado urbano de rango mundial que hemos denomi\u00acnado la ciudad transnacional. Se trata de la otra globalizaci\u00f3n urbana, la globalizaci\u00f3n \u201cdesde abajo\u201d. <br \/>Este volumen re\u00fane estudios sobre conexiones transnacionales entre los m\u00e1rgenes urbanos de distintos continentes. La etnograf\u00eda multisi\u00actuada que sustenta esta investigaci\u00f3n lleva desde Cochabam\u00acba hasta Madrid, de Nueva York a Tacache de Mina, de Par\u00eds a Beij\u00edn, pasando por Bangalore, Guatemala, Tijuana y la ciudad de M\u00e9xico; para analizar y comparar los modos de vida y de gubernamentalidad en las formas espec\u00edficas que adquiere la ciudad transnacional: diasp\u00f3rica, fronteriza y clusterizada.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-c55845b elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"c55845b\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-17d4fef\" data-id=\"17d4fef\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-27715e3 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"27715e3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"658\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Teoria-del-cambio-cultural-658x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-3270\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Teoria-del-cambio-cultural-658x1024.jpg 658w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Teoria-del-cambio-cultural-193x300.jpg 193w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Teoria-del-cambio-cultural.jpg 1058w\" sizes=\"(max-width: 658px) 100vw, 658px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-82aac0d\" data-id=\"82aac0d\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-376746e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"376746e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Teor\u00eda del cambio Cultural<br \/>Julian H. Steward. UAM\/CIESAS\/UIA<br \/>Precio: $270.00<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">Esta colecci\u00f3n ofrece al p\u00fablico una selecci\u00f3n de obras clave para el desarrollo del conocimiento sobre las sociedades y culturas humanas. Teor\u00eda del cambio cultural es un cl\u00e1sico de la antropolog\u00eda. Forma parte de un patrimonio forjado por los antrop\u00f3logos para comprender los propios desarrollos de su disciplina como una ciencia de la cultura. Julian H. Steward interpreta la \u201cevoluci\u00f3n multilineal\u201d como un proceso de m\u00faltiples dimensiones. Nos propone dos conceptos: el de \u201cniveles de articulaci\u00f3n\u201d, como un sustrato de sucesos e interacciones que pasar\u00e1n a ordenarse en \u201cniveles de integraci\u00f3n\u201d, como una forma social organizada bajo sus propias reglas. Este texto es parte del desarrollo antropol\u00f3gico en M\u00e9xico, particularmente por su influencia en la formaci\u00f3n de escuelas te\u00f3ricas alternativas.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-f7deafd elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"f7deafd\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-64d35d1\" data-id=\"64d35d1\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cae66f3 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"cae66f3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"177\" height=\"265\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/economias-alternativa.png\" class=\"attachment-large size-large wp-image-2121\" alt=\"\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-971a770\" data-id=\"971a770\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6acdbb7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6acdbb7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Econom\u00edas alternativas. Utop\u00edas, desencantos y procesos emergentes.<br \/>Luis Reygadas, Mar\u00eda Pozzio, M. Amalia Gracia, \u00c1ngeles L\u00f3pez, Teresa Ramos (coordinadores)<br \/>UAM\/Juan Pablos Editor, 2014<br \/>Precio: $220.00<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">En los \u00faltimos lustros han proliferado en diversas partes del mundo iniciativas que buscan reorientar la econom\u00eda con un sentido social, solidario y sustentable: comercio justo, monedas comunitarias, cooperativas, proyectos ecotur\u00edsticos, agricultura urbana, empresas socialmente responsables, bancos del tiempo, propuestas de econom\u00eda social, em\u00acpresas incluyentes, econom\u00eda del bien com\u00fan, etc\u00e9tera. Este libro analiza 10 experiencias de econom\u00eda alternativa en M\u00e9xico, Argentina y Espa\u00f1a, mediante un enfoque etnogr\u00e1fico que explora imaginarios ut\u00f3picos y las pr\u00e1cticas cotidianas de personas que piensan que otras econom\u00edas son posibles.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-de798b9 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"de798b9\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-b206632\" data-id=\"b206632\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9fc6a64 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"9fc6a64\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"672\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Continuidades-672x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-3261\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Continuidades-672x1024.jpg 672w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Continuidades-197x300.jpg 197w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Continuidades.jpg 1068w\" sizes=\"(max-width: 672px) 100vw, 672px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-997478c\" data-id=\"997478c\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1e9d638 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1e9d638\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Continuidades, rupturas y regresiones. Contradicciones y paradojas a la democracia mexicana.<br \/>H\u00e9ctor Tejera, Pablo Castro y Emanuel Rodr\u00edguez (Coordinadores)<br \/>UAM\/Juan Pablos Editor, 2014<br \/>Precio: $250.00<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">Profundizando en las causas que reproducen la desigualdad y el autoritarismo, pero tambi\u00e9n en aquellas que propician la equidad y la democracia en su sentido m\u00e1s amplio, este libro resalta su car\u00e1cter axio\u00acl\u00f3gico como posibilidad para una nueva socialidad. Para ello, propone un enfoque transversal que desborda la visi\u00f3n de la democracia elec\u00actoral como un mecanismo de acceso al poder.<br \/>Se contribuye a la configuraci\u00f3n de una estrategia de an\u00e1lisis sobre la dimensi\u00f3n democr\u00e1tica, abordando a trav\u00e9s de diversos enfoques y \u00e1mbitos la din\u00e1mica pol\u00edtica en M\u00e9xico.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-c86c2bd elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"c86c2bd\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-41d7afa\" data-id=\"41d7afa\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f9fc1df elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"f9fc1df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"676\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Precariedad-676x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-3269\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Precariedad-676x1024.jpg 676w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Precariedad-198x300.jpg 198w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Precariedad.jpg 1081w\" sizes=\"(max-width: 676px) 100vw, 676px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-03f56c1\" data-id=\"03f56c1\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28a0a99 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"28a0a99\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Precariedad urbana y lazos sociales. Una mirada comparativa entre M\u00e9xico e Italia<br \/>Angela Giglia y Adelina Miranda (Coordinadores)<br \/>UAM\/Juan Pablos Editor, 2014<br \/>Precio: $240.00<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">Partiendo de una mirada comparativa entre dos pa\u00edses \u2013M\u00e9xico e Italia- este libro responde \u00bfC\u00f3mo ha cambiado la relaci\u00f3n con el trabajo en tiempos de globalizaci\u00f3n, precarizaci\u00f3n y flexibilizaci\u00f3n laboral? \u00bfC\u00f3mo sobreviven los trabajadores precarios frente a la permanente incertidumbre de recursos y de perspectivas a futuro? \u00bfEs posible la solidaridad y el apoyo mutuo cuando se vive en condiciones de precariedad? Analiza las problem\u00e1ticas de la precariedad del trabajo en el contexto de ciudades sometidas a procesos de globalizaci\u00f3n. A partir de una mirada interdisciplinaria, antropol\u00f3gica y socio\u00acl\u00f3gica, los ensayos permiten dilucidar los aspectos m\u00e1s importantes de la precariedad urbana y los diversos fen\u00f3menos de solidaridad y resistencia que se producen para contrarrestarla.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-f474ffe elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"f474ffe\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-c7a4b63\" data-id=\"c7a4b63\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1a8df56 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"1a8df56\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"192\" height=\"294\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/transacciones-territoriales.png\" class=\"attachment-large size-large wp-image-2124\" alt=\"\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-342239e\" data-id=\"342239e\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ced5caf elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ced5caf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Transacciones territoriales. Patrimonio, medio ambiente y acci\u00f3n p\u00fablica en M\u00e9xico<br \/>Patrice Mel\u00e9<br \/>UAM\/CEMCA\/Juan Pablos Editor, 2014<br \/>Precio: $220.00<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">Para comprender los impactos locales de la difusi\u00f3n del patrimonio y del medio ambiente como valores y marcos de acci\u00f3n, el contexto mexicano es un terreno de investigaci\u00f3n en particular pertinente, no s\u00f3lo por la riqueza de su \u201cpatrimonio\u201d hist\u00f3rico y natural, sino tambi\u00e9n por la intensidad de los debates p\u00fablicos en torno a estos temas. En M\u00e9xico las modalidades de una antigua acci\u00f3n patrimonial transformaron el centro de las ciudades y, desde finales de los a\u00f1os ochenta, la administraci\u00f3n federal lleva a cabo una acci\u00f3n voluntarista de fortalecimiento de las pol\u00edticas p\u00fablicas sobre el medio ambiente. Esta obra confronta el contexto mexicano a los debates sobre la institucionalizaci\u00f3n del patrimonio y del medio ambiente y propone, a partir del an\u00e1lisis de situaciones de acciones colectivas, una reflexi\u00f3n sobre las formas locales de actualizaci\u00f3n de dichos valores presentados como globales.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-b8c55a4 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"b8c55a4\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-14455c5\" data-id=\"14455c5\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b1be0f5 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"b1be0f5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Nuevas-violencias-683x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-3268\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Nuevas-violencias-683x1024.jpg 683w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Nuevas-violencias-200x300.jpg 200w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Nuevas-violencias.jpg 1095w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-742a7eb\" data-id=\"742a7eb\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-234b3c1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"234b3c1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nuevas violencias en Am\u00e9rica Latina. Los derechos ind\u00edgenas ante las pol\u00edticas neoextractivistas y de seguridad.<br \/>Laura R. Valladares de la Cruz (coord.)<br \/>UAM\/Juan Pablos Editor, 2014<br \/>Precio: $220.00<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">Analiza las d\u00e9cadas de multiculturalismo y posmulticulturalismo vigente en Am\u00e9rica Latina; devela la continuidad de escenarios de inequidad, violencia, discriminaci\u00f3n y racializaci\u00f3n de las diferencias econ\u00f3micas y culturales del continente. Basado en experiencias de Brasil, M\u00e9xico, Ecuador, Bolivia y Guatemala debate c\u00f3mo estos pa\u00edses han puesto en marcha una pol\u00edtica de seguridad p\u00fablica que tiene como trasfondo legitimar la violencia contra los opositores a esta fase denominada por Harvey (2004) capitalismo por desposesi\u00f3n, que implica la apropiaci\u00f3n de territorios con potencial especulativo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-43cfb63 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"43cfb63\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-c552a2b\" data-id=\"c552a2b\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5df7cc2 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"5df7cc2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"679\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Actores-sociales-679x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-3260\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Actores-sociales-679x1024.jpg 679w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Actores-sociales-199x300.jpg 199w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Actores-sociales.jpg 1093w\" sizes=\"(max-width: 679px) 100vw, 679px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-84408b7\" data-id=\"84408b7\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1ba9a5f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1ba9a5f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Actores sociales, violencias y luchas de emancipaci\u00f3n. Lecturas desde una antropolog\u00eda cr\u00edtica<br \/>Margarita del Carmen Z\u00e1rate Vidal y Mar\u00eda Gabriela Hita (coordinadoras)<br \/>UAM\/Juan Pablos Editor, 2014<br \/>Precio: $200.00<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">Este libro colectivo reflexiona sobre las acciones y luchas de una diversidad de sujetos y actores, en diferentes arenas de sus vidas y en dimensiones tanto p\u00fablicas como privadas. Transversalmente, los trabajos se ocupan de mecanismos sociales de contienda y resistencia que los actores utilizan: el uso de la historia, la memoria, las identidades, el reclamo por la paz, el discurso de la reconciliaci\u00f3n, la justicia, la dignidad y la abolici\u00f3n de desigualdades y condiciones de exclusi\u00f3n social y violencia. En s\u00edntesis, la b\u00fasqueda para terminar con los estados de sufrimiento.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-d89f1de elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"d89f1de\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-5283895\" data-id=\"5283895\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-69108b6 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"69108b6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"657\" height=\"889\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Estudios-raramuri.png\" class=\"attachment-large size-large wp-image-1345\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Estudios-raramuri.png 657w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Estudios-raramuri-221x300.png 221w\" sizes=\"(max-width: 657px) 100vw, 657px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-a5daac9\" data-id=\"a5daac9\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8654f86 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8654f86\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Estudios sobre parentesco rara\u0301muri y ranchero en el noroeste de Me\u0301xico<br \/>Mari\u0301a Eugenia Olavarria e Isabel Marti\u0301nez(Coordinadora)<br \/>Porrua, 2014<br \/>Precio: $270.00<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">Esta obra reune cinco estudios antropolo\u0301gicos sobre el tema del parentesco en una regio\u0301n del noroeste mexicano: la sierra Tarahumara. Abarca el universo de la reciprocidad, el compadrazgo y el ciclo de vida en las comunidades indigenas rara\u0301muri, al tiempo que explora los aspectos como la herencia y el matrimonio entre la poblacio\u0301n ranchera de la Sierra.<br \/>El ana\u0301lisis de ambos contextos, el indi\u0301gena y el ranchero, permite conocer asi\u0301 dos lo\u0301gicas del parentesco, de la alianza y del poder que se confrontan, pero au\u0301n asi\u0301 coexisten, en el a\u0301mbito serrano.<br \/>El aporte de los textos aqui\u0301 contenidos consiste, pues, en retomar el tema cla\u0301sico del parentesco a partir de una mirada original que permitira\u0301 completar ese retrato de familia, un tanto empolvado hasta ahora, de la etnografi\u0301a del noroeste de Me\u0301xico.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-ebf570c elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"ebf570c\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-e034f86\" data-id=\"e034f86\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5528d84 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"5528d84\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"660\" height=\"890\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Parentescos-en-plural.png\" class=\"attachment-large size-large wp-image-1346\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Parentescos-en-plural.png 660w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Parentescos-en-plural-222x300.png 222w\" sizes=\"(max-width: 660px) 100vw, 660px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-8557a4b\" data-id=\"8557a4b\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-52d5500 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"52d5500\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Parentescos en un plural<br \/>Mari\u0301a Eugenia Olavarria (Coordinadora) <br \/>Porrua, 2014<br \/>Precio: $440<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">Este libro aborda el estudio de los parentescos en la Ciudad de Me\u0301xico del an\u0303o 2010. Reune ocho estudios antropolo\u0301gicos sobre las familias homoparentales, la reproduccio\u0301n asistida, las mujeres no madres y la recomposici\u00f3n familiar en el entorno carcelario. Asimismo, presenta co\u0301mo el tema del incesto es abordado por el cine y la pornografi\u0301a mexicanos.<br \/>La perspectiva etnogra\u0301fica que caracteriza estas investigaciones va ma\u0301s all\u00e1 de la descripcio\u0301n llana y se adentra en el punto de vista de los actores, lo que permite conocer en todos los casos el espectro de pluralidad y diversidad que caracteriza las relaciones de matrimonio y descendencia en una de las ciudades mas complejas del mundo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-903fc09 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"903fc09\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-5f98a4b\" data-id=\"5f98a4b\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1dc8a97 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"1dc8a97\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"655\" height=\"890\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Parentescos-en-un-mundo-desigual.png\" class=\"attachment-large size-large wp-image-1347\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Parentescos-en-un-mundo-desigual.png 655w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Parentescos-en-un-mundo-desigual-220x300.png 220w\" sizes=\"(max-width: 655px) 100vw, 655px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-5d6be38\" data-id=\"5d6be38\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fe93eef elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"fe93eef\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Parentescos en un mundo desigual. Adopciones, lazos y abandonos en Me\u0301xico y Colombia<br \/>Francoise Lestage y Mari\u0301a Eugenia Olavarria (Coordinadoras) <br \/>Porrua, 2014<br \/>Precio: $270.00<br \/><br \/><\/p><p align=\"justify\">El conjunto de ensayos que conforman el presente volumen relaciona dos a\u0301mbitos de estudio de la antropologi\u0301a: el parentesco, por una parte, y la migracio\u0301n y los estudios intere\u0301tnicos e interculturales, por la otra. Lo anterior desde una perspectiva transversal y sistema\u0301tica en el marco de los procesos contempora\u0301neos marcados por la globalizacio\u0301n en dos pai\u0301ses latinoamericanos:<br \/>Me\u0301xico y Colombia. Los siete ensayos analizan los cambios y continuidades de las concepciones del parentesco en grupos sociales vulnerables, ya sea por su condicio\u0301n subalterna (familias<br \/>homoparentales e infe\u0301rtiles), de exclusio\u0301n social (trabajadoras domesticas y campesinas), de migrantes o los que se ven afectados por la migracio\u0301n de alguno de sus miembros o, en general, aquellos grupos sociales enfrentados a situaciones intere\u0301tnicas o interculturales.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-5918db9 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"5918db9\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-07caec2\" data-id=\"07caec2\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-520da0b elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"520da0b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"791\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/forros_71_web-791x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-9122\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/forros_71_web-791x1024.jpg 791w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/forros_71_web-232x300.jpg 232w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/forros_71_web-768x994.jpg 768w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/forros_71_web-1187x1536.jpg 1187w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/forros_71_web.jpg 1275w\" sizes=\"(max-width: 791px) 100vw, 791px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-2e67ac2\" data-id=\"2e67ac2\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-07b9662 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"07b9662\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p class=\"s8\"><span class=\"s7\">Alteridades n\u00famero <\/span><span class=\"s7\">71<\/span><\/p><p class=\"s8\"><span class=\"s7\">Enero-junio <\/span><span class=\"s7\">202<\/span><span class=\"s7\">6<\/span><\/p><p class=\"s8\"><span class=\"s7\">Precio: $90.00<\/span><\/p><p class=\"s10\"><span class=\"s9\">Este n\u00famero da a conocer y alienta la producci\u00f3n antropol\u00f3gica sobre medicamentos, escrita en espa\u00f1ol y producida en nuestra regi\u00f3n. Busca poner de relieve un \u00e1rea en crecimiento dentro de las ciencias sociales, como son los estudios sobre la industria farmac\u00e9utica, los medicamentos y los procesos de farmaceuticalizaci\u00f3n, poniendo especial atenci\u00f3n a los aportes que la antropolog\u00eda social puede hacer al mismo.\u00a0Los medicamentos son un elemento central en los procesos de salud-enfermedad-atenci\u00f3n-prevenci\u00f3n-cuidados; son considerados un bien social pero tambi\u00e9n una mercanc\u00eda; su materialidad y su simbolismo son m\u00faltiples ya que forman parte de la vida cotidiana de gran parte de la poblaci\u00f3n del mundo. Pero \u00bfQu\u00e9 es un medicamento? \u00bfQu\u00e9 puede la antropolog\u00eda social sumar para enriquecer y problematizar la comprensi\u00f3n de este objeto por dem\u00e1s complejo? Este n\u00famero busca ser una aproximaci\u00f3n en este sentido, mostrando algunos trabajos que antrop\u00f3logas y antrop\u00f3logos latinoamericanos e hispano parlantes, han realizado al respecto.\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-fb22e0d elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"fb22e0d\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-a568229\" data-id=\"a568229\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7273b7e elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"7273b7e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"712\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Forros_ISBN-digital-1-712x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-8934\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Forros_ISBN-digital-1-712x1024.jpg 712w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Forros_ISBN-digital-1-209x300.jpg 209w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Forros_ISBN-digital-1-768x1105.jpg 768w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Forros_ISBN-digital-1.jpg 924w\" sizes=\"(max-width: 712px) 100vw, 712px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-c050926\" data-id=\"c050926\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-aa09b94 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"aa09b94\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p class=\"s12\"><span class=\"s7\">Cuando la cultura es objeto de pol\u00edticas<\/span><\/p><p class=\"s12\"><span class=\"s7\">Eduardo Niv\u00f3n Bol\u00e1n<\/span><\/p><p class=\"s12\"><span class=\"s7\">UAM\/RGC, 2025<\/span><\/p><p class=\"s12\"><span class=\"s7\">Precio: $180.00<\/span><\/p><p class=\"s14\"><span class=\"s13\">Este libro es resultado de largo tiempo de trabajo. Su tema nace de la reflexi\u00f3n sobre las pol\u00edticas culturales entendidas como pol\u00edticas p\u00fablicas. El punto de partida es muy sencillo: las pol\u00edticas p\u00fablicas, que consisten en la determinaci\u00f3n de acciones del sector p\u00fablico sobre diversos campos de la sociedad a partir de la definici\u00f3n de objetivos y metas y la determinaci\u00f3n de los recursos necesarios para el logro de las mismas, no son s\u00f3lo un conjunto de acciones t\u00e9cnicas sino tienen como sustento la determinaci\u00f3n de intervenir en eso que se ha llamado cultura -un espacio entendido en clave de creaci\u00f3n, arte, identidad y memoria- asign\u00e1ndole un valor moral positivo -necesario, incluso-, para el logro del bienestar de la sociedad. La reflexi\u00f3n se basa en c\u00f3mo se ha dado en la modernidad este proceso que ha abarcado la definici\u00f3n de la cultura como un derecho, as\u00ed como para que otros fen\u00f3menos que recientemente se han vinculado con la vida cultural tambi\u00e9n reciban un tratamiento semejante al de la cultura, como es el caso de la diversidad.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-75be10a elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"75be10a\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-0336bf7\" data-id=\"0336bf7\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9a95cbd elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"9a95cbd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"693\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Portada-10_digital-1-693x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-8932\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Portada-10_digital-1-693x1024.jpg 693w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Portada-10_digital-1-203x300.jpg 203w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Portada-10_digital-1-768x1135.jpg 768w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Portada-10_digital-1.jpg 956w\" sizes=\"(max-width: 693px) 100vw, 693px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-094cf48\" data-id=\"094cf48\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8773a79 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8773a79\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p class=\"s12\"><span class=\"s7\">Maternidad expandida. <\/span><span class=\"s7\">Saberes, pr\u00e1cticas y cuidados de una tribu digital de mujeres j\u00f3venes poblanas<\/span><\/p><p class=\"s12\"><span class=\"s7\">Adriana Moreno Carrasco<\/span><\/p><p class=\"s12\"><span class=\"s7\">UAM\/Del Lirio, 2025<\/span><\/p><p class=\"s14\"><span class=\"s13\">Esta obra se construye a partir de una etnograf\u00eda digital que explora la vivencia materna en una Tribu digital de maternidad poblana que tiene como punto de encuentro un grupo de Facebook. El texto invita a pensar las maternidades contempor\u00e1neas desde sus intersecciones con la tecnolog\u00eda, la colectividad y los saberes feministas, visibilizando las formas en que las madres negocian, construyen y disputan sentidos en la cotidianidad. Desde una perspectiva feminista, la investigaci\u00f3n se adentra en los saberes situados, las pr\u00e1cticas de cuidado y las redes afectivas que emergen en este espacio, reconociendo la vivencia materna como una experiencia compleja, atravesada por tensiones con las normativas sociales y culturales, resistencias a las imposiciones del sistema m\u00e9dico y laboral, y resignicaciones de los roles maternos tradicionales. La estructura del libro, organizada como un recorrido por los siete d\u00edas de la semana -o siete cap\u00edtulos-, retoma la propia din\u00e1mica de la tribu, no solo como inspiraci\u00f3n narrativa, sino como un modo de hilar de forma heterodoxa el marco te\u00f3rico y las reflexiones construidas a lo largo del trabajo de campo.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-78c365a elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"78c365a\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-8225b84\" data-id=\"8225b84\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7fe37b2 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"7fe37b2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"720\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Portada-720x1024.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-9123\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Portada-720x1024.jpg 720w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Portada-211x300.jpg 211w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Portada-768x1093.jpg 768w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Portada-1080x1536.jpg 1080w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Portada-1439x2048.jpg 1439w, https:\/\/divcsh.izt.uam.mx\/depto_antropologia\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Portada-scaled.jpg 1799w\" sizes=\"(max-width: 720px) 100vw, 720px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-a3da92b\" data-id=\"a3da92b\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6c03eb7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6c03eb7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p class=\"s12\"><span class=\"s7\">Antropolog\u00edas hechas en M\u00e9xico. Vol. IV<\/span><\/p><p class=\"s12\"><span class=\"s7\">Laura Valladares, Patricia Casta\u00f1eda y Adriana Aguayo (Edits.)<\/span><\/p><p class=\"s12\"><span class=\"s7\">UAM\/ALA\/CEAS, 2026<\/span><\/p><p class=\"s12\"><span class=\"s7\">Descarga gratuita: <\/span><a href=\"https:\/\/bindani.izt.uam.mx\/concern\/books\/td96k3395?locale=es\"><span class=\"s17\">https:\/\/bindani.izt.uam.mx\/concern\/books\/td96k3395?locale=es<\/span><\/a><\/p><p class=\"s14\"><span class=\"s13\">Este cuarto volumen est\u00e1 constituido por seis secciones: Megaproyectos, estado y defensa de los territorios ind\u00edgenas: enfoques antropol\u00f3gicos; antropolog\u00eda del turismo; la formaci\u00f3n antropol\u00f3gica y los mercados de trabajo en M\u00e9xico; antropolog\u00eda del fen\u00f3meno religioso; Cultura, pol\u00edtica y gesti\u00f3n en am\u00e9rica latina desde una mirada antropol\u00f3gica; antropolog\u00eda feminista en M\u00e9xico. Tem\u00e1ticas que re\u00fanen 34 cap\u00edtulos escritos por 35 autoras y autores procedentes de distintas instituciones, geograf\u00edas nacionales y experiencias acad\u00e9micas. Algunos con largas trayectorias y otros j\u00f3venes antrop\u00f3logos, que abren nuevas rutas a la investigaci\u00f3n dentro de la disciplina al proponer temas novedosos que abordan desde perspectivas epist\u00e9micas y metodol\u00f3gicas sugerentes y pertinentes. Pero todos trabajamos desde nuestro posicionamiento como cient\u00edficos comprometidos con las complejas realidades nacionales.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comercio, consumo y cultura en los mercados p\u00fablicos de la Ciudad de M\u00e9xico.Angela GigliaUAM, 2018Precio: distribuci\u00f3n gratuita Este estudio sobre los mercados p\u00fablicos de la Ciudad de M\u00e9xico es una investigaci\u00f3n sin precedentes por el tama\u00f1o de su objeto de estudio y por el enfoque interdisciplinario e interinstitucional que hizo posible su realizaci\u00f3n. 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